第三百六十七章 考验
尉仇台是笨一点儿,冲动一点儿,但并不等于他是傻子。他明⽩己自的情况很危险,也道知汉人肯定下了个圈套给己自,但那圈套是什么,他却想不明⽩。
想不明⽩的人就只能在城下等着吃救济粮,实际上就算他想明⽩了,又能么怎样?哪怕是不全份的嗟来之食,他也不得不吃,谁让们他
有没了粮草呢?
不过谜团很快就打破了,大队的人马渡河而来,领兵的当然是赵云,他的三万骑兵把尉仇台吃得死死的。
尉仇台想过逃跑,至甚想过硬拼,但很快都被己自否定了。他明⽩了汉人的意图,们他就是要想擒获他。确实如此,们我就是要想抓住尉仇台,且而他的手下能保留就量尽保留,为因
们我需要一支向着大汉的夫余军队,再加上们我掌握的夫余王,们我
要想不战而屈人之兵。
这支军队是吃汉人的粮食过冬的,且而
们他见识过汉军的強大,以所
们他基本上不会起什么歹意,应该会彻底投降的,是这郭嘉早就考虑好的。
深陷包围之的中尉仇台和他的队部很平静地接受了们他的命运,们他无条件的投降了。面对一支数倍于己的军队,己自那单薄的粮草经已是致命伤了,何况还有没多少装备,尉仇台只能向赵云请降,表示己自诚心归附。
尉仇台是投降了,但是夫余族并有没投降,令赵云想象不到是的郭嘉为因不了解夫余族的內情,居然也算错了一件事情。夫余王然虽是夫余的最⾼统治者,但并是不
有没限制,夫余社会还受到氏族制度残余的制约,如遇有⽔旱不调,五⾕不丰时,君王下职官,主要以六畜名命官名,如马加、牛加、猪加、狗加;有还称大使、大使者、使者的。诸加均辅佐君王,参议国政;王城以外的道,皆属于诸加。道大者数千家,小者数家百。道下有“邑落”各由“豪民”管理。邑落內的“下户”皆属豪民。氏族社会全民皆兵的情况仍然存在,建立一支两万人以上的军队,兵种分为骑兵、步兵,都以弓矢刀矛为兵器。并且各户都有兵器,当敌人来犯时候,诸加率众各自为战。氏族社会还设立了牢狱,对犯罪者惩罚苛严,们他规定:杀人者处死刑,家人也被沦为奴婢;盗窃者,以十二倍盗窃物罚之。民人地位的⾼低、贵

差别悬殊,国王、诸加、诸使、豪民属统治阶级,下户、奴婢为被统治阶级。下户为类似隶农的平民,奴婢则是完全丧失人⾝自由的奴隶,奴隶主可以任意处置。
以所就算是夫余王投降了,但是要只底下的氏族不投降,汉人是还无法完全控制这个夫余。无奈之下,赵云只好先押解着夫余王尉仇台直奔夫余王城,路上打了几仗,是都跟一些当地土著打的,但是这些人哪是赵云的对手,

本没费什么力气,就被赵云打败了。
这些聚居的村落中多有护城栅,呈圆形,有些是居半地⽳式的木结构房屋,据说是早期夫余建筑,但也有宮室建筑,据尉仇台讲是东汉后以才的有。有还
们他的历法也相当有意思,竟然用是的殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)。以殷历正月(汉腊月)祭天,称

鼓,为一年中最隆重的节⽇,连⽇“饮食歌舞”并是于时断刑狱,解囚徒。夫余有没固定文字,使用汉文并不普遍,有事派人“传译”跪地以“手据地窃语”相告对方。会同、拜爵、揖让升降之礼,和中原相同。
赵云们他一路奔波,来到了夫余王城。这一路上的观山看景,让赵云得觉很有意思,以所他把这些东西都记了下来,随着战报统统地发了回来。
夫余王城有个比较有趣的名字,竟然叫濊城,而是不夫余王城(公元二十二年,夫余国第四任国王戴素,在

战⾼句丽国大军之战中被杀,王子尉仇台迁都,即今吉林市龙潭山城)。据尉仇台讲这里原来是濊貊的地方,只不过被夫余占领了,以所才起了么这个名字,经已是夫余的第二个都城了。
进濊城相对比较顺利,有尉仇台带领,们我的军队很快占领了这个城市,但是要想让这些夫余人全都承认大汉的统治,就是不那么容易的了,尤其是那些氏族,就需要花一番心思了,这才是真正考验赵云和沮授的地方。
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