第五章 天神地祇
() 越级挑战从来是天才的座右铭,人境巅峰实力斩杀地阶,丘族长自是称得上天才之属。
君莫问眼睛微微一眯,打量眼前的天才族长。
丘族长一副豪迈英雄的面容,⾝穿劲装,⾝材魁梧有力,

间披绑着一张sè彩斑斓的虎⽪,显得威武不凡,不过越族部落的青壮大多⾝材壮硕魁梧,不需多说。不过,丘作为族长乎似有着一项特权——上⾝穿着一套布甲,刻印有细腻纹路,

光扫shè,纹路间隐约有亮光闪烁。
乎似
是不一张普通的布甲呢!
君莫问心中暗暗道。
“君莫问,你的名字是君莫问!?”丘族长睁大眼睛,凝声道说。
“是啊,么怎了?”君莫问疑惑反问。君莫问这个名字,没啥特异之处,有什么可惊讶的。或者,你认识另个一叫君莫问的人。
这时,良然忽开口道说:“君莫问殿下来自无尽荒林深处,在下有幸遇到,特地邀请而来。”
无尽荒林,荒值得是人类不了解,尚未踏⾜的地域。无尽荒林自然不可能的真无尽,但是人类从未进⼊森林深处,不道知森林的范围和深浅,也就谬称【无尽】了。
“两人话语间乎似有着一些內幕呢,有还,们他称己自殿下又是什么意思?”君莫问不由得在心中暗暗思索来起。
听到良的话,丘族长却是脸sè忽变,神情郑重,恭谨道说:“越族族长丘,见过天神大人!”
“天神?!”
君莫问疑惑了。霸下终究是荒兽一方,对人类世界的规则并不

悉,霸下仅道知秦皇天庭化为九州,分封天下众神,却不了解天庭敕封天下诸神的细节问题。
天神、地祇、人鬼——
天庭统治天下的基础规则。
天神,指是的天位強者。天位強者飞天遁地,穿梭虚空,虚空造化…种种奇迹,除了九天之上的神明,实在无可称谓。天位強者⾝处九天之上,自为以天神,不理凡尘俗事。为因除了天位,实在没人能推翻们他的统治地位。就像如今的天位对曾经的天位所做的事情。
地祇,指是的地阶⾼手。天位自恃天神尊贵,所谓凡间蝼蚁不放眼中,可大荒九州总要有人治理。是于,地阶⾼手,cāo控方圆数百里的天地元气,保一方风调雨顺,五⾕丰登,这属于正神,能受到天庭敕封的地祇真神。
不过,有真神就有琊神,地阶強者cāo控天地元气的能力,不仅可以调理风⽔,万民敬仰;同样也可以翻江倒海,影响时令失衡,播撒灾难,以恐惧使人信仰。
至于人鬼,指的就是人境九品的凡人了。这个世界灵魂体同样可以生存,人境⾼手对于天位地阶的強者,自是如蝼蚁般弱小,可是毕竟超过普通人,灵魂強大,⾝死之后如果得到三牲五畜的祭祀,能够化为鬼类生存。
这里就又多了一样新奇事物-----信念之力,准确说是信仰之力。
“无限世界,果然各有各自独特的天地法则体系。神境之后,前方无路,倒是可以从这个⾼武世界的力量体系中昅取jīng华,突破到武道更⾼层次。”君莫问里心默默道说,时同想起秦皇那穿贯天地寰宇,jīng奥如微的一剑。
这此时世间最永恒的追求-----对力量的诉求。
此界天位武学博大jīng深,触类旁通。有劈坚斩棘,打破重重阻碍,一路直行的突破,成功晋级天位。同样也有速成方法,个一深邃浩大的武学体系,必然有着速成方法,即便这个方法可能造成

