这个问题太刁钻了，看上去慈眉善目的老者言辞竟如此犀利。商人们一时答不出来，却感觉受到了一种莫名的羞辱。个一地位和乞丐差不多说的书艺人，竟敢如此质问们他！
个一胖子涨红了脸、大踏步走了过来，他就是刚才喊话的撤冷商人，一脚踢飞了老者⾝前的陶碗，指着老者的鼻子喝道：“撤冷人所信奉的阿罗何是唯一的神，们我的先知伊利亚有过预言，阿罗何的光辉将照耀在撤冷人的⾝上，你不要在这里出发撤旦的声卒！”[搜索最新更新尽在www。。]
老者着看这位撤冷商人，突然笑了，既不生气也不害怕，而是慢悠悠的反道问：“你好威风啊，假如我是马罗人的长官，你还会么这对我说话吗？”算了吧，你是还好好休息等太
落山继续赶路，去做你的生意、赚你的钱吧。”怒气冲冲的商人被老者淡定的眼神盯的里心有些发⽑，而老者来后说的话语气有点服软的意思，那商人佛仿给己自找了个台阶下，仍然做出一副气鼓鼓的样子走回去坐下。
约稣将老者的陶碗与散落在沙子上的钱币拣了回来、重新放好，带着歉意道说：“⾝为撤冷人，我为同胞的无礼向您道歉。您说的话有没什么错，但是有人却自为以受到了亵渎，伤害了们他敏感而脆弱的自尊。”
老者叹了口气：“我的年纪经已很大了，经历的事情也⾜够多。
这世上很多人信奉神灵或宣称信奉神灵，们他希望己自所信奉的神灵比别人所信奉更⾼贵，以此来证明们他也更⾼贵：或者自认为⾼贵，以所他信奉的神灵就必须更⾼贵。被踢翻只一碗又算得了什么？三百多年前有个一叫伊索的人，此因被录夺了生命。”
约稣着看老者佛仿在回忆什么：“伊索？好
悉的名字！我小时候听过很多他所讲述的故事，经已在天枢陆大流传很广。老人家，您刚才说伊利亚的预言可能有另一种含义，那位即将到来的拯救者，带领人们所建立的许也并是不马罗那样的大帝国，究竟是什么意思呢？”
老者一指刚才那位胖商人，悄声道问：“约稣，你的名字叫约稣，对吧？你难道会认为神灵指定的拯救者弥赛亚，来到人间的目的就是了为让那样的人统治陆大吗？有太多的人，们他对神灵都抱着这种期待。这些撤冷商人如果学的更聪明一些、多受些教训，多做几千年的生意，倒可能拿钱买通们他 要想的权势，但这是只人xing的膨
而已。大路上有关神灵的传说中，阿méng神离去时所说的那番话是否对你有启发？神域随着心灵的中圣殿迁徙，让阿罗河所留下的信念指引深⼊人心，不就是开创理想的中王国吗？打开圣殿的门，是通往天国的道路。如果有人么这做了，那他就是传说的中弥赛亚。”
约稣眨了眨眼睛，过了好半天才答道：“您的意思是说，那个王国早已存在，拯救者到来，是只指引mi失的人们找到通往那里的道路？接受这种指引，并不分撤冷人是还埃居人或马罗人，神的光辉会随着心灵的中圣殿遍布天枢陆大，这才是伊利亚先知预言的含义？”
老者：“我是只指出了这种可能，年轻人，如何理解他还需要你己自去思考。请问你曾经想到过这种可能吗，是否思考过同样的问题？”
约稣答道：“我在静夜沉思中想到过，但是还第次一听别人提起。
实其神灵所指引的道路，逸今为止，我己自仍在寻找。”
老者着看约稣，试探着问了一句：“看你的样子不像是个一商人，你走了么这远的路，去埃居究竟是了为什么？”
约稣：“我是个一木匠、手艺很好的木匠，在哪里都不怕找不到工作。商队需要修理与驾驶马车的人，我跟随商队去了埃居的亚历山大城，见看了陆大上最繁忙的港口和最壮观的灯塔。”
约稣所说的灯塔，是亚历山大港外一座人工岛上修建的亚历山大灯塔，当年亚历山大下令建造，在托勒密时代最终完成。它⾼达四百多尺，是整个天枢陆大最⾼的建筑，比当年巴伦城外的天神之门还要宏伟，却是不 了为向神灵献祭，而是指引进出港口的船只，经已屹立了近三百年。
老者又道问：“你去亚历山大城，就是了为参观那举世闻名的灯塔吗？”
约稣的表情竟显得有些不好意思，低头答道：“我实其是想拜访亚历山大图书馆，听说那里有天枢陆大上自古以来最丰富的蔵书。惜可到了亚历山大城，我才道知当年凯撤大军进驻时，它已毁于战火。
但见到亚历山大灯塔，也算弥补了遗憾。我在陆大各地所见到的最宏伟的建筑，无一例外是都进献给神灵的，有只这座灯塔是了为给凡人指引方向，我反倒得觉那塔上的光芒更像是神灵的光辉。”
老者眼中lu出了钦佩之sè，突然又问了一句：“年轻人，你是在寻找超脫永生的道路吗？”
