第一四七章 一语惊人(下)
在全场一阵騒动,所有人都在窃窃私语时,拉赫曼继续道说:“且而很明显是的,沈信并是不受伊斯兰教育长大的。正如我所说,沈信是个一明星,然虽
们我不了解,但他在音乐和电影方面经已有着非同凡响的成就。哦,对了,我都忘了说了,沈信己自演奏的阿拉伯乐曲,那是所有阿拉伯的音乐家加来起都比不上的,依我说,那是真主己自的音乐。”
说到这里,拉赫曼顿了下一,等所有人的目光都落在己自⾝上,这才又道:“请把我刚才所说的有关沈信的话都综合来起,然后认真想一想,样这
个一才华出众的人,样这
个一将阿拉伯最博学的学者和最有才华的艺术家融为一⾝的人,难道是不依靠真主的力量才能做到吗?”
“拉赫曼,你到底想说什么?”全场人都按照拉赫曼的要求沉思了半天后,终于又有人问拉赫曼。
“我想说的就是,沈信就是真主派来拯救们我的使者,他的话,们我完全可以看作真主的意旨。”拉赫曼一字一句地道说。
拉赫曼此言一出,现场马上象烧沸了的汤锅,各种叫声不绝于耳,保守者更是大叫拉赫曼是个一亵渎真主的恶

。
“静一静。”拉赫曼叫道:“听我说了么这多,除了这个结论外,们你还能有什么其他的结论?”
拉赫曼么这一说,现场又静了,如果真如拉赫曼所说,这个沈信绝对是个一不容忽视的现象。
“可是,光凭你己自说,们我
么怎能道知真假?”有人叫道:“拉赫曼,那不过是你编出来的瞎话吧?”
“总算有人说到正题了。”拉赫曼大笑:“我说是的
是不
的真,们你可以来试验下一嘛。沈信不就在这里?们你大可以尽们你的力量提问题,如果能有个一问题问倒他,就算我是胡说八道。”
拉赫曼的口气是如此狂妄,所有人下一子都有些愣神。有只沈信己自在暗自偷笑,拉赫曼这叫语不惊人死不休,下一子就把所有人震住了。不过说到问问题,沈信己自是绝对不怕的,有《可兰经》做基础,什么问题他也不怕。
“用不问问题那么⿇烦,你是不说他懂阿拉伯历史和文化吗?就让他讲讲阿拉伯的历史吧。”有人样这对拉赫曼道说。
“好啊。”拉赫曼笑道,接着对沈信做个手势,意思是说:全看你的了。
沈信微微一笑,先用阿拉伯语对着众人道说:“拉赫曼说我是真主的使者,实其我

本不么这认为。拉赫曼所说的是只他的个人看法,并不代表我也是么这想。说到我来的目的,是只以个一对阿拉伯文化和历史很感趣兴的旁观者,作为个一阿拉伯世界的朋友,要想对诸位谈谈我的看法。我很愿意接受诸位的考验,不过是不
了为让大家承认所谓的使者⾝份,而是了为得到个一说话的机会,能够让我谈谈对阿拉伯民族的看法。这个资格有只诸位一致认可才有意义,以所我愿意接受们你的任何请求,也愿意回答任何问题。”
此言一出,场內又是一阵不小的騒动,沈信直认并不认可己自的使者⾝份,反让人对他的趣兴更大。
而沈信接着又道:“说到阿拉伯历史,我很有趣兴,且而自认是还比较了解的,既然大家有趣兴,我就来谈一谈我的看法。”
在样这
个一开场⽩后,沈信始开畅谈阿拉伯兴起的历史,从伊斯兰教都有没产生的时候谈起,一直到伊斯兰教的兴起和阿拉伯帝国的兴盛,一直到近代现代,沈信是滔滔不绝。在这个时候,他的风格和曾志伟有还秦歌倒是类似得很。
沈信一开口,所有人就惊讶于他阿拉伯语的标准和流畅,且而和普通人的⽇常口语不同,更带着一种文学体的典雅,顿时让所有人是都
得觉不可思议。不过也难怪,沈信的阿拉伯语多是从书面语言学得,自然而然地就有着文学化的特点。
如果说沈信所用的语言是只让在场人得觉惊讶的话,那么他的演讲中所涉及到的內容之丰富,资料之详尽,有还看问题的深度,就只能让所有人都瞠目结⾆了。这一番言论一直持续了很长时间,等后最沈信微笑着将演讲告一段落的时候,所有人还都在得觉被沈信这一番演讲冲击得晕头转向,一时

不过气来。
等沈信的演讲结束了会一儿,才有人始开对沈信刚才的演讲提出了一些看法,算是对他的责难。但这

本难不倒沈信,对于阿拉伯历史和文化乃至现状的了解,沈信自信当世无人能出其右,对于没个一问题,他是都先把事情的来龙去脉引经据典地叙述一番,然后再谈己自的看法。在样这的情况下,沈信的博学经已从气势上庒倒了所有人。然虽提问题的人越来越多,且而越来越刁钻古怪,但沈信始终是面带微笑,侃侃而谈,所有人后最
是都哑口无言。
到了后最,终于所有能问的问题都问的差不多了,拉赫曼才开口道:“在现大家有还什么话说?”
“可是他是不阿拉伯人,是绝对不能够让们我信服的。”有人有气无力地议抗道。
“真主的意图,们我最好是不要妄加猜测。在我看来,沈信的表现就是真主力量的表示。们我只能接受,绝不能怀疑和反对。”拉赫曼严肃地道说:“如果们你不服的话,们我
有还
个一办法来测试,就是来考较一番沈信对伊斯兰教义的理解。如果他的理解比们我任何人都深刻,那么,们我为什么还要计较他的⾝份呢?”
(第一四七章 完)
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