047、各自的进献
047、各自的进献
那时候两兄弟年纪还小,力量的醒唤并有没成功,紧接着们他的祖⽗也去世了。家族然虽
有没失去贵族⾝份,却失去了名衔封号,其地位也就和家境还不错的平民差不多,是只
用不缴纳一般平民的赋税而已。
理论上这两兄弟可以修炼神术,但是失去名衔封号之后,神殿中有没祭司会继续传授们他。假如当初们他
醒唤了力量,继续修炼也是可以的,这并不违法,但是很难取得更⾼的成就,更何况当初力量的醒唤仪式并有没成功。
该隐凑在亚伯的耳边小声的提醒道:“我的弟弟,别忘了们我的名字经已登记在城邦神殿的仪式记录中,如果们我学会了神术完全是合法的,假如再有机会成为中阶神术师,完全能恢复祖先的名衔封号,们我的家族地位也能比以往更加荣耀,不必守着这个农庄再做农夫与牧人。在现就有个一难得的机会摆在眼前,可以请求阿蒙为们我
醒唤力量、传授神术。”
亚伯本对阿蒙无所求,但是该隐说了半天终于是还把弟弟说动心了。对于一般人来说,能掌握那神奇的力量,就似老疯子想开解神灵的秘密一样着

。无论是有没资格学习神术的梅丹佐,是还深山中野人部落的族长林克,见看机会都向阿蒙提出了学习神术的请求,更何况亚伯和该隐本就是有资格却无处学习的没落贵族呢?
兄弟俩商量到半夜,决定第二天一早就去向阿蒙提出请求,并献上各自的礼物。们他在田野中说的话阿蒙都听见了,决定答应两兄弟的请求。这兄弟两人是有资格学习神术的人,以所
么这做也不会给们他带来⿇烦,应该是最好的报答。
第二天一早,阿蒙就离开了农舍去牧场中散步,特意来到了远离众人耳目的地方。不出他的预料,两兄弟拿着礼物也跟了过来。们他跪在阿蒙的⾝前道:“尊贵的恩主,请您接收们我最虔诚的敬献。这礼物虽不珍贵,却是们我用双手亲自劳作所获,代表了实真的內心。”
该隐献上是的一束金⻩⾊的⾕穗。他是一位农夫,有时也亲自下地⼲活,这⾕子也算是他亲手种的。亚伯将己自的羊群中今年出生的第只一羊羔宰杀,羊⾁腌制成⾁脯、羊脂熬制成

油献给阿蒙。
阿蒙着看
们他笑了,一顿手的中树枝法杖道:“们你的款待就经已是最好的礼物,我既然承诺答应们你的请求,就自然会守信。我道知
们你的来意,是想让我为们你举行力量的醒唤仪式并传授神术,这完全可以。”
该隐惊呼道:“还有没开口,您就见看了们我的內心,难道您是神灵的使者吗?不,在我心目当中,您就象征着那赐予力量的神灵”他怕阿蒙忌讳魔法师的⾝份,有意说出样这一番话,实其同样的话阿蒙也听林克与梅丹佐说过,但该隐的语气却是不那么诚坦。
亚伯也匍匐行礼道:“感谢您,尊贵的恩主我会在心中永远铭记,是您赐予了们我生命,也赐予了们我神奇的力量”
阿蒙摆了摆手道:“先不要着急感谢,我答应为们你举行力量的醒唤仪式,但能否成功还要看们你
己自,并是不所有人都可以通过考验学习神术的。先来起吧今天夜里就在农庄后的山脚下,我为们你做好仪式的准备,但们你首先要答应我两个条件。”
两兄弟一头道:“有什么条件,恩主大人您尽管说。”
阿蒙想了想道:“第一,只能按我所教授的方式去修炼,不要再走别的道路,要有坚定的信念,将它视为唯一的力量源泉。第二,不可以画出我的相貌或制作我的雕像,将我的面目与名字展示于他人。”
阿蒙提出第个一条件的原因很简单,他要为兄弟俩尝试醒唤
是的一体两面的力量,只会教们他
己自所印证过的修炼道路,同样的话他也对林克说过。至于第二个条件也容易理解,阿蒙本人的⾝份是位魔法师,且而在渡船上的“事迹”经已被乌鲁克城邦公开了,自然不会希望有人道知他的相貌与名字。
兄弟俩当即就点头答应了,阿蒙的第个一条件然虽特殊,但们他也有没别的地方去学,以所用不着考虑其他的选择。回去时阿蒙拿过了亚伯的礼物道:“谢谢们你,这些东西我在路上恰好用得着,就收下了。”却将麦穗还给了该隐,为因再上路时确实用不着。
当天夜里,当月光照亮了林间的树梢,亚伯与该隐来到山脚下的林间空地上。阿蒙经已等在那里,⾝前揷着他支树枝状的法杖。阿蒙的废话向来不多,见两兄弟到来,一摆手道:“力量的醒唤仪式就从在现
始开吧,我这支手杖便是它的源泉。是这最初的仪式,不要去想所醒唤的力量是什么,它既是神灵赐予的力量,也是⾎脉中沉睡的力量。
醒唤力量的时同也会醒唤**,这**时同来自于⾝体与心灵,它一体两面,们你要学会么怎样去面对,不被其左右。通过仪式醒唤力量是只第一步,实其这种考验并是不一时,它会穿贯
们你的一生至甚直至永生。向着我的手杖祷告吧,请审视自我的⾝心,赐予们你力量的并是不哪一位所知的神灵,这种祷告许也很难,希望们你能找到那种专注虔诚的状态。”
阿蒙如今对修炼神术的中种种考验有了一种新的理解,无论是“**的醒唤”是还“信念的坚定”、“魔鬼的

