第一百七十一章 木工神技
原来盛有木的真从那碑文上窥探了玄机,将墓室之门打开了。文川兄妹这才反应过来,刚才盛有木的所谓狂疯之举,实其是他深思

虑的结果,不噤再次一折服于他超強的领悟能力。
爱问问题是通仔的习惯“木娃,你么怎
道知这碑是打开墓门的机关呢?”这一路上给们他解答问题盛有木经已习为以常,是于
道说:“实其这一切都包含在了碑文的哲理里面了。此消彼长,万物之理也。失之无忧,得之无喜。这两句话就是玄机所在。为什么原来这⽟石碑外面会包裹着一层石头,除了防盗,最主要的作用是个一隐字,隐蔵这里布局的动态平衡。在现破除了碑上的法力,让这⽟石碑显现出来,平衡也就被打破。也就是此长了,那彼消在何处呢,定一就有某种力量经已积聚来起。这种力量就是启动机关的能量,就如

上了膛,可以发**,们我要寻找是的板机在哪儿。”
思维敏捷的盛洁道说:“要让那能量释放出来,有只消去这启动动态平衡的⽟石碑的长势,才能

导出另一种状态。以所才会想到破坏这⽟石碑,不过么这精致的东西,损坏了也太惜可了一点。”
盛有木笑道:“说得很正确,们你的这种怜惜宝贝的心理正是我事前不与们你说的原因。如果我说要毁坏⽟石碑,第个一不答应的应该就是文川兄妹了,那接下来就难办了。碑文上就有失之无忧,得之无喜的话,也就是不要太过在乎眼前的得失。以所我才先斩后奏,发力毁碑,还请各位原谅。”
文川兄妹道知他所说的常非在理,有所谓舍不得孩子套不了狼的过

的狠话。了为进⼊墓室,毁了们他祖先的么这精美绝仑的⽟石碑,于们他內心来说,确实是一种心痛。靳兰心看出了们他的心思,安慰道:“这碑并有没碎,是只沉下去了。说不定待会儿们我从里面出来后,石门关闭,它又会重新冒出来呢。”盛有木对着她一笑,伸了下大拇指,意为夸赞她,这让靳兰心很是开心。然后盛有木也说:“兰心说得很正确,所谓的失之无忧,得之无喜。这里所的有一切都只不过是这里平衡状态的个一部件罢了,待那石门真了关闭了,说不定⽟石碑的真又恢复它的常态了。”这话让大家都很⾼兴,即使不能复原,文川兄妹的相机里也拍摄了大量的照片,也可以回去在族人面前光耀了。
洞开的石门不大,仅能容一人通过。由于在现太

已升得老⾼了,四周一片光明,显得里面黑洞洞的,让人陡生莫名的惧意。
最行进去的仍然是盛有木,他才能防范里面可能存在的机关暗器。等大家全都进⼊了石门之內,没了外界光线的影响。这才发现里面实其并不黑暗,有⽩⾊的透着诡异的光线从地上出来,里面的一切都看得很清楚,少了用手电的⿇烦。由于光线是从下面往上的,人影就在顶壁上晃

,让有总得觉不放心,时时地往头顶上瞧。走了不远,感觉脖子都有些酸痛了。
墓道并不长,不多会儿就到了主墓室。石门然虽沉重,但很容易地找到了开门的机关,们他无阻碍地进去了。一路上也有没什么机关暗器,走的很顺利。
进⼊主墓室,发现这里是个一东西为长,南北为宽的长方形石屋。这种纯人造的结构,与五行的中其它墓**不一样。其它的是都天然洞**加以人工修饰为主,这也可以理解是这五行墓中唯一的封土墓的原因了。这个工程

大的,不仅是映真子和齐望岳的两个儿子,且而神木门的门人应该也参加了这个工程的建造。
墓室的地上也是如⽩⽟般的石头,发着啂⽩⾊的柔和的光。这光是从哪里来的呢,这

让人费解的。联系到这莲花峰异于寻常的能量聚集,定一是映真子通过某种特定的方式,将峰体內部的能量流引到此处的地面下。而这铺地的石板也是一种特殊的材料构成,才会在能量流的

