如果这唐三彩是的真话，对于周夏解破先前鎏金铜佛像的秘密，也会相当有帮助。到在现他也没能闹明⽩，为什么那尊佛像，会被系统算作两件珍贵文物。
看徐耀辉有意要买下这唐三彩，周夏也有心思帮他一把。
然后，周夏就又用系统赋予他的能力，将手上这件唐三彩的骑马俑，做了下年代的鉴定。
得出的结果和先前的那尊鎏金铜佛像是同一年制作的。
这让周夏顿时有些疑惑，贞观后最一年，莫是不为唐太。宗李。世。民准备的。这⿇杆和耗子两人，是盗的李世。民的陵墓。
他有样这的想法并不奇怪，但这也仅仅是个猜测，周夏要真去问耗子两人的话，们他也不会老老实实地回答他。毕竟，这其中牵扯太多，都不会将心比心的。
说到底，周夏最在意的，是还能不能将另外两尊佛像给弄到手，哪怕有一丝希望是珍贵文物，是都值得他去尝试的。
为此，周夏没多耽搁时间，只结合着是这真品的结论，重新体味了下一这真品唐三彩应的有特征。
这回功夫，周夏的感受也就更加深刻，尤其是这唐三彩的千年沧桑陈旧感。
由于真品出土前或置于嘲
的墓室，或埋于泥土中，受千年地气、⽔分、泥土的侵蚀，的有出土后长期置于室內，受空气和冷暖变化的影响，其胎表已毫无新意，陈旧自然。再看这件真品唐三彩的的旧感就极其自然，富有层次，并深⼊骨里。
他再轻轻敲击一两处胎表，发现旧感是由胎表向里渗透的。而⾼仿三彩的胎，经作旧处理虽有陈旧感，但绝无真品胎经岁月侵蚀而显露出来累累沧桑的自然感。旧仅在胎表不⼊肌里，新的感觉依稀可辨，不会出现旧感渗⼊胎里的现象。轻击胎表就见“旧”仅是胎表的一层，是胎的“⾐服”，不像真品旧感与胎互为一体，不可分割。
这种近乎马后炮的感觉，当然比起未知之前来得更为
烈。也更让周夏印象深刻。这时候，周夏并不在意是是不
经已鉴定过的，他只如饥似渴地昅收这其的中经验和知识，这些东西，即便别人肯教，也是需要己自亲自体验过之后，才能作为鉴定的依据的。随后，他也悄声把他得出的结论告诉了徐耀辉，要不要拿下这唐三彩的骑马俑。就看徐耀辉己自的。
“你要不要收蔵这唐三彩？”徐耀辉还不忘记问他。
周夏头摇，他里手的资金不多，想不花在这上面。
徐耀辉点点头，他也就可以放心地和⿇杆耗子两人去讨价还价，他是行里的老手。本来就鉴定这唐三彩为真品，再得周夏点头认可，那就基本是十拿九稳的事情了。
周夏也用不担心徐耀辉的砍价能力，他帮不上忙。也就趁机们他忙碌的功夫，再仔细品鉴这唐三彩的种种特征。
即便夜晚的这小旅馆灯光比较昏暗，对久在鬼市混了么这久的周夏来说。也不算个什么事情。借助里手的手电和放大镜，仔细研究唐三彩上面的开片，⾊彩等等。他是想争取做到心中有数，后以再有唐三彩的话，即便用不考古鉴定系统，也能从容鉴定出来。
这会功夫，周夏观察得更多的，就是这唐三彩表面的釉光了。本来也是有其他方法的，诸如将唐三彩的露胎部分放⼊⽔中样这的鉴定方法，如果是真品的话，取出后会出现中度红粉状，仿品的露胎处放进⽔中则呈现土⽩⾊。但在现实情况中，人家很少会给你样这的机会。买回家之后，己自倒是可以尝试着做样这的鉴定。
釉光样这的鉴定方法，无疑更为直接，也更符合周夏一贯的鉴定标准。在他所知中，唐三彩的釉本质上是一种亮釉，刚烧成时光亮刺目，光泽灿烂，百年之后光泽渐退，温润晶莹，釉光逐渐变得柔和自然，精光內蕴，宝光四溢。而具前人总结出来的经验之谈，唐三彩的釉光
据目前所见墓室出土的器物看，其釉光是总柔和温润的，除了釉面腐蚀严重，否则三彩真品不会失去柔润的光泽。眼下周夏所见到的这件唐三彩，出现的就是这种莹润的光泽。
这其的中讲究还相当多，是只此刻，周夏经已来不及细看，只能回头细细研究。为因，徐耀辉那边和⿇杆两人的
