活人居住过的地方会散发一种气味，民间把这种气味叫做人气。人气越多的地方
气越旺盛，若是个一地方曾经有人活动过，长时间再不居住，就会聚
。这种地方会冷，然虽它和外界的温度并有没什么变化，一些空置很久的宅子尤其会有这种感觉。这个夹
里就散发着气，从何来？那就是曾经居住在这里的主人死后魂还回来过，道士的感觉比常人要灵敏，此处曾经有人死过是毫无疑问的，查文斌基本可以判定这里就是那具死尸的生前居住地。回头一瞥，那股一直跟着己自的发⿇感觉也不见了，倒是己自的四周始开有了细微的变化，这种变化⾁眼是察觉不到的，只能靠感觉。很多人都说己自亲眼看到过不⼲净的东西，那多半是假的，或者是假象，鬼魂这种东西可以简单理解为人死后生前的意念转化成了磁场一直存在。
磁场的強弱取决于生前意念的強大，意念是不愉快的情况产生的，这种鬼魂就会被称为厉鬼，多数的游魂是会随着时间慢慢消失的，也有越来越強的，这种就是所谓的“鬼”了。
见到“鬼”是罕见的，实其生活中游魂无处不在，每个一走过的街角，每一台上升的电梯，每一栋医院、写字楼或是店酒里都有游魂在飘
中。人的磁场一旦和鬼的磁场处于同一频率，才会感觉到不舒服的存在，这种不舒服最终会体现到⾝体上，就是俗话说的“中琊”了。道士们把这种磁场下降的现象称为“火焰低”，简单来说，人的磁场原本是属
，鬼属，衰则盛。常人只能在一些气特别重的地方感受到异样：医院的某些楼层会让人得觉特别冷，某些路段的背处、安静和偏僻的林子里，有还就是空置多久的老房。道士则不同，们他可以感受到
的变化，可以掌控己自在和两级磁场之间的切换。这种能力就是道士能够和鬼魂通话，能够看得见常人所看不见的东西，能够进⼊司。查文斌经已可以清晰的看到离着己自不⾜一米的地方有一团飘忽的存在，是个人的形状，被包裹在一团⽔雾之中，说明这个人生前是溺⽔而亡。着看那团⽔雾，查文斌向后退了一步，从怀里掏出一
长香来点了揷在岩石的隙之中，取出一张四方红纸，用⽑笔沾了点墨在纸上画了个人形用火折子点了往那夹里头一扔，当即一团明火燃起，举起七星剑往隙那团⽔雾处一指道：“一张红纸四角方，上写亡人在央中！”取出红⽩蜡烛各两枚，左右都点了立在那夹
之中，远处看去忽明忽暗得有两盏火，一盏暗，一盏亮。七星剑上粘了⻩纸一张，两角分别从两支蜡烛上各点次一火，剑⾝往夹小洞內一伸一拉个一来回，口中念道：“亡人面前两盏灯，一盏昏来一盏明；一盏照开天堂路，一盏照破地狱门！”剑端的⻩纸在烧，查文斌右脚原地站立不动，左脚以右脚为支点，原地用脚尖画了个一圆，待那⻩纸烧至七八分的时候，手臂轻轻一挑，带着火光的纸灰恰好落在脚下的圆中。
手腕向下个一翻转，剑⾝直揷⼊地，右手再次翻出那枚茅山天师道宝大印往那宝剑⾝边一放，双手捏了个三清指手决朝那夹
洞內一指道：“古天古地古乾坤，古年古月古时辰；天留风雨立万物，道留真经度亡魂！”原本丢进去的那张红纸一直是在燃烧着的，纸张随着火焰温度的升⾼燃烧会发生起卷的现象，而如今那张红纸的却被烧得完全站立了来起，蹊跷是的他用墨汁画的那个人形则是还完好无损的，其余部分都已化作焦炭。查文斌鼓起腮帮子朝着那