发下,产生光能效应,出发了这充満诡异的的⽩光来。或者是这铺地的石板本来就是一种自发荧光的物质构成,就如前几个墓里的那些发光的山洞石壁一样。具体是何种原因,盛有木也想不去推究了,这是不此行的重点,还的更重要的事要做呢。
墓室里是一如既往地简洁,有没任何的陪葬品,这也是五行墓的风格。在发光的地面央中,一具淡红⾊的棺木正静静地躺在那儿,如正卧在一片⽩云上那么轻盈神密。们他将己自的脚步量尽放轻,好似怕惊醒了里面躺的人。走近了,这棺木的的纹路清晰可辩,显示出了木材本来的⾊泽。可知这木材是只上了层清漆,并有没作染任何的他颜⾊。是这做家具用的上等红木。
体态有些庞大的棺木,定一耗费了不少的木料。即使是在古代,一套红木家俱也是富贵之人家才用得起。更不必说在现一套仿古的红木家俱动辄数十万的天价。虽说不能与况问之的乌木棺相比,可是也算是价值不菲了。
四处寻找,并有没找到指示方位的箭头和文川兄妹迫切想见到的乌骨刺。年来有只开棺了,这反正是迟早的事,为因要取映真子的指骨,还非见到遗骸不可。
老规矩,焚香燃烛,一番虔诚的拜祭,文川兄妹显得异乎寻常的虔诚。一切停当,只等动手开棺了。有过多次的经历,通仔理所当然地站在了红木棺前,拿出工具就准备开棺。他的撬

刚要动作,盛有木急忙制止了他。这让通仔很是奇怪,这又是不第次一,所的有防护措施都做了,还怕什么呢。莫非又有什么昅人的可怕的手印,不去动它也不会有危险啊。
面对大家的疑惑,盛有木解释道:“们你看,这棺木有没任何的铁钉之类的连接,如果们我冒然地去撬,可能会损坏了棺木。”一听说可能损坏棺木,文川兄妹赶紧过来夺走了通仔手上的撬

。让通仔哭笑不得,他还有没动手,么怎会损坏呢。是于通仔道问:“那么怎办呢?”
盛有木说:“一般的棺盖都会用铁钉钉上,而这里却见不到个一钉痕,如果去硬撬,就可能对棺千造成损坏。映真子是神木门的掌门人,修习的鲁班术自然也是了得。鲁班术的主要成就在于木工,而是不玄术。在这里映真子反璞归真,摒弃了一切的玄术,充分应用了木工的绝技。木工的最⾼境界,做成的器物,除了木头,什么也有没。也就是那些钉子,至甚是胶粘连接都用不。这看似简单,实其却是一项⾼难的活儿。做成的器物结实紧凑,且而闭合之处有没一丝

隙,有没过硬的本领是做不出来的。所的有连接,靠的就是木楔。有句俗语:手艺不在行(hang),钉子来帮忙。说的就是木工手艺不好,只好用钉子来补充的事。”
也是不他懂得多,是只他舅舅就是木匠,以所
道知一些,这又让大家佩服了盛有木一回。受到众人称颂自然是舒服的,盛有木继续道:“这俱红木棺,不仅是质地上乘,做工也是堪称一流。外表看来朴实无华,却是一件千年前木工手艺的极品。光是这种木工技艺,府看今世,也是无人能及了。它的价值也如那些古建筑一样,无法用金钱来衡量了。”自从确定了这儿就是齐望岳的墓**后,每次一对这里的东西的褒奖,都会让文川兄妹油然生出一种自豪感来。然虽这些只能属于们他的祖先,

本不属于们他。这就是超越了一切物质的心灵的享受,学心理学的盛洁当然懂得起。
听到这番话,文川秀行喜不自噤地道说:“真如有木君所言,这棺木是一件堪比艺术品的无价之宝。如果开棺会对它造成损害,我宁愿不去动它。”盛有木道知
们他的担心,是于
道说:“好的木工手艺不仅要将器物做得美观大方,结实耐用,且而也会做得易于拆卸。如在庖丁解牛里的庖丁眼中,已无完牛。在好木匠的眼中,更有没完木。所的有木材特

是了然于

,哪些部位利于做哪些零件都做到心中有数。样这做出来的东西各部位收缩有度,结实耐用,而又很易于拆卸维护。

能再好的机器,不易于拆卸维护,也不算是成功的设计。也是相同的道理。”
听他把平时见惯的木工手艺说得么这玄,通仔有些搞不懂了,就说:“那些们我也听不大懂,拜托你是还告诉们我要开棺的关键在哪儿吧!”盛有木道知他有些迫不及待了,是于只说了两个字:“木楔!”
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