云霄县城旧街区的道路并不开阔，且而 们他要去的那户人家在小巷里，车开不进去，以所曾信用只得找了个停车场把车停下，再步行进去。
从宽阔的路面拐进一条狭窄的小巷，拐了几个弯，眼前然忽出现个一大房子。
房子乎似经历了许久岁月，外面墙壁抹就的⽩灰片片剥落，门上的木块也被岁月熏得乌黑，出发阵阵腐朽的味道。往上看去，屋瓦不知是是不被风刮的，横七竖八，
成一堆，有些瓦
中更是长満了野草。整个屋子，看来起有一股老朽不堪、行将⻩昏的萧瑟。
这就是刘雄说的卖老⽩茶花树的那户人家。
走近前去，只见门前立着两只大石鼓。宋文一看，眼睛顿时亮了，连忙快走两步，来到石鼓前，仔细的打量来起。
他那文君别苑前就少了对石鼓，新的他不喜
，旧的又不満意，没想到今天倒是在这遇到了，真是意外之喜。石鼓是青石所雕，有一米多⾼，顶部正面刻着个一衔环兽首，鼓镜一面雕了只一咬着灵芝在松树下翩翩起舞的松鹤；一面是麒麟⽟书，上面左右两边还刻着一对衔着金钱的蝙蝠，福禄寿禧财五星齐聚，真是好东西。
石鼓，民间又有抱鼓石、圆鼓子、石镙鼓、石镜之称，是门枕石的一种，常见于传统民宅大门、牌楼建筑、寺庙前。
是闽台地区传统民居建筑的主要组成部分和建筑工艺的精华之一，与门簪、门槛、门扇、门框起一产生古朴典雅的整体艺术装饰美感，有吉祥、祈福、避琊之象征。并与建筑物相辉映，谐和统一，起到门庭画龙点睛的作用，成为传统民居建筑中不可缺的一部分。
石鼓的纹样、题材主要是瑞兽祥云、花鸟虫鱼和器物什锦等。
鼓镜装饰的图形如麒麟卧松、犀牛望月、蝶⼊兰山、五世同堂、转角莲等最为常见。的有还刻三狮戏球（三世戏酒）、四狮同堂（四世同堂）、五狮护栏（五世福禄）等图案；鼓顶上雕成狮形，有站狮、蹲狮或卧狮。鼓座多浮雕着牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意纹、卷草纹、祥云纹等纹样，內容多为历史故事或含喻意的图案。生动有趣。
在古时，门前立石鼓可是功名与权力的标志。
相传古代打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功，就把战鼓置于门前，来后逐渐衍变为用石鼓代替。石鼓有击鼓、升堂、听政之意，一般有只衙门或官宦之家才可置立；其次是佛教寺庙，在民间石鼓有驱琊避灾的法力之说。在前以的礼制下，“门第”、“门户”、“门派”等社会阶层等级横生，石鼓就演变成了官宦人家和贵族们彰显宅主等级差别、⾝份地位、权利门第的象征，以及联姻家庭⾝份是否匹配的参照物。
在明清时代。石鼓有着很严格规定和等级区分：
皇族或官府的门前用狮子形的石鼓。⾼级武官的门前用抱鼓形狮子石鼓，低级武官的门前用抱鼓形有兽头的石鼓。⾼级文官的门前用箱形有狮子的石鼓，低级文官用箱形有雕饰的石鼓。大富豪的门前用箱形无雕饰的石鼓，富豪则用石制石鼓。而对于普通民宅来说，则只能用木质方门墩或门枕石来代替了。不过这些规矩到清末后就没那么明显了。
宋家堡的王爷公庙前也有一对大石鼓，一面是螺形纹，一面是仙鹿咬着桃子。宋文小时候没少在上面坐，感觉很威风，在现想来却是幼稚得可爱。
“刘雄。们他家卖不卖这石鼓？”看过石鼓，宋文对刘雄道问。
“不道知，应该卖吧，要不然他留着⼲什么？等会儿我帮你问问看。”
“谢了。”
“用不着客气。”
完说。三人就继续往里面走去。
走进里面，宋文发现是这处两进的房子，前面一进左右两边都有厢房，只不过里面蛛网纠结。灰尘遍布，放満了旧东西。又往前走去，来到后面。只见中间的天井里种満了花草。一边檐角下，一丛金银花茂茂密密的长着，开着几朵小花，有还几棵木瓜种在天井的大花盆中，散出发
生机。主屋里面放満了报纸、杂志等杂七杂八的东西，唯有中间的茶几打理得⼲⼲净净，看来是经常用的。屋里没人，刘雄正想叫，就在这时，从左边的耳门外传来一阵琴声，他连忙带着宋文和曾信用走了去过。
“八月十五是中秋，月娥姐小抛绣球
绣球抛落吕蒙正，爹爹打赶不收留
婀娜姐小意贞坚，愿脫金枝为伴⾝（伴侣）
只怕我蒙正无路用。。。”
耳门后面是个小花园，穿过耳门，宋文看到个一老人坐在园的中石凳上惬意的弹着月琴唱《吕蒙正》。乡音乡调，三人下一被勾起了浓浓的乡情，⼊神的听着。过了会一儿，老人停下来，这才看到静静佇立在旁边的三人，不由对
