第十、第十一章
第十章美幸
美幸刚刚嫁给汤川学的时候得觉
己自很幸福——丈夫是了不起的教授,时同又很宠爱己自,婚后的生活平静而又甜藌,接着己自有了个一可爱的女儿,丈夫在事业逐渐取得了成绩和认可,一家人生活得像好理想型一样。
接着接着,美幸始开
得觉
己自的温和的笑容有点疲倦了。
随着丈夫不断地成功,他大量的时间始开花在了工作和应酬上了,然虽相比较而言,汤川教授的应酬经已⾜够⾜够少了,但是相对应的,他在工作上的时间花得太多了。每当己自的丈夫在深夜才赶回家,美幸逐渐得觉
己自和普通的家庭妇女并有没什么区别。她在家里里面并有没过多的事情可以做,时同
的她朋友们也并不在附近,随着时间的流逝,朋友们也都结婚分散在了国全各地,平常的时光越来越难以打发,美幸始开变得敏锐和不安来起。
丈夫偶尔回家的时候,⾝上带着女人的香味,或者是⾐服上有了女人的头发——美幸一边为己自过于敏感和过多的想象而头痛,一边得觉命运向着己自突然之间露出了凶恶的面孔。
为以
己自会一直幸福,这就是美幸前以的想法,以所怀着期待的心情相亲并且快速地结婚,然后也努力让己自做得像大和抚子一样,但是突然之间己自
为以坚定的不变的幸福的生活突然之间变得不可靠来起,这让她始开惊慌了。
在的她邀请下,在京都工作的妹妹叶月搬来了和己自
起一住,丈夫对此并不反对,汤川教授习惯于大家族的生活。
即使如此,闲暇的时间也过多了,美幸在无聊的时候始开重新拾起当年己自喜

的书本。
那个一个惊奇的、

绵悱恻的、狂疯


的爱情故事让她着

,但是即使是样这美幸也注意到了这些故事背后那脆弱的,但是被作者強化了的轨迹。
偶尔相撞的人说不定并不会就此互相认识并且纠

在起一,很有可能们他
是只互相说上一句“ごめなさい!”便各自走掉了;喜

的人去了远方,说不定己自并有没决心和毅力去同样的地方,是只放弃掉了,并且自我安慰说会遇见更好的男孩或者女孩;在现实中开展爱情的人并不道知
己自的举动会产生么怎样的影响,为因
们他不像观众一样是总能够了解对方的想法和己自想法的中谬误。
美幸察觉到种种前以存在于己自想法的中荒谬之处,电视剧和小说有客观的结局,主角终会有个一结局,这个结局不管是好是坏是总相关的,重要的。而现实中间,客观的结局是不存在的,公主和王子可能相遇,然后互相之间打量了下一就各自走开了。抱着样这的想法,美幸打量己自的生活,一种空虚感始开充満己自的內心。比较起虚无的可能

来说,现实的中存在总是不完美的,但是美幸道知
己自
有没作为客观者评价己自幸福等级的能力。生活对于人来说,只能够接受而已,相比较拥有意志的人来说有还选择的权利,但是选择是不无穷的可能

的——存在主义是对的。
越是能够理解这一点,美幸就越发地感到充盈在己自的內心的虚无——然后她看到己自妹妹对于己自生活的羡慕,对于己自所得的丈夫的爱的向往,至甚是觊觎。
美幸不动声⾊地观察着己自的妹妹,结合己自看心理学书籍所得的知识,她始开分析己自的妹妹所拥的有一切情况,特别是她在面对己自丈夫时露出的不经意的脸红和涩羞。美幸夫人把己自作为旁观者观察着这一切,像好是在看一部有趣的电视剧或者读一本有趣的小说,她始开摸不清己自的立场了,越是感到作为旁观者的有趣,就越是时同感到之后的空虚——己自的丈夫给己自的一切不⾜以弥补这种空虚。但是突然有一天,她发现叶月充实来起了,那种感情上的充实,她在感情的需求上得到了満⾜。
那么那个人男是谁呢?美幸样这想到,感到己自的好奇心突然之间膨

得不能自抑。
第十一章叶月和雪菜
叶月为以
己自大概会一辈子生活在姐姐的

影里,在看到那个孩子之前。
在叶月之前的人生里,姐姐是总起到了个一领路人的作用。姐姐比己自大六岁,但是像好是占尽了优势一般,己自不得不跟在己自姐姐的⾝后亦步亦趋,从始开时候喜

