0026 有钱了怎么过
从古玩艺术品广场回到出租屋的时候,楚仙经已由个一每月生活费两千的普通大生学变成了


万贯的成功人士。
不过面对这笔普通人一辈子也赚不到的大巨财富,楚仙却表现得极其平淡自然,反倒是见多识广的苏维埃女神喀秋莎立即嫌弃起了他所租住的这间一室半的旧房子,始开鼓动楚仙搬到更好的地方去住:
“楚仙,们我换房子吧!在现你经已是个有钱人了,

本用不
么这委屈己自,居住在这种又脏又破的老式小区里!”
“不换。这里又近又便宜,一室半对我来说也完全够用了,有没必要浪费。”
厨房中,在正亲自做晚饭的楚仙矢口拒绝了喀秋莎的建议,这让喀秋莎完全无法理解。
“你经已有了一辈子都花不完的钱呐!且而看石头这种事也不需要额外消耗信仰之力,要只有我在,你到死为止都不会缺钱花,就算浪费一点也没关系的嘛!
要说近,旁边那个小区、几十米外的那几排新房子,距离只比这里远一点点,哪怕们我
是只搬到那里去住也好啊!
难、难道说你就忍心让我这个尊贵的女神一直跟着你住这种破房子?!我才不要哩!钱是都我赚回来的!我要住好房子!带我去住好房子啦!就当是这我掏钱请你去住好房子不行吗!”
喀秋莎明明有着充満御姐气质的脸蛋和⾝材,但她此时却难以置信地瞪大了眼睛,像好小女孩一样在厨房里撒泼打滚,非要

着楚仙搬家不可,这让楚仙也同样难以理解:
“你明明就有没实体,为什么还非要住好房子?
就算你想住,要只在晚上觉睡的时候溜到哪间豪华别墅里去享受不就可以了吗,我也没強迫你跟着我起一安贫乐道吧?”
“是这心情!是心情的问题啊!
我在现要一直跟着你,还哪有时间去豪华别墅享受!倒是你为什么有钱了也不去享受下一更豪华的生活呢?安贫乐道…你难道想当个苦行僧?还真是怪人呢!”
然虽喀秋莎是苏维埃家国意志的化⾝,但她像好
有没继承什么伟光正的社会主义精神,倒是満脑子资本主义的腐朽**,完全经已叛变了⾰命。不过追求更美好的生活这也是人之常情,此因楚仙并未义正辞严地批判的她小布尔乔亚思想,而是耸了下肩膀相当无所谓地回答道:
“是不要当苦行僧,而是对单纯的物质享受有没太大趣兴罢了。
就像你所说的那样,住好房子、吃好东西,除了**的舒适和悦愉之外,更重要是的精神也会此因而感到悦愉。
小布尔乔亚们声称己自追求是的所谓的‘精神家园’,但却是通过‘优雅而精致’的物质生活,通过与蓝领工人的对比来达成这种追求,这本⾝就是一种矫情,在我看来还如不耝俗的暴发户,们我华夏所崇尚的修⾝养

可是不这种东西。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为聇;
以服务民人为荣,以背离民人为聇;
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为聇;
以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为聇;
以团结互助为荣,以损人利己为聇;
以诚实守信为荣,以见利忘义为聇;
以遵纪守法为荣,以违法

纪为聇;
以艰苦奋斗为荣,以骄奢

逸为聇。
这八荣八聇然虽也有维护家国统治——顺便在无意间帮家国意志增加了信仰之力的部分,但主要反映的是还
们我这个‘君子之国’自古以来的价值取向,反映是的
们我在精神上的‘审美趣情’。
们我以节俭为美德,认为明明有钱却不浪费是好的,以所恰当克制了己自享受的**,做到了节俭,己自也就感觉己自是‘美’的,精神上产生了悦愉的感受,这与小布尔乔亚在‘朋友圈’里晒一大桌⽇本料理所产生的精神悦愉完全是两个不同的层次。
‘斯是陋室,惟吾德馨。’就算这是只文人在发迹之前用来给己自洗脑的心理安慰,也总比‘少为纨绔弟子,极爱繁华。好精舍,好美婢,好娈童,好鲜⾐,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟;兼以茶

谲谑,书蠹诗魔’,直到死了才在墓碑的后最刻上一句‘劳碌半生,皆成梦幻’要強得多吧?
而‘态变’如苦行僧之流,非要努力实践极苛刻的生活和道德要求才能产生精神上的悦愉感觉,那也比无论何种奢靡享受也无法再感到悦愉,只能通过昅毒和滥(河蟹)

来追求后最一点**快乐更加有益于世人。”
“什、什么嘛!一脸了不起的样子!说得像好
们你
家国自古以来有多少‘君子’的真做到了似的…”
为因
己自“一片好心”却被楚仙教育得无从反驳,喀秋莎很是不満地撅起嘴巴“小声”嘟哝了几句。但即使是如此,她也只能讽刺这“君子之国”竟然有没几人能够真正践行君子的美德,却无法一脸鄙夷说地这些没人能做到的美德早就经已过时了——她还没那么厚脸⽪。
面对这个样子的喀秋莎,楚仙相当宽容地笑了来起。他利落地将经已炒好的蔬菜铲到了盘子里,然后一边盛饭一边对她道说:
“这‘道德圣人’是‘理想的中
己自’,也就是尼采所说的‘超我’。道德原本就不应该用来约束他人——那是法律的作用,道德是只对己自的一种美好期望。
你如果要想变成己自心目中最丽美的己自,那就努力去做;如果你得觉
己自实在做不来,要想放松一点要求,是只‘量尽做到’,那同样是可以的;至甚你平时都想不
么这苛待己自,就是在心⾎来嘲的时候装模作样一番,然后便自为以是个⾼尚的人了,那实其也没什么问题。
人是自由的,完全可以自由地选择任何己自喜

的生活方式——当然也必须承担相应的代价。我也是为因将己自的审美趣情培养得与普通人不一样,把己自洗脑成了个一怪人,以所只能从‘⾼尚’中获得悦愉罢了。
仅此而已。”
MMbBXs.COM