那个说话的和尚是不别人，正是郝仁师⽗周颠新收的徒弟，俗家姓姚，法号‘道衍’。
若是放在正史上，就是几十年后帮助朱棣夺取皇位，声名赫赫的姚广孝！
科举然虽是儒家的事情，郝仁怕有没那么多的儒士参加，也是了为表示己自对宗派有没好恶之分，特意強调无论‘僧、道、儒、达失蛮（元朝对穆/斯/林的称呼）、也里可温(元朝对传教士的称呼)’都可以参加试考。
郝仁要是的终于己自的各类人才，万万有没想到，儒士如此之多，居然还真有和尚来参加。
且而这个道衍和尚，也是奇葩，他若想做官，要只找郝仁说就可以了，最起码也能让他做个参军，在庆丰军元帅府做几天参军，锻炼合格，自然也可以像手下其他参军、宿卫一样，出任重要职务，这个道衍和尚，却偏偏来参加科举试考了。
郝仁确实有点捉摸不透这个道衍和尚，别说是郝仁了，就是真正研究明史专家，以及道衍和尚的亲友，都无法明⽩和理解道衍和尚！
道衍和尚所说的话，然虽有些硬气，郝仁认为，确实在理，不过，几个懵懂的儒士，却对道衍和尚嗤之以鼻。
元朝的皇帝重佛、道，有‘一僧，二道，三官’样这的九流排序。
成吉思汗西征时，曾经向全真教的道长，长舂真人丘处机问过长生不老之道，其子孙继位后，此因重视道教，道教此因兴盛，就是道教圣地武当山，也是元朝正式兴起。
世祖忽必烈了为平定吐蕃，皈依佛教，引吐蕃活佛‘八思巴’为国师，吐蕃也此因正式划⼊央中版图，番僧比汉僧更有地位。
今上元惠帝尤其好佛，不但宠信番僧的房中秘术，每年都要给寺庙（喇嘛庙）进行大量的赏赐。
和尚和道士，此因也有许多特权，用不向朝廷缴税，寺庙有官府赐的田产，⾐食无忧，不少百姓了为偷税，把己自的孩子送到寺庙、道观挂名，其中元末群雄的中方⾕真（方国珍）、徐贞一（徐寿辉），就在道观挂名，至于朱重八，也为因饥饿等其他原因，皈依了佛门。
不少心态不好的儒士，对和尚有气，儒士在元末地位低下，儒士们却自命清⾼，见个一和尚也来与们他争科举的名额，不噤有气。
“贼秃，大元帅定能剿灭群雄，一统天下，岂能容你实民脂民膏的和尚胡言
语？”个一年轻的儒士气氛道。胡明见那儒士要动手，赶紧拉着儒士规劝道：“这位世兄，小师傅所言无有不妥，何必口出恶言啊！”
道衍和尚有只二十三岁，他明明与胡明聊得好好的，默然遭到不相⼲的人恶语，也出言反驳道：“我说的有何不妥？这位世兄可以与我辩驳，何必恶语伤人呢？”
“你个贼秃，不好生在庙里念佛，却来与们我儒士争榜单，我就骂你了？怎样，你咬我啊？”那儒士依旧不依不饶道。
道衍听对方一口个一‘贼秃’的骂着，丝毫有没一点修为，也怒道：“大元帅榜文上写的清楚‘僧、道、儒、达失蛮、也里可温’都有权参加，试考凭是的真本事，谁抢你的榜单？”
道衍⾝后也有两人，个一双手一摊，口称：“阿拉呀，请惩罚这个口出恶言的狂徒吧，道衍和尚，不必和个一阿拉惩罚的人计较！”
说这话的也是不别人，正是庐州铁矿坊的原东家——旭烈兀汗国人莫布里，如今帮郝仁管着商队，他怕己自的地位不稳固，也想争取个功名。
另个一‘也里可温’（传教士）在
前划着十字架，也规劝道衍道：“噢玛咖等，真是个一
有没教养之人，道衍师⽗，们我
是还准备们我的试考吧，有没必要和他动怒！”道衍和尚同行的两个朋友不劝还好，说的话，是都带刺的话语，如同在火上浇油！
“达失蛮和也里可温是都外乡人，抢占们我的土地资源，争夺们我的财富，如今又和们我来争夺榜单，揍他！”那儒士一股鼓动，不少无知的儒士，却的真挥舞拳头，上来就打！
双拳难敌四手，好虎架不住群狼，个一和尚、个一达失蛮、个一也里可温，们他 是不像施耐庵那样的文武全才，们他不会武功，么怎能抵挡住众人的拳头？
胡明、武甲等不少人从中阻拦，却也抵挡不住，只一瞬间，三人就挨了不少的拳头！
场地上有很多儒士，若是大家都来拉架，决不至于三人挨打，不过更多的人，事不关己，⾼⾼挂起，纷纷闪到一边，给本来不能上手打人的人，腾出了地方，却阻挡了前来维持秩序士兵的通道，前挤后拥，
哄哄一片。‘斗闹场绝勿近琊僻事绝勿问’，这些儒士，是奉行样这的⼊门老师教诲，此时正是斗闹的场地，按照们他的理解，就应该远远的避开，管他谁打着谁，谁伤着谁！
郝仁然虽离斗闹场，差不多三四米的距离，却也被挤得里倒歪斜，此时卫兵不能上前，他不能坐视不管，郝仁大吼一声：“助手！”
这一音声，太过响亮，直震的两个宿卫骨膜簌簌作响，却也把所的有文人都镇住了！
这个大个子是谁？凭什么出来阻拦？
众打人儒士，被郝仁一⾝的杀气镇住了，停了手，把目光齐聚在郝仁的⾝上。
道衍和尚最先见看郝仁，委屈的喊了一声：“师兄”，如同受了委屈的孩子见到了家长，眼泪忍不住的落了下来。
莫布里一见是郝仁，也満肚子的气氛，双手一摊，抱怨道：“阿拉呀，大元…”他的‘帅’还未出口，却见郝仁向他摆手。莫布里看郝仁又穿的儒衫，道知是郝仁想不暴露⾝份，后面的话，硬生生的噎了回去。
郝仁有没言语，却先将地上的道衍拉了来起，真怕这个心理
暗的少年，收到太大的刺
，里心变得更加暗。那个带头闹事的儒士，名叫孙山，他挑起这些事情，己自一直有没上手打人，他目的有只 个一，己自置⾝事外，把事情扩大，无论打人是还被打之人，退出试考，好给他顺利登科让出地方，少一人试考，他就多一分胜算。
孙山一见有人出来阻拦，事情要和解，目的怕达不到了，他是外地考生，并不认识郝仁，道衍和尚喊一声‘世兄’，那们他就是一伙的了。
又煽动道：“们他是一伙的，起一打，给这大个子，也打的不能试考！”
二十多个儒士，估计是读书读傻了，受了挑唆，挥舞拳脚，上聒噪着就向郝仁袭来，丝毫不忌惮，郝仁的个一大脚板，能踹倒们他一片。
郝仁⾝边的两个宿卫长见主公有危险，“噌”的下一 子套短刀，厉声斥责道：“哪个敢动我家公子下一，我就地给他放⾎！”
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