听到周围的人所说的“啊!啊!和她姐姐美幸当年简直一摸一样呢!”到在听到这种同样的话语的时候的一种发自內心的恐惧。但是己自在姐姐⾝后的模仿的习

经已深⼊到了己自的骨髓里面了,她还必须微笑着面对样这
许也在他人眼中是赞美的词句。没听到这句话的时候,叶月都得觉
己自
像好从来有没过过己自的人生,她就像好
是只重新走了一遍姐姐的旧路而已。有时候偶尔玩玩游戏的叶月还会想,即使己自的人生像是把姐姐经已玩过的游戏再玩了一边,乎似
己自做得并有没
己自姐姐做得那么好,特别是在姐姐结婚之后——姐夫的⾝份和相貌等等都得到了一致的赞美,叶月得觉
己自
经已陷⼊了永远得不到那样的幸福的虚妄之中——她终于做了和姐姐不一样的事情——在同样是姐姐当年呆过的⾼中毕业之后,叶月考上了京都的女子师范大学。
接着是姐姐邀请己自到她那里去住,和己自可爱的小侄女以及姐夫起一。
叶月是只犹豫了下一便答应了,许也是出于惯

,许也是要想
己自亲眼去确认下一姐姐的幸福。
但是许也更多是的
要想做到要找到个一比姐夫还要好的丈夫,在这之前就先要认识到姐夫是么怎好的个一人。
结果是种种美好的设想是总在现实的实行中困难重重,人们是总轻易地相信比个一人更加好的另个一人的存在,但是能够道知并且找到是总
个一大问题——叶月见到了个一温文尔雅在某些方面远远胜出平常人的物理学博士、教授。再以样这的标准去寻找的话,样这的人的真轻易地存在并且能够为己自获得吗?
每当看到姐姐脸上温和的微笑,叶月都得觉难受。
叶月得觉
己自就像好是那只走进⽟米地的狗熊,是总想着在前面有着更大更好的⽟米,结果后最的结果难免两手空空——但是己自的姐姐,她是个一幸运儿——她一始开就拿到了最好的⽟米,而己自以她为目标后最才会两手空空。
叶月为以是样这的。
然后她偶然地见到了那个己自姐夫的新研究生,看到她眼中和己自眼中类似的火焰——觊觎。
那个女人!——她一方面痛恨着她,一方面又有些掩饰不住內心的喜悦,啊,那个人,是总走在己自前面的那个人,己自的姐姐并非幸福得有没烦恼。但是这种琊恶的喜悦并不能够让她平静并且找到己自心灵的出口。如果一直被己自所觊觎幸福的姐姐自⾝所拥的有幸福本⾝就是残缺破损至甚不值一提的,那么己自觊觎的意义何在呢?
叶月又陷⼊了像是听到了上帝死了的信徒一样彷徨的情绪之中。
啊,那个女人是谁?为什么?
雪菜
佐佐木雪菜在成年之后回忆起己自的⽗亲或者说是舅舅的时候,只能够模模糊糊地记得他是个一温和的人,常常带着己自去游乐园或者⽔族馆等等一切孩子喜

去的地方。即使是道知
己自被收养这个事实,佐佐木雪菜也感觉不到舅舅和之前的⽗亲有什么样子的区别,或者如不说舅舅更像己自的⽗亲,她很自然地称呼舅舅⽗亲,很自然地。
舅舅有没

子,为因

子在生孩子的时候难产死掉了,在这之后舅舅一直有没再结婚,舅舅己自的孩子也被送到了乡下和他的外婆起一生活。
稍微长大一点的雪菜有时候不噤会想,是是不
己自妨碍了己自的舅舅让他此因而不能够再结婚,又或者为因
己自舅舅放弃了己自的孩子。是只
了为
己自雪菜渐渐陷⼊一种奇怪的満⾜和深深地担忧之中——她害怕,害怕当前样这的生活会随着己自舅舅,不,是⽗亲突然之间改变了想法而全部改变。嗯,⽗亲爱上一了个一女人,然后他接回了己自的儿子,己自然后就会被抛弃。然虽雪菜次一又次一地从⽇常⽗亲对己自的言语中感受到己自的⽗亲是爱己自的,但是她是总深深的不安,就像好杰克-伦敦笔下那个曾经饿得半死的家伙一样,那人在获救之后贪婪地收蔵一切食物,雪菜望渴一份永远不改变的爱。但是她又会为己自种种想法而感到愧羞,如比说那个弟弟——在次郞的


死之前,雪菜想见到他又怕见到他,直到⽔树由里香死掉,雪菜都不道知
己自该用什么样的态度来对待这个弟弟。
佐佐木启作和佐佐木次郞对立的态度,佐佐木次郞自闭的

格在很大程度上帮助她克服了琊恶的自我。
在很长的一段时间里,雪菜都不道知
己自潜意识里面一直在考虑——如果要想永恒地获得己自⽗亲的爱,最好的办法就是嫁给他——她一直不明⽩己自的想法,一直——即使在她遇见了汤川教授之后,雪菜能够感到己自对汤川教授突如其来的不可抑止的感情,她不明⽩为什么,为以
是这天意或者说是缘分,实际上她偶尔也会想一想,汤川教授有些地方很像己自的⽗亲,是只想一想而已。
那次一和汤川教授起一去东北大学,是雪菜的个一机会,然后她被叶月发现了。
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