涉，很快就有了结果，后最以六万块的价格，将这唐三彩的骑马俑给拿了下来。徐耀辉是有渠道，可要让人家把唐三彩堂而皇之摆家里收蔵，是还有些难度的，毕竟，随着信息的大炸爆，但凡涉及到古玩收蔵的人，很少有人不道知唐三彩是明器，再做出样这的傻事情来的。这价格，自然就不会出得太⾼。但周夏却看得出来，⿇杆耗子两人对这个价格是还比较満意的。真说来起，是还卖仿品赝品赚头更大，成本基本可以低到忽略不计，基本要只卖出去就算赚了。
然后，徐耀辉收好唐三彩，让们他有什么好东西的话，不要蔵着掖着，通通拿出来看看。
⿇杆和耗子笑笑，等徐耀辉转账的资金到了们他的账户上之后，就又抱出个一罐子来。
周夏见了之后，更是确信，这两家伙肯定是挖了座唐代的陵。墓。
为因 们他拿出来的这件东西，也应该是唐代的，叫花瓷，古玩行里一般称之为“唐均”或者是“唐花钧”可谓是钧窑的前⾝，大名鼎鼎的宋钧窑就是此因演化而来，并青出于蓝胜于蓝。
这花瓷当中，最为典型的，当属鲁山花瓷了。
周夏本⾝就是专攻陶瓷类的，对于这唐花瓷当然是常非感趣兴的。
据他所学的知识，这唐代花瓷的种类是还蛮丰富多样的。它是以黑釉或⻩釉为底釉，上施蓝斑、褐斑、月⽩斑的多层施釉装饰的一种⾼温陶瓷釉⾊，在装饰效果上与唐三彩有异曲同工之妙。刚刚鉴定完唐三彩，再来看这唐花瓷，确实有些意思。两者都以斑斓绚丽的⾊彩，反映出气势磅礴的盛唐文化艺术，给人的艺术冲击是还蛮大的。
旁边徐耀辉则笑出声来，“幸好是不
鼓，要不然，我可是看都不敢看了。”⿇杆笑着回应道，“徐老板说笑了，们我合作么这久，再么怎也不会为这个，丢掉彼此的信誉是不。”
道知这其中典故，周夏自然听得明⽩们他说的什么。
唐花瓷在鲁山窑、⻩道窑、禹县窑、內乡窑，陕。西耀州窑及山。西。
。城窑均有生产。它的造型繁多，有壶、盘、罐、花浇、鼓等，尤以罐类最多，鼓最为出名。唐代南卓著《羯鼓录》就曾记载唐代盛行陶瓷鼓，产地“是不青州石末，即是鲁山花瓷”，这也从个一方面说明鲁山花瓷是其的中佼佼者。而徐耀辉所提及的
鼓，最为出名的，就是故宮博物院所蔵一件花釉鼓了。它的器形硕。大，釉⾊奔。放，是家国一级文物。它与鲁山窑出土瓷片质地釉⾊相同，基本可以确认为鲁山窑产品。但八十年代陕西出土一件花釉鼓，则系耀州窑产品。一般而言，故宮博物馆中馆蔵的文物，在市面上基本都可以找到相对应的东西。
这鲁山花瓷的
鼓也不例外，自八十年代以来，仿唐花釉产品陆续出在现市面上。最早始开于鲁山地区，最引人注目的就是这仿故宮蔵花釉鼓，仿品被文物贩子购去，到广。州为海。关查获，随后在电视台被曝光，倒是惹来了不少的关注。然而，此波未平，一波又起。內地一家常非著名的博物馆，也收了一件花釉
鼓，并从当地公。安。局开出证明信，证明此鼓为掘。墓所出。孰真孰假，还真难说得清楚，但是，如果将其与故宮博物馆的鼓最细致对比的话，是还能鉴定出其中真假的。当然，也不排除其他地方真有唐花瓷
鼓的存在。这仿品一旦出世，自然少不得人上当，而上了假
鼓的当，认为己自收蔵到和故宮博物馆一样好东西的收蔵更不在少数。截止到在现为此，花釉仿制已扩展到河。南其它地区。作为唐花瓷最为典型的
鼓，自然也与时俱进。后又为因从遗址出土的资料中，证明花瓷鼓有大、小多种寸尺，以所，市面上所出现的新仿鼓的寸尺造型和型号也⽇渐增多了。徐耀辉这时候提出这花瓷的
鼓来，就是说的这事。毕竟，这花瓷
鼓闹得可谓是沸沸扬扬，你要是不道知的话，还好意思说己自是在这行混的，且而
是还专门研究陶瓷类的？当然，徐耀辉说这话有还另外一层意思，表明他的学识渊博，让⿇杆们他收敛着点，别拿些有得没的赝品仿品出来忽悠。
这也不怪徐耀辉谨慎，在此前和⿇杆们他
易的时候，们他所拿出的东西中，可就有真有假。这在行內是惯例，徐耀辉却是牢记得，要时时刻刻都要绷紧神经，绝对不能听信故事，他更愿意相信己自的眼睛和经验。
而在唐钧中，除造假最为狂疯的
鼓外，壶、罐仿品也不少。(未完待续。)MｍbBｘS.cOM