厉凌用个一塑料袋装着一碗大米，然后又揣好老肖以红绸布包好的一张⽩纸，道问：“包厘街328号，对吧？”
“对，那附近有个一臭⽔沟，平常那里经行的人不多，很容易找到。”老肖答道，“是只，小厉啊，你手段⾼、会功夫我看得出来，可有没唐百万的许可，你就是打死们他管仓库的人，们他也不敢给你换米的！你再考虑下一吧！”
“没那么⿇烦，们你等着我就是了。”厉凌说罢走了出去，已近上午十点半了，中午和老妈约好了去人唐街吃火锅的，得抓紧时间了。
从坚尼街往包厘街去，得走会一儿，不过这对于个一⾝负雄浑真气的练家子来说是不问题，厉凌连奔带跑，不到五分钟就赶到了包厘街328号，一幢占地面积⾜有两三亩地大小的仓库，仓库门口有两个华人，正坐在门口打扑克牌。
厉凌一望地形，的确有一条⽔沟横亘在仓库左侧，⽔沟旁边是个一垃圾中转站，附近很是有些异味。
但厉凌好生一望这唐家仓库，眼里便是一亮，这仓库生旺之气太…充裕了些吧！
他心下一阵怪异，望了望这仓库周边的地形，城市地带，毫无风⽔生气可言，仓库所在的这一条街上，也不过就是华人商铺和摊贩，并无其他异常。
可这仓库生旺之气却是浓厚到了冲天而起、迅若游龙！
厉凌一
眼睛，确认了己自绝对有没看错气场生发来龙，心下一阵诧然。风⽔生旺之气也是一种气场，好的地脉，也即所谓的风⽔宝地，其生旺之气毫无疑问会极其浓厚，这实其就是地脉气运所形成的大气场，也是一种无⾊无凭的鸿蒙精气。
厉凌绝对不会看错地脉，脑子里传承的《鲁班书》中，对于宅基和地脉的堪舆术法他自是了然于心。这仓库所在的地脉，是只 个一无妄之地，即不会产生任何风⽔生旺气场的地脉。
都市街道，居民住宅和商铺⾼楼同占地脉，风⽔均沾，便等于再无风⽔荫气，可这间仓库地脉却能萌生出如此浓厚的风⽔气运，难怪这唐家人生意做的大啊，亚洲，北美，生意通达四海。
以所，厉凌很快意识到，这哪是什么风⽔宝地，不过就是被风⽔堪舆⾼人点拨了地脉，或是加持了气运。
但如果是⾼人凭自⾝术法修为加持了气运的话，厉凌毫不怀疑，能让这仓库生旺之气如此冲天之势，此⾼人绝对是当世数一数二的大师，三师兄只能对他⾼山仰止，即便己自，也只可望其项背。
当然，如果是风⽔堪舆⾼人通过布下风⽔阵局、堪改了地脉，以自然地脉理气来重新冲合出风⽔生旺之气，那就是另一说了，当然，这个风⽔堪舆师也定然是个⾼人。
厉凌在街道上围着这仓库转了两圈，越是发现了怪异，这仓库，竟然是个五角状！
一般的仓库，平平整整，是都四个角，可这个仓库，竟然五个角！脑补下一，就是国美著名的五角大楼的形状。
“难道是，五喜进宅术？”厉凌又一
眼睛，鲁班术中，有整人害人的“五鬼进宅术”，也有为民宅禳福招祥的“五喜进宅术”，民谓之五喜者，福禄寿财丁是也。厉凌心下一动，想到了那唐家人尤其是唐百万一副盛气凌人、欺邻霸里的姿态。
生活在海外的华人的确不容易，毕竟在异国他乡生存，无论语言、****和生活习惯都和主流社会存在隔阂，但你要问们他生活真正的难处和辛酸，那定一是来自于们他 己自和们他的华人圈子。
无他，为因在海外，欺负华人、害迫华人最厉害的，定一是华人己自。从古至今，华人单人一条龙，三人一条虫，窝里斗，內里狠。己自人整己自人，己自人斗己自人，这乎似就是这个民族铭刻在骨子里的符号。
