查文斌摸着手中那枚大印，思索着道说：“你的意思是这儿很早就被人光顾过了？”
老王道说：“不错，在现 们我怀疑历史上对于这座扶桑神树踪迹的追查从未停止过，并且一直延续到了现代。其中最为有名的那个人便是唐朝时期的大诗人李⽩！李⽩外号酒仙，一直以风雅洒脫闻名千古。但仔细分析，这人然虽嘲笑当时的朝廷，并以游天下山川美景为乐，⾜迹遍及五湖四海。他本人是出⾝于巴蜀之地，曾经写过一篇著名的文章《蜀道难》，正是这篇文章让们我推断出他曾经就到过蕲封山，并且极有可能还进山探寻了一番，至于发现的结果，应该是一无所获。
这篇《蜀道难》，全文二百九十四个字，文中诸多的画面此隐彼现，无论是山之⾼，⽔之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，都被描述的活灵活现！
诗歌之中，始开是山峦起伏、连峰接天的远景画面，这岂不就是们我站在村口住宅过夜的地方眺望的景象？；而后，跟踪而来是的飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，这些查兄弟一路过来想必也是不陌生的吧？至于“朝避猛虎，夕避长蛇”的描述，从六龙回⽇之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊这一段，长蛇们我 经已遇到了，而“六龙回⽇”也是个一神话故事，说的太
之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，这里描述的不正是扶桑神树的传说吗？李⽩一生纵横山⽔，极有可能就是在寻找这些蛛丝马迹，并最终定格在了现今的蕲封山！但是这个结果必定是失败了，但是他却给们我留下了太多了线索。“蜀道之难难于上青天”，也告诉了们我，此番进行必定凶险万分。
至于姜兄的巴蜀先人，在现也基本可以推断出是李⽩诗中描述的那段“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟！”，
蚕丛乃是古代巴蜀的第一位王，”《蜀王本纪》记载说：“蜀王之先名蚕丛，后代曰柏灌，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王化去。”
也就是说统治整个古巴蜀的总计有三位王，分别是蚕丛、柏灌和鱼凫，这些人都拥有超长的寿命，每个人都活了几百岁，后最死后成神，而那些子民们在随着王仙去之后，也都跟着一块儿殉葬了。
关于这段仅的有史料记载，组织上出派史学专家和考古专家研究后最终得出了么这一段历史：上古时期，西南的大部分民族是居住在古康青蔵大⾼原的古羌族支派，大约在三千五百年前，们他 始开向东进⼊平原，与土生的汉人杂居融合，孕育出了后续灿烂的华中文明。
但是其的中一支向东南迁居进⼊蕲封山地区，依山势而居，建筑特⾊以石屋为主，始开过起了渔猎生活，并从捡到的野蚕的蚕茧中菗出丝来，们我把这些居住在蕲封山的这一部分人称为蜀山氏。大约在公元前三千年，蜀山氏的有一位女子嫁给⻩帝了为妃，所生的后代就是五帝之的中颛顼,颛顼的后代又再生了这位古蜀王国的开山鼻祖——蚕丛!
这位蚕丛王巡视子明常常穿着青⾐，此因被人们呼为青⾐神！
蚕丛见这儿的气候很适宜桑叶生长，是于到处劝农种桑养蚕。当时蜀地居住的民族是从川西北⾼原上沿邛崃山脉下来的羌人。们他以羊为其民族的图腾，作为其民族的名称——羊人，经过蚕丛的劝导。终于使大部分羌民定居下来，跨⼊农桑时代。
蚕丛以蚕桑兴邦，蜀地的经济迅速腾飞，《华
国志》中有记载么这一段：“周失纲纪，蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”在西周末，周幽王烽火戏诸侯，自
朝纲。此时的蜀地在蚕丛治理下，经济发达，民人
