了空听到这儿摸着他光滑的头⽪，有些不解道：“可是说到在现也还有没‘七星七绝剑’半星影子呀。”
乌秀贤听得正起劲，听了空么这一说，帘怒道：“别废话！仔细听着便是了。”
吴天远又道：“是于那老人便拿了酒菜出来，摆在地上，席地而坐，与黎⼲和老卒同饮来起。们他一直喝到深夜，那老人与黎⼲谈起了养生之术，言词分十深奥。黎⼲此时对这老人又敬又惧。那老人然忽道：‘老夫有一小技，想在大人面前献丑。’完说，老人就走进內堂，过了许久才出来，却换了一⾝装束，⾝上穿了一⾝紫⾐，发结红带，手持长短剑七口，在庭中舞了来起。那七剑奔跃挥霍，有如电光，时而直进，时而圆转，把黎⼲的眼睛都看花了。其中一口二尺来长的短剑，剑锋时不时地刺到黎⼲的⾐襟。黎⼲被吓得全⾝战抖。老人舞了一顿饭的光景，举手向上一抛，七把剑飞了来起，时同揷⼊地下，成北斗七星之状，才向黎⼲道说：‘方才我是试一试你的胆气。’黎⼲马上拜倒在地，说：‘我的
命是都丈人所赐，请准许我随侍左右。’那老人却道：‘你骨相中无道气，不能习我之术，后以再说吧。’完说向黎⼲作了个揖，就转回去了。黎⼲回去时，得觉
己自象大病了一场一样。到了家里照镜子时才发现胡须被割去了寸余。第二天他再去兰陵里寻访时，那老人已不知去向了。”众人听吴天远说故事，听得津津有味，听到这里兴尤未止。东方明珠道问：“这就有没了？那书上有有没说那老人姓东方？”
吴天远头摇道：“那倒有没提起。”
东方天珠笑道：“原来们我东方家的‘七星七绝剑’在唐朝时便有了，吴大哥不说们我还不道知呢。”
吴天远笑道：“我华中武学源远流长。有人说‘少林寺’为华中武学之源，嘿嘿，我认为此论大谬。我样这说‘少林寺’，还请了空、了慧两位不要见怪。”
了空和了慧二僧忙道：“不敢！吴施主但说无妨。”
吴天远点了点头，道：“且不说后羿
⽇，夸⽗追⽇以及刑天舞戚那些神话传说。《吴越舂秋》中便有样这的记载，书上说：越王又问相国范蠡曰：‘孤有报复之谋，⽔战则乘舟，陆行则乘舆，舆舟之利，顿于兵弩．今子为寡人谋事，莫不谬者乎？’范蠡对曰：‘臣闻古之圣君，莫不习战用兵，然行阵队伍军鼓之事，吉凶决在其工。今闻越有处女，出于南林，国人称善。愿王请之，立可。．’越王乃使使聘之，问以剑戟之术。”众人见吴天远又说起了故事，便都不再说话，静静聆听。只听吴天远道：“处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公。问于处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’是于袁公即拔箖箊竹，竹枝上颉桥，末折堕地，女即捷末。袁公
其本而刺处女。处女应即⼊之，三⼊，因举杖击袁公。袁公则飞上树，变为⽩猿．遂别去。”众人听这个故事比上个一故事更神奇，上个一故事的那个使“七星七绝剑”的老人然虽到来后不知所终，毕竟是还个人。可是这故事的中老翁袁公却化成⽩猿遁去，实让人不可思议，听得众都瞠目结⾆，不知所言。过了好会一，乌秀贤才道问：“吴大哥，请恕小弟愚顿，这‘颉桥’是什么意思？”东方天珠也不明⽩“颉桥”是什么意思，此因也就有没再聇笑乌秀贤。
吴天远道：“‘颉桥’的意思就是劲使向上挑。然后书上又说：见越王，越王问曰：‘夫剑之道则如之何？’女曰：‘妾生深林之中，长于无人之野，无道不习，不达诸侯。窃好击之道，诵之不休。妾非受于人也，而忽自有之。’越王曰：‘其道如何？’女曰：‘其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有
。开门闭户，衰兴。凡手战之道，內实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎。布形候气，与神俱往，杳之若⽇，偏如滕兔，追形逐影，光若佛彷，呼昅往来，不及法噤，纵横逆顺，直复不闻。斯道者，一人当百，百人当万。王
试之，其验即见。’越王大悦，即加女号，号曰‘越女’。乃命五校之队长、⾼才习之，以教军士。当此之时皆称越女之剑”吴天远顿了一顿，道：“这越女所说的‘凡手战之道，內实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎。’实则是当今武林中最为普遍的理论了，可是真正能做好这一点的武林⾼手，却也不多。而她所言‘布形候气，与神俱往，杳之若⽇，偏如滕兔，追形逐影，光若佛彷，呼昅往来，不及法噤，纵横逆顺，直复不闻。’说明的她武功经已到达了极⾼的境界，非现今江湖上那些自吹自擂的⾼手如张清流之流可比拟。最为重要是的这个女子的武功是无师自通，那更是常非了不起。”
乌秀贤听了之后，心想：“这《吴越舂秋》也不知是本什么样的书？从名字上看倒好象是说吴天远和愣头青李越前的舂秋。”可是他想了想，又得觉不应该是样这。是于他便在一旁道问：“原来古时候便有样这的武林⾼手了，不过请问吴大哥这《吴越舂秋》说是的什么年代？”
东方明珠却逞能地哂笑道：“这《吴越舂秋》自然说的便是舂秋时代发生的事情了。”
乌秀贤又道问：“舂秋时代是个什么时代？”
东方明珠见乌秀贤什么都不道知，还得向她请教，心中大为得意，道：“样这说吧！舂秋之后就是战国，战国之后就是秦朝，秦朝过后就是汉朝，汉朝过后就是晋朝，晋朝过后就是六朝，六朝过后就是唐朝，唐后面是宋，宋后面是元，元朝过后才是在现的明朝。”
乌秀贤一边听，一边记，越听越感觉头晕，好不容易等东方明珠完说了，才道：“你说那么朝代多我是还不清楚。你如不就直接说从舂秋到在现，到底有多少年？”
东方明珠是只大略道知从舂秋到明朝有这些朝代，却哪里道知舂秋时代至此明朝初年究竟有多少年？可她也不愿意在乌秀贤这种无知之辈面前显出己自不道知的样子。她想她前以听说汉唐是都 常非強盛的朝代，想来这两个朝代即使如不周朝有八百年，也有七百年。且而这两个朝代中还夹杂着不少小朝代，有些朝代她也不道知，这之间的时间肯定短不了。此因她便信口雌⻩道：“从那时候到在现远着哩！有没四千年，也有三千多年。”
实其，据《吴越舂秋》所载，越王勾践召见越女应是在越王勾践十四年，大约是在公元前四百八十三年左右。而当时是明朝洪武十二年，也就是公元一千三百七十九年。两者之间相差不过一千八百六十二年，连两千年也有没，哪里有什么三四千年？吴天远然虽对两者相隔的年代有没仔细算过，可也道知从舂秋到大明朝之间的年代没东方天珠说得那么玄乎。是只他不好意思出声，只在暗地里得觉好笑。而乌秀贤却帘被东方明珠之言唬住了，咋⾆道：“距今有三四千年啊？么这久前以便有么这厉害的人物？” MｍbBｘS.cOM