第七十二章 扶桑神树
望月哈哈大笑着看
己自的杰作,等到火焰散去,大手一挥,开进了⽔潭。
当他见到那口最大的青铜棺的棺盖时,掩饰不住己自內心的

动大叫道:“找到了!”
摸抚着棺盖上的那颗大巨的青铜树雕,望月颤抖的打开手上一直包裹的那

东西,慢慢蜕去外面的锦缎布套,一

青铜树杈模样的东西露了出来。
这

树杈为青铜所铸,长约半米,造型分十古朴。望月

动的把那

树杈在棺盖之上的树雕上来回比划,终于在左上方,这

树杈被完美的和那座青铜树雕融合在了起一。
望月着看这幅经已拼凑完整的图案,喃喃说的道:“看来这个传说是的真。”
桃井千代双手抱拳:“家主,这就是们我要找的东西吗?”
望月拉着千代走前一步,指着棺盖道说:“你看,这幅雕刻上的青铜树,一共有九

树杈。

据传说,这棵树原本应该是有十

树杈的,一千多年前,们我的祖先曾在海边捡到了这

东西,就是我手的中这

。”
望月着看手的中树杈继续道说:“皇室的祖先认为是这一件上古神物的个一部分,便差了望月家族一直在追寻这件神物的主体,关于这件东西,耗费了无数先辈们千年心⾎,终于确定了它就是扶桑神树!”
一行人听见望月说是扶桑神树,除了卓老汉,其它人都不噤大喜来起,众所周知,⽇本在古代一直以扶桑人自居,是这
为因
个一古老的传说。
在们我
国中的神话中扶桑树是灵地之一,传说在东方的大海上,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。最早出现关于它的记录是在《山海经》中,《山海经?海外东经》:“汤⾕上有扶桑,十⽇所浴,在黑齿北。”
“大荒之中有山,名曰孽摇頵羝,上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有⾕,曰温源⾕。汤⾕上有扶木,一⽇方至,一⽇方出,皆载于乌。”
这里说的汤⾕即“旸⾕”,是神话传说中太

