第一百九十七章 五龙抓鸡手的效用
们她当然带不走一片云彩,为因
们她
是不孙大圣,又不会腾云驾雾,们她的四周是有没云彩的。再说们她也是不在云遮雾绕的大

/

山上,而是在海拔很低的“李阿花级大饭馆”的停车处,按照科学的角度来看问题,云彩不在们她⾝边,以所
们她是无法带走一片云彩的。即使当下们她站在云遮雾绕的大

/

山上,四周全部是都云彩,们她挥一挥⾐袖,也带不走一片云彩。为因
们她又是不在唱戏,以所
有没宽大的⽔袖,而是为因夏天的缘故,们她穿的是都短袖裇,⾐袖如此之短,再么怎挥,也带不走一片云彩。退一步来说,即使本书是古装戏,们她两人都穿着宽大⽔袖的⾐服,四周也全是云彩,们她挥一挥⾐袖,仍然是带不走一片云彩。为因
们她的动作是“挥”,既然是“挥”,那就只能赶跑一片云彩而不能带走一片云彩。要带走一片云彩,必须用“收”的动作,假设们她把这诗改成了“收一收⾐袖”,那么,可想而知,们她仍然是带不走一片云彩。为因云彩的存在形式,是一种气体,即使们她当时收了收⾐袖,作为气体,们她是难以带走的,即使带走了云彩部分当时的气体形式,但由于环境的变化,被带走的云彩,经已
是不云彩了。就像北橘南枳的道理一样,当时们她用袖子收集的云彩,在带走之前是云彩,在被们她收集了之后,就经已变了

质,就是不云彩了,以所,不管们她是挥⾐袖是还收⾐袖,总之是带不走云彩的。
以所,这诗所代表的意境,丁逸常非不能够理解,本⾝无论你是挥⾐袖是还收⾐袖都带不走的云彩,你却故意把它描写成“挥一挥⾐袖,不带走一片云彩”,乎似你不挥⾐袖,那就能带走一片云彩似的,感觉有些像阿同志的精神胜利法。就像乞讨的人要不着饭,写了一诗道:“我吃

了很満意,吃不着就⼲着急,挥一挥⾐袖,老子决不吃満汉全席”一样,乎似他不挥⾐袖,就能够吃得到満汉全席了。这道理就有些类似于“挥一挥⾐袖不带走一片云彩”再举个例子,就像国中⾜球进不了世界杯,⾜协主席是于写了一诗道:“人家带着⾜球跑,们我跟着庇股追,挥一挥⾐袖,老子们决不打世界杯”一样,也是同样的道理,本⾝你无论如何也难以再进次一世界杯决赛圈了,你挥⾐袖也好,系领带也好,至甚脫

子也罢,无论你做什么肢体动作,你都进不了世界杯,你却偏偏写出样这的诗道:“挥一挥⾐袖,们我决不打世界杯”来故意误导观众,让观众为以
们他不挥⾐袖就能打进世界杯一样,总之就是很无厘头,属于严重的莫名其妙,让人无法理解,样这的诗听得多了,让丁逸一听到“诗”这个字,就有了严重过敏的反应。
方然和孙兰挥了挥⾐袖,在没带走一片云彩的时同,顺势和丁逸挥手再见,们她踏上了归家的路程。
丁逸将们她送走,又回到了己自的总统套房,心要想找些事情来做,然忽想到昨天在和薛宝钗分手时,说要和她联系的,但昨天与方然孙兰一场贴⾝⾁博大战,已将此事忘得个一⼲二净,心说不妙,薛宝钗会不会和己自算账,但却也在奇怪,薛宝钗为何没打己自的电话,按他的判断,薛宝钗既然对己自有了灵魂和**上的想法,在现应该处于对己自进行严密控监的阶段,恨不得一天24小时要让丁逸向她汇报24次思想工作,但己自昨天忘了打她电话,她却也没打电话过来,这让丁逸有些费解。
今天和方然孙兰起一完成了一项小小的历史使命,终于得偿所愿,和们她
时同过了次一

/生活,这让丁逸有了阶段

的満⾜感,但们她两人在之前经已和丁逸有过关系,今天能再跟们她在起一过

/生活,也只能算是旧梦重温,然虽
悦愉,却有没更多的満⾜感,对于不断求索的丁逸来说,这是只他成功路上的个一小小胜利,离他的目标有还很远的距离,他是不故步自封的人,以所他将上下而求索。
在现他的近期求索目标,是薛宝钗。
以所他打了个电话给薛宝钗探听下一虚实,并将昨天未给她打电话的原因告诉她,以求得的她宽容和谅解。
当然,昨天未给她打电话的原因不能对她实话实说,丁逸经已想好了个一借口,就是说他在大