这唐百万一家人有钱有势，又是练家子，在海外华人群体中傲然不群也无可厚非，可是想到们他那般欺负弱小，厉凌里心始终有道坎。
活在这世上，大家都不容易，每个人都有己自的习惯、个
、脾气和讲究，你家祭祖忌讳有人上门讨要东西，但人家
子将死急需籼米救命——大家都有己自坚守和捍卫的东西，这可以理解，但是…无论如何，你动手了，你就肯定不对！
何况老肖家的确可怜，
子重病将死，女儿残废，对样这的邻居，哪怕你再是有理，你又如何下得了手？以所，厉凌在现见到这唐家人的仓库竟然有着这般浓厚充裕的生旺之气，里心便动了一动歪主意。
要不要给他破了丫的？
很明显，唐家人生意做的么这大，生意如此兴隆，便有这间五角仓库浓郁的风⽔气运在荫福！这冲天而起的风⽔气运，为唐家带来了滚滚财富。
可是只在一瞬间，厉凌便打消了这个念头，他问己自，己自凭什么要破人家风⽔气脉、挡人家财路？
再么怎说，唐家人有没做伤天害理之事，至少有没得罪己自，人家做是的正经的生意啊，了为这风⽔气运，很明显们他也是花费了心⾎、请了⾼人来的。
可己自琊念一生，就要把人家的好事给搅了，即便不给祖上丧德，他己自 里心也过不去。然虽他在现至少可以使出五种手段来破此风⽔气场，且不致让己自遭到反噬。
今天己自动个一歪脑筋，破人家风⽔，可能明天己自看不惯个一人，就会生出个一恶念，杀个一人…此心魔一开，业障自来，厉凌相信，这定一会让己自走向万劫不复。
看看时间，厉凌四下望望，走到了仓库左侧那个垃圾中转站附近，这里既脏又臭，无人出没，正好便宜行事，不过牺牲下一嗅觉而已。
蹲在个一大垃圾桶下，厉凌将袋子里的一碗大米放在地上，然后又掏出红绸布包着的⽩纸，玛丽的画纸很大，⾜有两尺长宽，厉凌对折后，裁下一半，将另一半揣好。
严格来说，他是来偷籼米的，为因对其他鲁班术木匠来说，“纸鼠墙翻法”只适用于墙翻打洞去偷盗米粮，是这一项关于偷窃的法术。
在旧时灾荒年份，穷人吃树⽪啃观音土，但精通鲁班术的木匠是从不会饿肚子的，相反，他还会让他一家人吃的
的，当然，那些地主老财们则很是困惑、为何米缸里的米粮总会无缘无故少了一些。但厉凌这用神走地遁位体系的“纸鼠墙翻法”鲁班术，却能将外界的米粮运到宅屋里面去。
厉凌本来也想不再多此一举、将大米送进去，毕竟这更耗时间，更耗费丹田鲁班法炁，这可是多了一道工序呢。
可“偷”这个字眼对他来说实在太扎眼刺耳了，个一恪守华人道义的练家子，让他⼲上一件“偷盗”之举，他实在有些不齿。
以所，他决定“换”，先把大米搬进去，再把籼米搬出来——然虽也是偷偷摸摸，可于良心道义来说，他接受得了。
三两下，他就以这半张⽩纸折出了只一纸鼠，至于折纸鼠的步骤工序，在民间流传的《鲁班书》上是有介绍的，不懂行的人，随便你么怎折，凭半张纸你也折不出只一有头有脚有尾巴的纸老鼠。
接下来，厉凌又撕了一
纸条对折，沿着它方便往纸鼠嘴巴里灌大米，据这只碗的容量和纸鼠次一的呑吐量，这纸老鼠少不得要跑上四、五趟了。然后，厉凌撕下红绸布的一角，将其再撕成两小团，右手拇指和小指捏着它们，鲁班法炁瞬时灌注指间。
捏着这两团加持过的红绸布在空中挥舞三圈后，厉凌分别将它们塞进了纸鼠的两个眼洞里，在现看去，两小团红绸布便成了纸鼠两只⾎红的眼睛——这便是为纸鼠开光。