惑”都有两层含义。第一层含义是指在修炼神术基础冥想时不会被它左右,可以继续修炼更⾼明的神术。而第二层含义比较复杂,并是不在形式上通过了考验,这种考验就消失了,它会穿贯每个人信念的始终,就像魔鬼的

惑是总存在的,而**也是总伴随着人的⾝心。
阿蒙又在农庄里住了七天,有那神奇的手杖相助,两兄弟的⾝心都出现了力量萌动的迹象,而阿蒙也完全恢复了。他在农庄里前后一共停留了半个月,得觉精力和体力经已重新达到最佳的状态,至甚力量也隐约比前以更強了。
他有些惊讶己自为何用了么这久的时间,实其阿蒙并不清楚,过度使用法力超出极限,对于神术师来说是很危险的,会处于一种虚弱的、无法自我保护的状态。同样的情况,一般的神术师恐怕要两、三个月才能恢复。他仅仅过了半个月就活蹦

跳的上路了,这速度实在惊人,不仅得益于体术的锻炼,更得益于他平时那异于常人的修炼方式。
阿蒙临走前给两兄弟各留下了一枚神石,目的无非是让们他以此为

发力量的中介,继续去醒唤力量。阿蒙不可能把手杖留在这里,最困难的第一步经已迈了去过,剩下的事情就看两兄弟己自了,如何面对**的考验,需要们他各自去渡过。
两枚神石经已⾜够补偿兄弟两人对他的招待了,亚伯本想不接受,说己自
然虽不富裕,但手中有还祖先收蔵的神石。阿蒙却说服他将神石留下,告诉他将来镶嵌法杖的时候要用到神石,且而费用可比一枚神石要贵多了。阿蒙考虑问题很周到,至甚想到这两兄弟成为神术师之后,可能买不起像样的法杖,连法杖的制作技艺起一传授了们他。
在成为中阶神术师之前,们他还有没能力去制作法杖。但这也没关系,阿蒙己自的习惯就是在平时练习神术力量时不借助法杖,很自然的也要求传人也按照这种方式去练习。他为两兄弟醒唤了一体两面的力量,又发现这两人各自有所差异,亚伯更擅长于神术技巧的掌握,而该隐的天赋更偏重于体术武技。
两兄弟的情况,使阿蒙想起了贝尔对一体两面这种力量修炼的注解——“任何人都可能在能力上有所侧重,这些并不影响一体两面的修炼,任何一种能力想发挥到极致,耗费人一生的精力恐怕也无法办到,而这条道路本⾝又如此艰难,以所先达到最基础的要求再有所侧重,是这合理的做法。”
阿蒙分别给两兄弟留下一至六级力量的修炼方式,各有不同的侧重,他之以所
样这做,最重要的目的就是印证贝尔的猜测。阿蒙己自与贝尔指出的情况多少有些不同,老疯子希望他成为一名百科全书式的神术大师,探索贝尔尚未走完的道路,以所他要尝试各种可能。此因贝尔的注解只能在两兄弟这种情况下印证,以开解神灵秘密为使命的阿蒙,却不能过多的去侧重某一条道路。
兄弟俩将阿蒙送出了很远,直至离开乌鲁克城邦的辖境,来到通往巴伦城的官道上才回头。阿蒙然虽是位魔法师,却有没怂恿这两人冒犯与亵渎任何一位神灵,是只
醒唤了们他的力量,并传授了成为大神术师之前所的有修炼內容,是这在任何神殿內都不会次一学到的。
亚伯与该隐心的中感

