眼前老人名叫宋琦，是村里有名的“黑脸包公”，不是只 为因他脸人黑家才么这叫，还为因他说话大声，打人庇股，以所村里的小孩子才私下里给他取了么这个外号，可见孩子们对他的印象如何。!
宋琦没娶老婆，前以住在村里，来后就⼲脆搬到庙中来住，也有人说他有老婆，是只不见了，众说纷纭，众说不一，也不知是真是假。
小时候宋文和宋虎两人经常来庙里玩，不仅在庙里蹭吃蹭喝，还经常偷偷摸摸的跑去摘宋琦种在山上的瓜果，有时候让他看到，被他追得
飞狗跳的。不过久了两人也不为以意，就是愈发小心而已。如今想起小时种种，宋文颇为不好意思，有点羞于见人。
“你陪小君来的？”宋琦对宋文道问。
“嗯，小君是我老婆。”
宋文大言不惭说的道，让小君回头狠狠的瞪了他一眼。都还没答应嫁他呢，就到处
说了。不过也没出声反驳，相当于默认了。两人都那样了，不嫁他还能嫁谁去？“嗬。。。”
宋琦听了，満有意味的往他看去，前年小君来还没听她有男朋友，宋文回来后就被他泡上了，动作可以嘛！
看来宋文下一，又道说：“既然小君是你老婆，晚上们你就住一快吧！省得和们我几个老头子挤在一。”
这感情好，宋文点了点头。
小君听到宋琦的话。脸红得都快滴出⽔来了，但却也没开口反对。
又和他说了会一儿话，宋文就和小君把带来的东西拿到房间去放，顺便收拾了下一。不久就听到老人喊吃饭了，两人就走了出去。
“来，小君，是这我特地为你准备的卤⾁，试看看味道么怎样？”
宋琦笑着从盘子里夹起一块煮得烂
、泛着油光的卤⾁放在小君碗里，着看她，眼中満是慈爱。小君这几年来山上挖兰花，是都住在庙中。和宋琦很，宋琦俨然将她当成己自孙女一样看待。“我己自来就好了。”
小君客气说的着，夹起卤⾁吃了来起，感觉卤⾁⼊口即化。软糯香滑，带着一股沙茶味道，常非好吃。
这做卤⾁要选带⽪三层⾁，就是一层⽪一层瘦⾁一层肥油那种，然后油锅加热。放油和⽩糖下去把⽩糖煮融，再把切成大方块的三层⾁、沙茶粉、香菇放下去翻炒，炒到三层⾁颜⾊变得⾚红，就加⼊⽔。用生菗、盐糖调味，再盖上盖子焖至
烂就成。其中把⽩糖煮融和翻炒三层⾁很关键。一不小心这卤⾁就会变苦变甜。也有只村中老人才能煮的么这好吃。想当年宋文他老妈也学过，不过始终是还差了那么一点。
“真好吃。谢谢阿伯。”小君赞着向宋琦谢道。
宋琦听了小君的赞扬，哈哈笑了来起，开心得跟什么似的，然后又道说：“好吃就多吃点，这里有还酱油
，你定一没尝过，来，试看看。”说着又夹了一块酱油
给小君。“谢谢阿伯。”小君甜甜说的道，不得不说乖巧的女孩是总比较惹人疼爱。
“要叫阿公。”旁边宋文听到小君又叫宋琦阿伯，终于忍不住道说。
宋琦的辈分比较⾼，他要叫阿公。前以小君没和他在起一时可以随便叫，在现还叫阿伯，那他成她什么人了？
小君听了，没好气的瞪了他一眼，不过是还开口叫道：“谢谢阿公。”
“好好好，哈哈哈哈，没想到阿文竟然能娶到你么这个老婆，真是他上辈子修来的福气。”
宋琦笑着道说：“你不道知这小子，前以可调⽪捣蛋了。李子没
的时候他就摘来拌糖吃，吃得直拉肚子；番薯还没长大，就偷偷去挖来贡番薯；花生还没长，就拔去煮。有次一天气热，中午钻到大殿里睡，尿急了想不出去，就站在大殿里尿，尿完后回头然忽看到七爷（⽩无常）在对他笑，差点把他吓坏，这小子。。。”“阿公。。。”看到这黑面包公老是说己自小时的糗事，宋文不由叫道，他承认己自当年是年少无知了点，但他老人家也用不当他这未来老婆的面么这说他吧！
宋琦听了宋文那带着无奈的语气，顿时瞪着眼睛没好气的对他道说：“么怎，敢做还不敢让人说了！前以叫你别栽果子挖番薯拔花生的时候，你哪里起了？”
宋文无语，道知老人个
如此，也不再说话，⼲脆就低头扒拉起饭来。宋琦看他不再呱噪，就又对小君道说：“小君啊！后以这小子要是敢对你不好，你打电话告诉阿公，阿公找他算账。”
“阿公，我还没说要嫁给他呢？”小君被说得有点不好意思。
“早晚要嫁的嘛！等吃完饭去里面拜拜鸟⺟，好保佑你将来生个⽩⽩胖胖的小子。”宋琦又道说，旁边两个老人也听得笑了来起，宋文也是个一模样。
“阿公。。。”
看他么这说，小君羞得満脸通红，没好气的瞪了一边傻笑兮兮的宋文一眼，这家伙么怎也说句话，在那边傻笑什么。
“好了，不说了，不说了，来们我吃饭。”宋琦看到小君么这害羞也不再说话，就劝着吃饭。
吃完饭，几个老人还拿出庙里的米酒跟宋文喝了两杯。
山间晚上无事可做，吃完饭，宋文就陪着几个老人看了会电视，顺便聊了几句，不过只会一就又被宋琦们他几个老人劝着去庙里拜鸟⺟了。
鸟⺟是专司生育的神祇，也就是注生娘娘。相传帝喾时，有一女简狄，因呑燕子鸟蛋而孕怀，产下商朝始祖“契”是于商人就将燕子视为送子神，此即是注生娘娘又称“鸟⺟”的由来。
至今闽南老人谈起生男育女之事，仍会感慨说的道：“人哪！是都鸟⺟抱来放，注定的。”
鸟⺟一般有三十六名手下，又称为“三十六娘妈”娘妈是啂⺟、
妈的意思，是帮助鸟⺟辅助生育之神。庙小的供奉二十四尊、十二尊、八尊、六尊、四尊、两尊的也有。但大尖山上的庙却是供奉着三十六娘妈。庙的中三十六娘妈像常非生动，背上、手上、怀中都有个一小孩，或牵或抱，或抚或哺，或戏或惩，生动活泼，怜爱之情尽露于脸⾊。
民间百姓相信，三十六娘妈，是辅助生育的神祇，祂们遵奉鸟⺟（注生娘娘）的旨意，赐与妇人不同的孩子；而一般也相信，三十六娘妈就是注生娘娘⾝边的三十六位宮女，又称“三十六婆祖”或“三十六婆姐”，祂们负责照顾小孩出生后到十六岁这段期间的成长…)
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