/

山游玩时,被风吹得多了,导致昨天⾝体不适,偶感风寒,头部巨痛,极为难受,此因早早就觉睡到梦里和她相会了,由于在梦中和她相会,以所就有没空挤时间在现实中打个电话给她。
丁逸解释了己自没打电话的原因,又假惺惺地宽慰了薛宝钗几句,道己自早上睡到了中午才起,又多喝了⽔,以所
得觉好得多了,你无需挂念。又跟她说方然和孙兰昨天游玩了一天之后,对其他的行程已不感趣兴,遂于今天返回了所在的城市。至于己自,由于病后⾝体虚弱,可能还要在店酒里将养几天,待⾝体完全康复之后,再行返回,返回后将与她立即见面,让她见到个一全新的己自。后最,才问到薛宝钗的情况。
薛宝钗当然不会料到昨天他和方然孙兰联合主演了一部顶级的⾊/情巨片,心想方然和孙兰们她两人在起一互相监督,想来都有没和丁逸单独在起一的机会,以所丁逸是相对全安的,当听到们她两人都已返回了所在的城市,丁逸在现是单⾝一人,里心更是放心,心想丁逸在现远离

惑,应该翻不了什么大浪,最不济也只能是和他己自的双手进行亲密接触,对己自来说,然虽丁逸和他己自的双手有亲密关系,薛宝钗里心也有些妒忌,但既然丁逸的第次一
经已给了他的双手,如果丁逸在渴饥难忍时,再把第二十多万次的贞

献给他己自的双手,那也说明他是个一怀旧的人,也是可以原谅的,比起他和其他女人生不道德的丑陋关系,其可接受程度要⾼得多了,是于心情轻松,告诉了丁逸己自这两天的情况。
薛宝钗这两天没打电话给丁逸是有原因的,却原来是薛宝钗承接的某个装修项目出了点事故,个一工人在施工现场被⾼空坠物砸中了脑部上方的百会⽳后坠物又弹起再砸到了他的涌泉⽳后又弹起后最砸到了他的太

⽳,在被三砸之后,该工人笑了三下,史称三笑,当场就升仙了,悲痛

绝的家属来到施工现场及薛宝钗的公司总部闹事,本着人多力量大的原则,家属叫来了家属的家属,家属的家属叫来了家属的家属的家属,家属的家属的家属叫来了家属的家属的家属的家属,人数众多,气势浩大,打着“奷商奷商,无奷不商”、“奷商奷商,让我受伤”、“奷商奷商,我心已殇”、“奷商奷商,无法协商”、“奷商奷商,我恨奷商”、“奷商奷商,我/

/你妈咪”的标语旗号,大闹天宮,让薛宝钗难以招架,疲于奔命。
事后得知,除了该死难工人的家属以及家属的家属有还家属的家属的家属(为简洁起见,后以简称为家属的次方)之外,家属及家属的次方了为达到⾼额索赔的目标,还搞了个一专场招聘会,招聘了索赔智囊团以及索赔暴力团一些相关的专业人士,打算用软的和硬的两手,两手都要抓,一手软来一手硬,并且开了誓师大会,杀了只一

,然后喝了狗⾎,誓定一要索赔成功。
本来这些标语口号是由死者家属请的智囊团里的个一大学老师执笔的,以所前面的标语口号风格基本一致,颇有些文化气息,并且很押韵,但来后招致死者家属请来的暴力团的強烈反对,认为太有文化气息的口号有没杀伤力,对奷商不构成大巨的心理庒力,在实践中有没多大的震慑效果,強烈建议要把口号改成耝俗的骂人话,如比说“奷商奷商,我⼲你老⺟”,“奷商奷商,我去你/妈/的把们你砍得全家死光光呀死光光”等等诸如此类的话,但却被大学老师以鄙视的眼神轻蔑的口气否决了,并运用专业知识,“之乎者也”地把暴力团成员冷嘲热讽了一番。被否决之后,暴力团的成员自然得觉很有没面子,居然不被个一戴着眼镜的穷酸文人放在眼里,难道他当真为以“知识就是力量”?以所暴力团成员也运用了己自的专业能力,用己自真正的力量在这个大学老师的脸上印上了个一清晰的手指印,臋部上印了若⼲个较为清晰的大小不一的鞋印,该老师

部被“五龙抓

”手法掐得生痛,部裆被“抓

无敌手”掏了个正着,该大学老师立即就识时务者为俊杰般地没了声息。
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