升起之处。与虞渊相对,虞渊指传说中⽇落之处。

据史料记载,汤⾕位于山东东部沿海地区,就是与⽇本隔海相望的地方,是上古时期羲和族人祭祀太

神的地方,是东夷文明即⽇本文明的摇篮,也是我国东方太

文化的发源地。
黑齿,是个一在华中文明中经已消逝了的古国,又据《山海经》《海外东经》,青丘国之北有黑齿国,黑齿国北不远有“汤⾕”,青丘国南有朝

之⾕、虹虹、君子国、奢比之尸、大人国、嗟丘,嗟丘在东南陬。大约是在当在今国中辽宁省东部,这些地方与⽇本是都最为接近的地方。
可以说汤⾕文化和黑齿文化就是古代⽇本文化的发源地。
当望月一行为找到了传说中上古神树存在的证据之后,再也控制不住那股奋兴的心情,朝着那口青铜棺下跪来起,让卓老汉在那站也是不,跪也是不,心想么怎⽇本人给己自祖宗的棺木跪下磕头了呢?
实其这群可怜的⽇本人,只不过是妄图在盗取们我
家国的文化罢了,⽇本古称倭国,宋后以⽇本冒称扶桑。所谓“扶桑”,实其就是⽇本富士火山噴发时,所发生的冲天火柱、火球、烟尘和旋转的飓风。因其形态像树,以所被传说为东海的中“神木”神话的中扶桑树,就是⽇本的富士山…
这也确证国中古代之“扶桑”的神话,与⽇本的富士山信仰有关,“富士山”一词,在⽇语中读音作“fujisang”——几乎完全同于汉语“扶桑”的读音。
望月又朝着卓老汉鞠了一躬,道说:“卓先生,很幸运能够遇到你,为因你的帮助,们我才找到了这里,对你的承诺,定一会实现,在现就需要您带着们我继续向前寻找。”
刚才还凶神恶煞的一人,么怎这会儿就变了个一德行?卓⽟贵然虽胆小贪财,可是与狼共舞的道理他是还懂的,忙道说:“老汉定一尽力,就是不道知望月先生要找什么?”
望月指着青铜棺上的雕刻的扶桑神树道说:“帮们我在这里找到这课树,您的任务就完成了。”
卓老汉着看棺材上那些稀奇古怪的花纹,低头俯瞰了几眼,终于搞清楚了们他要找是的这个,可是这玩意己自
是都头次一见,就凭着一幅雕刻在这个鬼地方找,他哪道知。要说己自不道知,八成就得趟进青铜棺了,只好嘴上应道:“我定一尽力!”
望月大喜,道问:“卓先生对于这棵树可有了解?”
老头那里道知这玩意啊,満口胡诌说的道:“听村里的老人讲,这一带是有一棵样这的树,就在蕲封山上!”
“蕲封山?那里从上面走是进不去的,们我的祖辈经已试过了。”
老汉灵机一动:“我听说村子下面有一条古道,是可以走的,是只老汉体力不支,恐怕走不了那么远啊。”眼下只能个一谎接着个一谎,千万不能暴露己自一无所知的真相,不然…
望月立即叫来两个大汉,做了个简易担架,卓老汉摇⾝一变成了上宾,由人抬着在前面赶路,这会儿倒真是舒服了,可他背后经已是冷汗连连。
当望月一木这群人走到那块大石头的时候,看到了一地的碎石,经验丰富的千雪道说:“报告家主,这里曾经发生过战斗,有火药味。”
望月闭着眼睛,嗅了半天,点点头说:“们你也小心点,看来们他手上有还武器,在找到扶桑神树之前,量尽不要跟那个道士发生冲突。”
“是!”
装备的好坏,在很多时候能够决定一切,查文斌们用烂木头扎了简易的木筏摇摇晃晃过河,而望月一行则要⾼级的多。
没会一儿,两个简易的充气⽪划艇经已停留在⽔面之上,剩下的九人分成两组,望月和桃井姐妹以及卓老汉一船,五个大汉一船,顺手也捡了些木头,用刀劈开来充当船桨,朝里面驶去。
们他倒是有没遇到三⾜蟾,路上倒是遇到了那两口经已被烧的成残骸的棺材先后从河里顺溜而下,桃井千雪摸了摸说是刚烧了不久,望月⾼兴说的道:“这个道士真有本事,一直在替们我开路哈哈。”
当们他遇到那个岔口的时候,也为难了,从两个几乎一模一样的岔口来看,还真不能确定查文斌是进了哪个口子,望月只好去问卓老汉。
这会儿,那老头在正⽪划艇上睡的香呢。
望月虽稍有不満,但是还礼貌的把他叫醒,道问:“卓先生,前面出现了岔口,请问们我该走哪边?”
卓⽟贵站起⾝来,装模作样的看了半天,道说:“右边!”
望月看看右边的洞口,又看看左边的洞口,犹豫不决的着看那老头,再次道问:“卓先生为何要们我走右边?”
那老汉平⽇里最喜

的就是找人瞎咧咧,编起胡话来自然也是一套接着一套,瞪着眼睛着看望月道说:“国中自古就有左

右

之说,右边是

,自然往右边走,难不成送己自去

间?”
望月一木学过点⽪⽑道术,对于这话他自然也是道知的,听老头么这一解释,不由得就信了,抱拳道说:“卓先生⾼见,们我就往右边走。”
两艘⽪划艇在黑暗的地下河道顺着右边缓缓前进,这和查文斌们他走的那一条路却是截然相反,有没人会道知没了查文斌的开路,望月将会遇到怎样的情况,留下的有只在洞中逐渐消逝的灯光和一**的⽔纹。
蕲封山下,古井边,两位黑⾐人在正拉扯着望月放下的登山索,其中一人道说:“们我是是不也该下去了…”若是在现卓雄在地面或许会认得那个正往下潜的背影正是那一晚他在村子中对着开

的人…
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