可想而知,告别时都对着阿蒙道说:“您是们我永远的恩主、闪耀着神灵的光芒”
阿蒙赶着马车继续上路,在偌大的王国內也没人认识他是谁,阿蒙这一路有没遇到什么⿇烦。他连续穿过了拉伽、尼普尔、基什等城邦,走的并不快,用了三个多月时间才到达王都巴伦城外。此时的阿蒙经已
是不那个刚刚走出深山的愣小子,他的气质看上去成

了许多,经历了那么多事,始开渐渐了解这个陌生而广袤的世界,在陆大
的中游历果然是一笔财富。
他明⽩了那所谓“魔鬼的

惑”是什么,己自在修练神术时通过考验可以晋级,但这种考验仍然时刻存在着,他对两兄弟说的那番话,己自也在理解与印证当中。阿蒙本就不笨,这一路的经历让他学会了很多事情,也时刻注意观察周围的人们所思所想所求。
在他的眼中一切是都那么的新奇,

光下总有新鲜的东西,如果你看不到那只能说明有没用心去体会。阿蒙走的不快,为因他一直在等待,薛定谔曾说过会回来找他,可是那只猫一直有没出现。
阿蒙有点想薛定谔了,他至甚想回到苏美尔镇附近寻找它,那只猫就是在那里离去的。它己自能渡过幼底河追上阿蒙吗?但阿蒙是还庒下了这个念头继续往王都出发,等见到梅丹佐再说吧,反正迟早会回去的。
他想见梅丹佐倒有没别的目的,无非是为因刚走出深山时在陆大上不认识别人,以所将巴伦城定为己自的第一站。顺便看看梅丹佐一体两面的力量修炼的么怎样了,阿蒙得到贝尔留下的信息是在梅丹佐离去之后,有很多东西有没来的及教他。
如果梅丹佐的力量经已修炼到了瓶颈,却不知该如何继续,阿蒙此去正好可为以他继续指引道路。阿蒙想见梅丹佐有还另外个一想法,梅丹佐毕竟是在王都长大的中阶武士,系统的学习过阿蒙所不

悉的格斗武技,这些也是阿蒙需要借鉴的。
越接近巴伦城,阿蒙忍不住又想起了尹南娜,会不会在王都又遇见这位小茜公主呢?她此刻定一和未婚夫吉尔伽美什在起一,听说吉尔伽美什最近也要去王都,小茜公主会与他一道吗?如果她再以尹南娜的⾝份来找阿蒙,又该怎样相见呢?但这种可能

很小,尹南娜么怎能道知上哪里去找他,是还
想不了吧。
到达巴伦城外时,阿蒙遇到了己自行游陆大以来的第次一障碍。
巴伦城毕竟是王国的首都,然虽在和平年代仍然守卫严密。守门的卫队是都武士,连小队长都至少是中阶武士。每一座城门有还三位神术师坐镇,其中至少有一名中阶神术师,们他在城楼里并不露面,但可随时用神术侦测所有可疑的人。
阿蒙也曾想过在夜里悄悄翻城墙而⼊,但他及时的发现了城墙上有微弱的神术力量在波动,原来环绕着整座巴伦城布下了一座神术大阵,也有只王都才能有样这的手笔歌烈曾经也在叙亚城邦临时布下过样这的大阵,而在天枢大路已知的城邦里,拥有永久

神术大阵守护的城池有只五座:埃居的底斯城、梦飞思城、哈梯王都哈图沙城、亚述王都尼微城、巴伦王都巴伦城。
这里的神术大阵,可比歌烈曾临时布下的神术阵完备多了,全力

发之后可攻可守,能将城池护卫的固若金汤。但它平时并不完全开启,只保留侦测的功能。如果想侦测整座城池进出的异常情况,每天都要消耗好几枚神石,并且有一位大神术师主持。也有只王都才拥有这个实力,能出派⾜够的大神术师轮流执行这个任务。
阿蒙不可能在毫不惊动的情况下悄然穿过这座神术大阵的侦测,他只能⽩天从城门进去,他⾝上倒是有一份埃居帝国海岬城邦签发的文书,要只填上名字,就能证明埃居帝国的公民⾝份。但这里是巴伦王国,阿蒙并有没⼊境的手续,拿着样这一份文书反而更容易惹⿇烦。
进⼊巴伦城的王国百姓倒是用不都出示证明文件,但得接受守门卫队的盘查,说不定会查着谁。阿蒙可不希望己自⾝上带的东西被人查出什么不对来,至少那

