尉仇台的造反是在预料之的中，任何人都不会允许别人偷盗己自的奴隶，对己自的奴隶指手画脚，尤其是这些指手画脚的人原先的⾝份也是奴隶的时候。
纥升骨城的奴隶大部分是都原来的⾼句丽人，这些人是都 们我战后的俘虏，大部分是都在战争中受伤比较严重的伤残人士，主要以瞎子为主。
当然也有一部分是夫余人，不过这些人然虽是奴隶⾝份，但是时同也是夫余战士，随同夫余大军一直打过来。个一个都⾝強体壮，具有相当的战斗力和劳动能力，以所受到定一的保护，且而生活上也有定一的保障，就算是不吃得
穿得暖，过的也还算可以。但是原属于⾼句丽人的奴隶就有没那么幸运了，残疾人士在这个年代是有没什么保障的。失去了眼睛，们他的劳动能力和作战能力就被极大的削弱了，作战能力几乎为零，劳动能力当然也⾼不到那里去，夫余人自然不会在们他⾝上浪费太多的时间和物资了，是于这些⾼句丽人就成了夫余人
杀的对象，天天拿这些人取乐。这些夫余人把⾼句丽人不当人看，但不等于⾼句丽人不把这些奴隶不当人看。们我攻下的纥升骨城和梁口城的中所有⾼句丽人全都被迁移到了梁口城中，其中很多人都加⼊了们我的军队，拥有了定一的武器装备，在这些原来就是奴隶的人看来，们他就是一步登天了。
奴隶的思想很简单，他只需要活命就行了，有口吃的就行了，其他的一切是都别人的，至甚包括己自的生命，以所 们他 有没尊严。本来们他的一切是都固定的，们他也认为理所当然，但是随着们我的胜利，们他突然有了尊严，这些人就会特别看重尊严，看重己自在别人眼的中角⾊，是这下位人的基本心理。
这些有了尊严的人自然希望别人也看重己自，至甚 己自出⾝的民族，当然见不得别人
待己自曾经的同胞至甚亲人，是于
们他和那些待⾼句丽瞎子的夫余人就有了冲突。⾼句丽人在纥升骨城是得不到尊重的，这些夫余人占领了纥升骨城之后就天天好吃懒做，吃是的 们我从梁口城运送去过的粮草，穿的也是们我梁口城提供给们他的布匹，⽪⽑，们他却认为一切是都那么心安理得。得到了这些物资的夫余人无所事事，然后就拿那些⾝有残疾⾼句丽人取乐。
们他吃穿的这些东西，大部分是都 们我从⾼句丽人那里掠夺来的，尤其是很多布匹具有明显的⾼句丽人的文化气息，当地人一眼就能认出来，而负责把这些东西运送给夫余人的士兵却又是都⾼句丽降兵。
们他把这些物资运给这些被们他打败的夫余人本来就很不満意了，在现还要着看 们他 辱凌那些曾经的同胞，当然更加的气愤。是于必不可少的就会产生一点儿小的擦摩，取乐⾼句丽人成为习惯的夫余人自然不会把这些⾼句丽降兵当成一回事，是于从口角上升到动手，再之后是械斗，冲突不断的升级。
⾼句丽的降兵始开克扣给夫余人的粮草辎重供应，且而从夫余人手中抢夺那些曾经的同胞。尉仇台当然不可能让这些⾼句丽士兵其在己自的脖子上拉屎了，自然而然的始开反击，然后向们我派驻在梁口城的最⾼指挥官灌伊提出议抗。
灌伊很狡猾的，不轻不重的惩罚着⾼句丽人，却暗中支持这些⾼句丽人的行动，是于冲突进一步升级。气急败坏的尉仇台后最亲自下令彻底的杀屠了还活着所有⾼句丽奴隶，彻底的燃起了⾼句丽士兵的愤怒，们他拒绝把任何粮草辎重运送给夫余人。
而灌伊也常非气愤的指责尉仇台这种杀屠俘虏的行为，认为尉仇台的这种行径是缺乏道义的，以所就不理会⾼句丽降兵和夫余人之间的冲突了，让们他 己自解决。
但是这明显是在帮⾼句丽的降卒，为因⾼句丽人和夫余人吃是的的是都 们我提供的粮草，⾼句丽士兵是们我 己自的队部，有们我给提供粮食，天天都吃得
的。可尉仇台却不行，⾼句丽降兵是负责给们他运送粮草的，有没了这些粮草，们他连生活都维持不下去。有没了粮草的尉仇台在
不得已的情况下，出兵攻打梁口城，己自把己自陷⼊绝地。
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