定安，国力已強大到⾜可以和周天子分庭抗礼，此因他乘此机会在蜀中称王建立了蜀国，而周幽王的儿子——姬宜臼见镐京已被四夷包围，带着员官逃到洛，建立了东周，这就是“平王东迁”至于当时蜀国的文字是一棵弯曲的桑树，树下只一虫而构成的，从此蜀国成为蚕桑丝绸之邦而蜚声海內外，直到如今。至于这种文字，就是查兄弟在将军庙中所见的那一类，如你所说当年的蛋子和尚极为可能也来过这里，并最终遇见了巴蜀猿猴，也就是跟查兄弟一同跌落悬崖后的那只猴子，并且最终通过它得到了天书《如意册》，至于这本书到底是什么？我也不曾道知，但是查兄弟定一 道知，道家中有一位赫赫有名的开山鼻祖，他就是拜了青⾐神为师！
至于这种文字的解读，早已失传，来后 权政跌更，一直到鱼凫王的再次出现。
大约距今4500年前，鱼凫氏族就生活在岷江上游，从事捕鱼活动，们他并是不用网或者垂钓方式，而是用鸟捕鱼，鱼凫是一种捕鱼的⽔鸟，就是们我 在现叫的⽔老鸹，浑⾝黑⾊，嘴巴有弯钩的那种⽔鸟，也叫做鱼鹰，在现 有还人在用这种鸟儿捕鱼。们他就是通过驯化这种鸟，从而満⾜了基本的生存，也积累成了当时的个一部落。
后经过数代人的迁徙才进⼊成都平原，其氏族首领呑并代蚕丛、柏灌成为新一代的蜀王。而这种鸟有认巢的习
，因而在原始宗教的招魂仪式中，它就被作为作为载体，用来认作所招之魂。鱼凫氏族的图腾包括鱼和鸟，以及象征着武力的弓箭！也就是查兄弟里手所握的那枚权杖，这枚权杖应该就是当时权利的象征！《山海经？大荒西经》上有一则神话：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天乃大⽔泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇，颛顼死即复苏。按照们我研究出来的观点，鱼妇就是鱼凫。因而鱼凫氏乃也同样是颛顼王的个一后裔兼并另一氏族的结果！可以说颛顼才是整个巴蜀之地的共同祖先。那只一颛顼氏的图腾原本是鸟儿，而用鱼作图腾的便是传说的中氐人国，最终两个部落合二为一！《华
国志？蜀志》记载：“次王曰鱼凫，王田于湔山，忽得仙道。蜀人思之，为立祠。”蜀王蚕丛和后最一代王鱼凫，死后都成了仙，并被埋葬在了这儿！而姜兄们他这唯一一支有没被陪葬而留下来的后人，主要目的不过是了为守护这儿的东西，是什么呢？除了传说的中扶桑神树，便是这两位王的仙体了！以所 们他的祖训便是不得进⼊蕲封山，也不准外人进⼊，偏偏卓⽟贵犯了大忌，这才拉开了们我进山的大幕！
有还很多东西，们我⽇后可以再慢慢解释，不过查兄弟，你之前打开的那第十口棺材里的主，几乎可以确定就是蜀王蚕丛！而那些尸蚕，极有可能也是他从西域带来，至于那些累累⽩骨，不过是可怜陪葬的子民罢了！
而这一口⽟棺的主人，最大可能的便是鱼凫王！如果说查兄弟的太
轮是从蚕丛的棺材里发现的，那么鱼凫极有可能并有没找到扶桑神树，为因若有没太指引，就不能找到升起的位置，也就是神树的所在地！至于你被安排进来，实在是为因这儿的一切机关和布局，就是道家那位天纵奇才所造，如果有没深厚的道家本事，常人怕是有没机会的，们我也苦苦寻觅了很久，一直到你的出现。但是这件事情，关乎到太多人，以所查兄弟，我被迫隐瞒，该说的我都说了，查兄弟你要怪就怪我吧，老王愿意接受你任何处置！”
老王这一番话听得查文斌是好一番思绪，终于连⽇来的一些疑惑逐渐有了眉目，着看老王那副任你处置的态度，查文斌反而哈哈一笑：“你这人，真心看不起我，连自家兄弟都要隐瞒，我明⽩你的难处，这事不怪你。至于你说的，我也理解了一部分，为什么这儿的一切都跟⽔有关！人的一切是都由⽔构成，⽔是生命之源。为因人生缘于⽔，以所死而归于⽔，以⽔解释生命现象，是相当自然的。你说的颛顼帝他生自若⽔，死后主宰玄冥之境是其中一例；夜郞侯生于⽔中之竹，哀牢王之⺟触⽔中之木而妊；杜宇之
出自原地井等等，都无意列外的解释了⽔和生命的不解关系。偏枯之鱼，当风道北来，天大⽔泉之时，可以复苏。若这⾝后真是鱼凫王，当初的设计就不会考虑到这一点，那么这儿的⽔经已⼲枯，鱼凫王的重生之路也就…”
正当查文斌在于老王探讨之时，超子大叫道：“快看那！”
顺着超子的音声，那个裂出的台阶的洞口，然忽大股的清⽔只涌出地面，不到片刻，经已重新覆盖了整个地面，⽔势上升的速度远超们他的想象。这会一儿⾚⾊巨石经已成了孤岛一座，连同清⽔一同涌出的有还些奇怪的东西，胡⽩胡子不可思议的叫道：“氐人！是氐人！们他还活着！” ｍＭBｂＸｓ.Cｏｍ