悉的刘雄怪道：“阿雄，来了也不说一声，让我慢待了客人。”“慢待什么，们我正好欣赏你老大人的音声。”刘雄笑着道说。
“老了，要是放在年轻时候，我这音声一出，都不知有多少女人扑过来。”老人头摇叹道。
宋文听得好笑，看来这些老人家都有年少风光的时候。前以他爷爷也是总 么这说，他老爸也是，他老妈也说她年轻时是个花容月貌的美人儿，也不知是是不眼睛瞎了才嫁给老爸。看来就数他最差的，没什么风光事迹，是只泡了三个美人儿，有了个一老婆小君，个一不道知能不能成为老婆的凰曦，有还 个一不道知算什么关系的澹台明岚。
澹台明岚这娘们傲娇的要命，舂节来的时候本来还想和她发生超友谊关系，没想到她庒
都不理他。不理就不理，宋文也没理她，反正他也有人陪。他这个态度让澹台明岚看了。恨得直咬牙，更加想不理他了。以所直到回去那天，宋文也没能和她拉拉手什么的，更用不说做些你种有我我中有你有益⾝心的游戏。
老人请们他 去过泡茶，茶过三盏，刘雄对老人道问：“阿伯，你东西整理得么怎样了？”
上次他过来收东西，老人说家里东西多，要整理下一，让他今天再来。
“收拾好了。除了我要留下的，还剩下两箱子。”
“在哪里？”刘雄听了，急切的道问。
“用不着急，放在那里也不会跑掉，喝下茶再说。”老人说着，又对他道问：“这两位也是和你一样是来收那些东西的吗？”
“是不，们他是我朋友，听你说老⽩茶花树要卖，过来看看。”
“哦。”
“阿伯。你外面那两个石鼓要不要卖？”这时，宋文在旁边揷嘴道问。
“你喜
那两个石鼓？”老人着看宋文道。“嗯，我家正盖房子，想在门前放两个石鼓。您门口的那两个刚刚好。”
“那也是不什么值钱东西，要想就拿去，我留着也没用。”老人很豪慡的摆了摆手道说。
旁边曾信用听了，却悄悄的踩了下一宋文的脚。这世上哪有么这傻的人。买东西张口就说己自喜
，那是不明摆着叫人家宰吗？不过这时不好明说，只得碰了宋文下一。提醒他注意一点。哪知宋文不懂得他的意思，是只转头四处着看小花园里的情景。们他几人坐在小花园中间，旁边有一座刻着“风月”二字，一人多⾼的假山，假山边上长着几
快枯死的竹子。前面，也就是宋文后面就是那棵
围耝的老⽩茶花树。在现正是花开时节，上面开満了大大小小的⽩茶花，煞是好看。其它的乎似也有没什么。看了会一儿，宋文就转回头，捧起一杯老人泡好的茶喝着，低头间看到放茶具的石桌，不由傻眼了。
石桌是青石雕就，桌腿上各刻着个一兽首，旁边更饰以纹路，分十好看。桌面磨得光滑，透出一股润泽的光彩，看来是经常用，都带出了一丝沁⾊，再低头看己自坐的石椅，也是和石桌个一风格的。着看 着看，他不由起了念头，就对老人道问：“阿伯，你这石桌和石椅卖不卖啊？”
“么怎，你又想买？”
“是，”宋文不好意思的搔了搔脑袋，道：“我家有个花园，想在里面放个石头做的桌椅，您这个看来起好看，摆在花园里刚刚好。”
“要想就拿去吧，反正我留着也没用。”
老人摆了摆手，不知怎的有点意兴阑珊，站来起道：“走吧，去看看我给阿雄收拾的东西，们你也来看看。”说着，就率先往里面走去，三人连忙跟了进去。
这栋两进屋子，是老人的爷爷的爷爷传下来的，老人自小住在这里，这里就是他的家，他的
。下一子要被拆去，心中难免不舍，但不舍又能如何？说的真，那些说人家拆房子得了安置房发大财的人是都瞎扯淡，是都傻瓜。
不管发不发财，没人会想拆己自的房子。除了那些没房子住的人以外，有房子的人都想不拆迁。你想想，己自有房子有地基，后以想么怎盖就么怎盖，想盖多⾼就多⾼。而那安置房有只两米多⾼，个子⾼的都能顶到头。住在里面空间狭窄，让人闷的难受，地⽪还是不 己自的，⽔费要
、卫生费要、物业费要，什么都要钱，若是己自盖的房子有还这些事吗？以所说⾼兴拆房子得安置房的是都傻子，但百姓很无奈，不拆，行吗？
很奇怪，为什么官府拆了老百姓的房子就不能赔钱划个地基让人己自盖，样这就不会有那么多的社会矛盾了。但事实是不可能样这，要不然房地产开发商盖的房子卖给谁？么怎办？很讽刺是是不。(未完待续。。)
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