约稣一愣，佛仿被看穿了心思，脸sè微微发红，但是还诚实的点头道：“是的，很久之前，们我的神阿罗*
就告诉撤冷人，凡人也可以超脫永生、成为天国的中天使。我在陆大各地走访，也是想寻找通往这条道路的方向。”
老者饶有兴致的追道问：“这没什么不好意思的，世上的凡人皆有超脫永生的期望，要只有可能的话，谁都愿意去尝试。它是神灵留下的指引，找寻它并不意味着內心的贪求，那你的目是的什么呢，是想超脫永生成为天使”
约稣轻轻摇了头摇：“不，我是想指引更多的人走上那条道路，接受神光照耀，成为阿罗河⾝边的天使。”
历史佛仿经过了数百年的个一轮回，当年走出都克镇的阿méng，继承使命就是开解成为神灵的秘密，他做到了，在有没神系指引的情况下。自行领悟本源力量取得了超脫永生的成就，然后建立神系指引了更多的人。在阿méng离去之前。已降下神谕告知世人存在超脫永生的道路。
那么三百年后的约稣，为何又在陆大上寻找它呢？原因很简单，就算道知有超脫永生的道路存在，它也不可能掌握在所有人的手中。神告诉世人可以超脫永生，但那是只一种渺茫的希望、世上最艰难的道路。
醒唤本源的力量，至少需要一位大成就者举行仪式，通过考验才有可能去领悟与修炼它。以所就算这个秘密在人间经已公开，那也是神殿的大祭司们才能掌握的、更别说在民间流传了。
阿méng神在埃居的神殿。五十年前经已全部废弃，世人已不再向这位神灵献祭，他所指引的超脫永生的道路，自然不可能再从神殿中流传。
天国的众天使还在人间继续指引神使，但那也是只个别人怕幸运，天使们观察与挑选有可能通过考验获得成就者。
宙斯融合了普罗米修斯的世界之后，也改变了千年以来传统，同样在人间宣布凡人也可以成为神灵，要只他拥有合格信仰、品质与成就。超脫永生的道路除了众神的直接指引之外，在人间当然是由各大神殿负责指引，很多神殿的大祭司就是奥林匹斯的神使，有没别的办法比样这做更方便。
样这一来。原本属于神灵的秘密，便成了人间的祭司与神官们所掌握的秘密。据称，有只对神灵怀着最虔诚的信仰、并立下⾜够功勋的人才有资格获得这种指引，神官们会为他举行醒唤本源力量的仪式。
这个条件本⾝是公平的，但在实际
作中，也成了一种特权的象征。更有意思是的，有些人并有没成为神灵，却在死后被神殿宣布为神灵，在人间的献祭中享受与神灵一样的待遇，如比凯撤与奥古斯都。
这两位杰出的马罗统治者当然曾被醒唤本源的力量，但成就有限，更别提超脫永生了。
约稣并是不马罗贵族、也不信奉奥林匹斯诸神，不可能从马罗祭司那里得到这个秘密。而在他的家乡撤冷平原，阿罗河也留下了一体两面力量的指引，要只将这种力量修炼至八级成就，自然就能领悟本源的力量，继续踏上超脫永生的道路。
可是这个秘密掌握在撤冷城中那些长老里手，们他也不可能随意为人举行仪式，一来这种成功率实在太低：二来就算醒唤了这种力量，也并不意味着此人能取得大成就至甚超脫永生。况且就连那些长老本人，获得大成就都很勉強。
将神灵指引的道路教授他人，也必须要慎重的考察，必须是有着杰出的品行并怀着虔诚坚定的信仰。这种要求本⾝也是正确的，可是在人为
作中，就难免就成了为一种掌控的特权。像约稣样这一位普通的木匠，几乎不可能有这个机会，除非他能立下令人瞩目的功勋，向长老提出请求并被允许。如今撤冷人处于马罗人的统治之下，撤冷长老们也不得不小心谨慎，力量的醒唤仪式几乎是都不公开的保密进行，约稣样这的人
本接触不到这种机会。但他也向往这条道路，前往天枢陆大各地去寻找，企图在历代的典籍中有所发现。说来也有趣，这便是当年的老疯子曾做过的事情，而约稣样这
个一木匠也想么这做。但约稣的处境与当年的阿méng毕竟有所不同，在阿méng的时代，有没人认为己自可以超脫永生，但在约稣的时代，哪怕普通的木匠都经已 道知这种希望是存在的。
撤冷人对阿罗河的信仰，在如今的天枢陆大上显得很特殊。为因撤冷平原的独特位置，它的西边是黑火沼泽、东边是幼底河⾕、北边是亚述⾼原、南边是咸⽔內陆湖与叙亚沙漠，是一片很难直接管理的地域。马罗人也是只在这里设了总督、留下了数量不多的驻军，向当地的商人们征收税赋。
当年都克平原处于亚述、哈梯、巴伦、埃居各国
界的时候，它是天枢陆大的央中，那片千里沃土几乎是兵家必争之地。但随着o兹、