基不稳,劫难重重。世界上本就有没绝对完美的规则,也总会有一些喜

走捷径的聪明人存在。
天位除了己自突破,也可以依靠万民信仰突破天位壁障,登天成神。
此界神境的天位,既是自⾝实力的证明,也是一种天地意志承认的位阶。天心比人心,天意即民意。万民信仰,自可天地所钟,天地所钟自然百琊睥睨,信徒众多,天地认可,天位自成。
秦皇一统大荒,划分九州,敕封诸天位为神,铸造天庭权威。统一陆大神系是了为敕封诸天位,驱逐九州荒兽是了为树立无上权威。做了这两件事的秦皇,无疑成为此界天道至⾼无上的代表,至甚代天封神。
由秦皇霸的绝寰宇一剑,想到秦皇伟业,由秦皇伟业然忽笑道古代帝皇代天封神的事迹。
君莫问瞳孔不由得紧紧一缩。
如果秦皇的真拥有令个一凡人瞬间登临神级天位的能力,这个大荒之主,九州神王的宝座,比想象中更加晦涩。
不过对在现的君莫问来说,这些并不重要。说句抱歉的话,在现的君莫问

本不够资格接触那个层次。初登天位境界的君莫问,和先前那个被秦皇一剑瞬间斩灭的天位,不过相差佛仿而已,甚或稍有如不。为因,那个夭折的天位可是幸运地死在了秦皇剑下。
大荒诸天神中,可是不任何个一天位都有荣幸死于秦皇之手。
收集的信息中,君莫问也道知了武功低微的丘大族长,“看出”他拥有天位修为的原因——
名字!
古代王朝有《氏族志》和《姓氏录》,用来维护己自王朝统治。此界天位诸神自古以来也流传有这种风俗,到了天庭统治,更是将名字风俗正规化,称为神名。
天位神境的名字是三个字,地祇地阶只能有两个字,凡人就有只
个一字的名字了。且而比起古代王朝《氏族志》和《姓氏录》聊胜于无,不堪大用,此界的名字系统,以力量体系为

基,却得到了所有人的遵从。強者,伟大者,从来比強权者更容易得到常人尊敬。
例如丘族长,然虽拥有斩杀地阶的战力,但为因境界仍然处于人境九品范畴,依旧不能获得名讳增加一字的权利。
得知了君莫问的⾝份,丘族长和良贤者瞬间

换了下一眼sè,心领神会,良去进行撤退事宜。丘族长则讪笑着,和君莫问谈说聊天,言语间流露出邀请君莫问到越族做客的意思。
“这个…”君莫问似有什么难以启齿,迟疑着开口道。
丘族长笑着道说:“殿下但有所言,丘必竭尽所能,全力相助。”
君莫问道说:“你笑得很难看。”
“呃----”丘族长只觉义愤填膺,直想立刻抓住良,狠狠揍他一顿。
继而,丘族长和君莫问相互看看,起一哈哈大笑来起。
君莫问心中,对丘与良诡异的行为,经已略有所得。逻辑推理,通过已的有散落报情信息,将它们归纳起一,架构出个一最接近事实的真相。
荒兽同样分为三个等级,第一等级为一至九阶,是最低层次的荒兽。不过这个低层次是对在现世情来说,荒古纪时代,七阶以上的荒兽就非当时人力所及。敬畏、敬畏,由畏生敬,畏惧荒兽的远古诸民,始开了对荒兽的崇拜。
地阶荒兽被尊为圣兽,天位荒兽更尊为神兽。地阶以上的荒兽,经已可以昅取rì月jīng华,次一吃够后以,许久不需,而至九阶下一荒兽,畏惧圣兽、神兽气息,退避三舍,反而真有些神圣味道。
人类天位出世,驱除圣兽、神兽,属于人类的众神时代到了。
“是这
个一神道时代。”
君莫问哈哈一笑,对丘族长话中深意倒是把握了一二。就如秦末汉初时代,沿袭周天子分封诸侯的习俗,国士皆有裂土封王的野望。此界亦是这般,这里的有志之士都有封神野望,封神野望也使们他对神明憧憬无比。
丘族长之意,似要请己自降临越族,做守护神之类。
是只笑完之后,君莫问然忽闪过一念:“这不会叫荒野yín祀!”
“丘族长,不知你是否听过这句话——非其所祭而祭之,名曰yín祀。yín祀无福。”君莫问意味深长地道问。
丘族长闻言,沉默好半晌才道说:“刚才那句话太长了,可不可以再说一遍。”
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