开了光，这只纸鼠就可以打洞墙翻了，但有还一道工序——还得让它回来啊。
无论是偷籼米，是还再将剩下的大半碗米运进去，总得让它有去有回，否则，它钻进去就不出来了。
如果这纸鼠钻进去、有没返回而被人发现抓住了——这便要提及前文介绍过的“自禳之术”，若是修为达不到能行自禳之术境界的鲁班术木匠，要只被人一把火烧了这纸鼠，这木匠不死也会只剩下半条命。
要让纸鼠认路返回，厉凌还得撕下一圈红绸布，同样加持气场，然后拴住纸鼠的尾巴——在哪里拴住它尾巴的，它进去偷了米粮后就会返回哪里。
很智能吧？笔者告诉你，这是不科幻和人工智能，咱老祖宗的鲁班术，的真就能达到这一境界，惜可，在今天，这些法术经已失传。
（看到书评区有书友说笔者写的一些东西感觉假、太玄奇。笔者告诉你，是这 为因你
本有没了解过旧时木匠们传下来的鲁班术，其中一些东西比笔者写的还要玄奇，实其网上搜一搜，你也能了解一些。笔者书里出现的任何鲁班术，均有据可靠，当然，不排除有些东西笔者会稍微加下一工——笔者注）而这些术法，即便今天没失传，也没法去申请诺贝尔奖和吉尼斯世界纪录，为因当着外人的面，这些术法是绝对跑不动、运转不来起的。
很重要的一环，厉凌自然不会忘记——他对这纸老鼠加持了一道气场——保命逃厄的自禳气场。古往今来，能达到行自禳之术的鲁班术士寥寥无几，厉凌就是个一。
以上厉凌所有以鲁班法炁加持气场的步骤，对其他鲁班术木匠来说，们他只能以念咒来实现。这就是们他与厉凌的区别，以所，厉凌有没反咒，而们他却⾝陷五弊三缺。
厉凌四下一望，附近没人出没。鲁班术士施法，若非以活人为目标的术法，是不能让人看到的，外人一旦看到，法术就被破了，那时那地再么怎施展也不灵了，以所，在现，这真特么像做贼啊…厉凌如是想来。
拎着这只呑了一肚子大米的纸老鼠，来到仓库个一角落边，这仓库五个角，是这位于东北位的个一角，正好能挡住外人望来的视线。
厉凌掂着纸鼠往墙上轻轻撞了三撞，是这告诉它要穿墙打洞的目标。然后，厉凌撕下一
红绸带，对它加持了气场、再以它拴住了纸鼠的尾巴，是这给它指令——这里就是你的集结地，完成任务迅速返回报道。至于纸鼠钻进仓库后，如何分辨籼米、大米、小米，这个是不问题，为因⽩纸鼠就是偷籼米的，而⻩纸鼠偷小米。
而大米在鲁班术中象征⾕神，五行为火，以所要用纸鼠去偷，就必须用红纸。
鲁班术“纸鼠墙翻术”只能偷米，而不能偷小麦或是其他粮食，你要问笔者为啥，笔者也不道知，可能发明鲁班术的大能或祖师爷是南方人，只爱吃米，不喜面食吧。
一切就绪后，厉凌贴着这墙壁将纸鼠放下，转⾝就离开，看也不看纸鼠一眼。
如果是旧时的鲁班术木匠，进行到这一步，他就会找个地方躺下，或是菗袋旱烟，或是打个小盹——绝不能看纸鼠一眼，他本人看了，法术也破了。
反正，要只不出意外，一时三刻，纸鼠自会偷出米粮来候在原地。
厉凌不菗烟，这垃圾场也没地方躺下打盹儿，⼲脆就坐在个一废铁桶上打坐运功来起。
运行三个小周天后，厉凌睁开眼，差不多了。但一走近放纸鼠的墙角处，⼊他眼帘的景象，瞬时让他起了一⾝的
⽪疙瘩！***************
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