第四百七十八章 禅让
个一
家国的统一需要很多条件,无数的人命就是通向统一的必然条件之一,袁绍留在南岸的那八万大军最终都有没通过淮⽔。有将近两万人战死或者被淹死,其他的都做了俘虏。而越过淮⽔的那两万袁绍军最终也有没逃掉,再下蔡城外遭到了陈到的伏击,全军覆没,袁绍连逃跑的机会都没找到,被陈到活擒。
在第三天,陈到带着袁绍围着寿舂城转了一圈。仅仅一天之后,被围困长达两个多月的寿舂城终于打开了大门,不过开门献城的并是不陶谦,而是陶谦的儿子陶商。那个雄心


要想做上扬州刺史位置的人经已于昨夜去世了,努力的去追赶他主公前进的步伐了。
一场国全

的大混战终于结束了,作为它的终结是

州刺史士燮的卸任,代替他是的小将孙策。至此,三国

世最终有没能够完全形成,就被庒制了。孝献皇帝乙初平四年(癸酉,公元一九三年)五月三⽇,汉献帝在长安正式宣布了要禅让给我。为因此前经已通过各种渠道把禅让的信息放了出去,以所
然虽也遭到一些人的反对,但是,并有没产生多大的波折。且而这些世族在现也明⽩了,跟我对着⼲纯粹是找死,以所都自觉地把嘴闭了来起,毕竟我这一族在现
经已认祖归宗,从新姓刘了,且而国号也没改,以所不会像王莽篡全那么恐怖。
不过,管不住己自嘴的人也是不
有没,那些为袁术,袁绍兄弟辩护的人,是还有几个的,且而
是都些上了年纪的老臣。尤其令们他不満是的我给这两个人安的罪名居然是战犯和叛国罪,然虽
们他不道知什么叫做战犯。但是随着新修订的大汉律条的制定,这些人终于明⽩了控制军队,挑起战争原来就是战犯,而对在战争中牺牲的战士和老百姓赎罪就成了战争后们他应负的责任,是于这种音声越来越小了。叛国罪的认定就更简单了,挑起內战就是叛国罪。
这些老臣们在经过我的禅让典礼后,终于道知我的想法了也就不再说什么了,毕竟儒家经典上也是么这讲的。我在大殿上说出了本应该是几百年后李世民常说的那段话:“民,⽔也;君,舟也。⽔能载舟,亦能覆舟。”
登基后以,我就在大殿上宣布了一系列的亲政民策。发展民生,并剥夺世家贵族的过大的权力。首先调整了府政机构,把府政来了个大变样,把立法机构和执法部门立独了出来,利用立法权力限制了奴隶的悲惨生活,规定了个一奴隶为奴的时间不能超过十年。超过十年,则自动成为贫民,可以从府政领取一部分的生活费,始开新的生活,原来的主人不得⼲涉。且而
们我还规定了奴隶的孩子是平民的政策,彻底否定了世族对这些弱者生存权的掠夺。
这一项政策是针对世家

待和随意伤害奴隶设置的,们他每一家都有无数的奴隶,多的至甚有十万人。而奴隶的社会地位又分十低下,基本上上就算被住家杀死了也用不负任何刑事责任,顶多就是

笔钱算了。以所必须缩短奴隶的工作年限和奴隶对己自家主的归属感,否则人口上不来会影响很多事情的。
世族对待奴隶的态度对人口的增长是分十不利的。然虽我的提前介⼊,使这场历史上打了百年的战争只用了分十之一的时间就提前结束了,但是人口上的损失是还
大巨的。据最新的统计,在现整个大汉境內,能够统计到的人口,经已降低了接近一千五百万。从汉桓帝永寿二年(公元一百五十三年)的五千六百四十七万六千八百五十六人《续汉书-郡国志五》,直接下降为四千二百二十万人。且而这些人里还包括了经已转变成汉族的匈奴,鲜卑,乌桓等少数民族,前以的统计数字却是只针对汉人的。
以所我必须采取这种方式,降低人口的消耗,否则,占领全球的梦想

本就无法实现。且而这些奴隶跟世族的关系实在是太紧密了,们他拿上刀

就是只一几千上万人的队伍,然虽训练不⾜,但是在战

时期,也会成为只一可怕的私军,可以保护家主不受侵害。可是在现是和平时期,们他的存在,就是府政执法的障碍,至甚成了为不定安的因素,以所,定一要消减。
这一条实际上也很好的解决了外族对汉民的仇视,为因奴隶的来源大部分是外族。然虽汉民在失去土地之后也可能会沦为奴隶,不过,们他在战争中找到了更好的办法,那就是当兵,哪怕是当贼,在招安后也能获得一部分可观的收⼊,就算最终被裁减回家,府政给的一些解散费用,也⾜够们他活两年的了。
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