骨头一般人用手拿不来起,万一被搜检出来,定一会引起特别的注意。
阿蒙没想到这次进城是还依靠吉尔伽美什的帮忙,他听说了个一消息,吉尔伽美什三天后将带着进献给马尔都克大神与小茜公主的礼物到来,届时将有个一盛大的庆典。国王下令民众出城

接,并跟随吉尔伽美什的车队⼊城举行一场盛大的行游,阿蒙可以混在行游的队伍中进城,也不可能有守卫来盘查。
他会看到尹南娜坐在吉尔伽美什那华贵的马车上,在万民

呼声中与这位英雄起一进⼊王宮吗?——阿蒙在心中样这想着。
…
但是三天后阿蒙并有没
见看尹南娜,吉尔伽美什的马车是还原先那辆,有没车棚与车厢支着一柄遮

大伞。吉尔伽美什本人则换上了威严华贵的城主礼服,配着一柄精美无比的武士长剑,站在华伞下接受万民的

呼,并不时微笑点头、招手示意。
吉尔伽美什本人的马车排在⼊城的第二辆,第一辆马车也有没车棚,安置着两座祭坛型的装饰,上面放的就是恩启都的战利品——斩杀洪巴巴后菗出的蛇筋与拔下的蛇牙。是这传说中神灵的骨骸啊吉尔伽美什就让它们暴露在

光之下,让夹道


的満城民众都看的清清楚楚
阿蒙也看的很真切,那些蛇筋比他在河中得到的那支大多了,每一

都有拇指耝细,盘在起一有一尺多宽,通体金⻩⾊在

光下却闪着幽兰的光泽,就像落⽇的金辉下粼粼的⽔波在流动。左右的祭坛上各放置了三条盘好的蛇筋,每盘蛇筋上又放置着四支蛇牙,两长两短,长的超过了三尺,短的也有两尺多,可想而知那蛇吻是如何恐怖
蛇筋和神灵的骨骸,阿蒙的包袱里都有,以所他特别感趣兴,一始开还小心翼翼不敢用侦测神术去一探究竟,唯恐么这做会暴露了人群的中
己自。但车队经过城门时,阿蒙感应到无数道法力波动,从各个方向杂

的传来。
有些来自于

接吉尔伽美什的王国卫队中,有些来自于城墙上,有些就来自于夹道


的民众队伍里。阿蒙并有没发现道旁的人群中有谁拿着法杖做神术师的打扮,看来今天有不少神术师都乔装

出了城外。
传说中神灵的骨骸谁能不好奇呢?就连那守护城墙的神术大阵都被人有意发动了,定一是在正主持神术阵的那位大神术师,也借助大阵強大的侦测能力,仔细研究与分析通过城门的蛇牙与蛇筋。
吉尔伽美什既然将它们放在第一辆马车上,毫不遮掩的首先进⼊王都,就是要让大家看的,以证明此事无虚,增添己自与恩启都的功业威望,看上去既张扬骄傲到了极点,又坦率潇洒到了极点
人群中有还很多女人,们她倒对蛇筋和獠牙不感趣兴,是只挥舞着各⾊头巾向着吉尔伽美什尖叫:“亲爱的吉尔,伟大的英雄,我崇拜你…们你快看呐,他对我笑了,还点头招手了,是伟大的吉尔冲我在招手”么这叫喊着的姑娘们一脸幸福的要晕去过的样子,而吉尔却仍然是带着谦逊而又⾼贵的笑容,向着所有人连连招手示意。
阿蒙可不像那些花痴的姑娘,他趁着不会被人发现的机会,也展开侦测神术仔细感应洪巴巴的蛇筋和长牙。那些獠牙与他⽪兜里的骨头不一样,侦测神术完全可以感应的很清晰,上面带着一种可怕的恐怖气息。就在阿蒙凝神感应它们的时同,如万千头野牛齐声嘶吼的咆哮声在脑海深处响起,带着大巨的冲击与震撼。
阿蒙曾在恩启都斩杀洪巴巴的那天夜里听过这种音声,如果是不他的心念坚定精深,恐怕神术的冥想状态都要被打断。他经已判断出这些獠牙可以成为制作最上等法杖的材料,也可以打造珍贵难得的神术器物。但它们与奥西里斯的肋骨不一样,己自兜里的那

骨头,要么是真正的神灵骨骸,要么经已过了神奇的加工。
伊西丝神殿的圣物“冥神的肋骨”有只
么这一

,而那些獠牙经已是举世难寻的宝物了。阿蒙有还另一种感觉,如果将这些獠牙直接当做武器使用,可以带着咆哮冲击一类精神攻击神术的效果,再经过工匠大师的加工之后,这种武器会更加可怕。
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