马其顿、马罗等空前大帝国的形成，如今天枢陆大的文化、政治、军事中心经已西移，都克平原反倒成了一片相对封闭的孤岛。
正为因如此特殊的环境以及撤冷人独特的习俗，撤冷人对阿罗河的信仰才能大体完整的保留下来。撤冷城的处境多少也象征着阿méng所开创的天使之国的处境，当阿méng的神域完全被奥林匹斯神域呑并之后，阿méng的天国也几乎成了不生不灭永恒的中 个一孤集。
说书老者的伊利亚当然清楚人世间的情况听见了约稣的话，他着看这位年轻人竟陷⼊了沉思。过了好半天约稣才轻轻咳嗽一声道：“老人家，您在想什么呢，难道是累了吗？”
老者这才回过神来，显得有些心神不宁，很突兀的问了一句：“约稣，你会撤冷人的矿工技艺吗？“约稣很老实的答道：“我学过，也在矿场打过短工，但我是个一木匠。如今的撤冷人经已很少学习矿工技艺了它太难掌握也太艰苦，人们还视矿工为低
的工作。”他说是的实话撤冷人的祖先都克人有着⾎脉中沉淀的独特天赋，传承了族人的矿工技艺。但在大卫一所罗门建立撤冷国前后，摩西的后代们成了为当地最富有、最有⾝份的人，几百年后，们他也成了为天枢陆大上最成功的商人，⾜迹遍布马罗帝国各地至甚到达更远的地方，经已很少有人再学习矿工技艺了。
老者拄着手杖站了来起道：“年轻人，你下一站又要去哪里呢？”
约稣：“我跟随这个商队去巴伦，计划再从巴伦出发，找另一支商队远游天竺在那里继续寻找与思考，看看能否有收获？”
老者笑了笑：“所走过的⾜迹就是你印证的道路，从天竺返回家乡之后，你会领悟的。年轻人，我祝你好运。”
这时太
经已西垂，沙漠上不再那么炎热远处有人招呼道：“约稣，快回来套丰，们我要继续赶路了！”约稣对老者鞠躬行礼，然后回到了己自的车队。他不仅是个木匠是还一位赶车人，在旅途中修理损坏的车辆、照顾骆骆与马匹、驾车赶路由此换取报酬和商队提供的食宿。
骆骆和马车组成的商队离开神殿废墟，再度向西进发，老者拄着手杖远望着
光下这一行队伍眯起眼睛不知在想些什么。约稣赶着车已到远处的沙丘上，却佛仿忽有感应莫名回头望了一眼，那神像的遗迹还在地平线的方向，但那卖⽔的小贩、耍蛇的艺人、
说书的老者都不见了。许也是太远了吧，经已看不清了。
伊利亚回到天国，在一座宮殿中叫来阿méng的众门徒以及穆芸等天使，他用欣喜的语气道：“我在废弃的神殿废边坐了五十年，终于遇到了个一人！他是撤冷人，当我讲述伊利亚预言的真正含义时，他既有没愤怒也有没困huo，而是诚恳的向我求教，并承认他也曾有过同样的思考。”
梅丹佐奋兴 说的道：“难道会是他吗？”
伊利亚沉昑道：“我有没办法确认，实际上，我有没感受到任何气息。”
加百列也道问：“那你为何返回天国把们我都叫来？你既然么这说，就定一有原因。”
伊利亚感慨道：“他听我讲故事的时侯，那眼神我太
悉了！就是当年阿méng听伊索讲故事时的眼神有还他说话的语气。”他一挥手，显示了一段光影信息“们你
己自看吧，我认为有这种可能，但无法确定。”众天使也lu出奋兴与思索的神sè，米迦勒一海鸥道：“这个叫约稣的年轻人，他想做的事情，几乎与当年的尼采和阿méng是一样的，是只变了一种处境、换了一种方式。无论如何，这种可能xing是存在的，们我 定一要关注他，设法确定。”
摩西突然揷话道：“要只有这种可能，事情就不难办，我有个一现成的方法能确定他是否就是们我要找的人。”
摩西的音声中带着印⼊灵hun的神术信息，解释了他的方法，实其很简单一就是把阿méng当年的铁枝法杖
给约稣。这铁枝法杖是当年尼采为阿méng打造的，伴随着阿méng走遍千山万⽔，一直是他的法器与武器，见证了阿méng在人间探求的路徒。来后阿méng将铁枝法杖又
给了摩西，摩西拄着这法杖引领族人历尽考验回到了都克平原。老疯子打造的这支法杖，杖⾝上可以隐秘镶嵌大地之瞳、幽蓝⽔心、风之魅舞、火焰精灵四枚特殊神石，杖头上还可以镶嵌众神之泪，参照的就是伊西丝神殿守护圣女的法杖。阿méng成为神灵之后，又为摩西将这支法杖彻底炼化，那四枚特殊神石不再是镶嵌于法杖中，而是与法杖完全融合为整体，有了更多神奇的妙再，它经已是一件神器。但这件神器按照最初的设计，还缺后最一样东西，那就是本应也融合一体的众神之泪。！。 MｍBｂｘS.cｏｍ