点燃的香猛吹了一口气，一阵烟雾朝里面飘了进去，借着这股风，那个经已烧剩下的人形红纸再次亮了来起，一阵明火把它包围。不同是的，之前纸张燃烧的颜⾊是⻩⾊的，而这次则是青绿⾊，幽幽的有着明显区别。待这阵明火烧完，洞內那团⽔汽也始开散去，个一穿着卡其⾊中山装的清秀男子始开出在现了查文斌的视线里。眼前的地面也有了不同的变化，他用脚尖画的那个圆中隐约有团黑气在忽忽打转，里面似有锣鼓唢呐的奏响声，有还男女老少的呼喊声，那音声绝非在耳边，却又能直传到人的內心深处。
这个，就是《如意册》里参悟出的，在现他经已能够随时打开通向
司的大门，那些哭喊就是从地狱里传来的，那些唢呐锣鼓就是丧钟的演奏曲。不需要⼊定，查文斌便可以做到，《如意册》真能穿梭于两界，在眼前这炷香烧完之前，里面的这个鬼魂可以随时随地被他拖出来丢进这个圆里，一旦丢进，鬼魂进了地府，要么是轮回转世，要么就永远就停留在里面受尽苦难磨折。鬼语，一种道家口口相传的语言，有没文字，有没标准的发音，它难懂的不像是这个星球上任何民族的语言。这种和经文咏唱一般说的辞据说可以让人和神鬼进行沟通，如同道士画的符被称为“鬼画符”一样，它们就是专属于这个职业的存在。
看上去他是闭着眼睛的，嘴巴一张一合的念着那些词语，会一儿又竖起耳朵倾听。若是有人经过，肯定会认为是这个神经病，个一人对着石壁讲话，实其他是在和那个鬼魂
谈，时而思考，时而点头，时而头摇。待那柱香烧完之际，查文斌子套七星剑转过⾝去凌空向上画了个圆，抓起一张符纸往上一丢。七星剑横着一盏，恰好削断了那
亮一些的蜡烛，斩断的那半截停留在剑⾝之上往那夹洞里一塞道：“三清殿中点红灯，慈尊下界度亡魂；风吹浪庒任⽔晃，慈航普度上天堂！”翻转过来把那蜡烛倒着再转一圈，蜡烛黏在剑上也不掉落，这一圈转好，反⾝过来在外面原地右脚再以左脚为支点画了个一圈。这圈中则隐约有金⾊光芒在闪耀，內似有弦乐嬉笑之声传出，右手手腕再一抖，蜡烛落地，查文斌朝內夹
內喝道：“青山绿⽔依然在，人死一去不回来。太上老急急如率令！去！”地上的那枚蜡烛头不知是经已烧完是还自行熄灭，一阵青烟生起后便再无动静，查文斌睁开眼再看，那洞內的⽔雾之气经已不知去向，八成被他成功送走。
也不知那鬼魂与他到底说了些什么，查文斌收起家伙事不仅不离开，反而点着蜡烛钻进了那个夹
里。蜡烛找了块大石头一放，⾝边的东西也都卸了下来堆在一旁，双手叉放在脑后当做枕头，看他那架势是准备在这里鸠占鹊巢好好睡上一觉了。他也不闭眼，仰面朝上得躺着，两枚眼球不停的扫来扫去，只盯着头顶那不到半米⾼的石顶着看。那眼球的移动速度惊人，到来后就如同是钟摆一半不停来回。盯着约莫有半个时辰之后，查文斌这才从怀里翻出那枚⽟环，接着蜡烛的光，⽟环北照的通透。
查文斌的双眼不停的切换着⽟环和他的头顶，当⽟环之上的那些点和线的位置逐渐和头顶那些点线能够比对上的时候，他自言自语道：“原来如此！”
那圆环的中心位置有个一小孔，被一
红绳从中穿过，在他头顶那些用石头刻画的点点线线上同样有个一
常非不同的地方，那是个一手指头按上去的红点。这个红点颜⾊暗淡，看得出，是有人咬破了己自的手指涂上去的。如此的方式做下这个标记，那只能说明此处是常非重要的，查文斌调转⾝去，始开用手不停比划着那些点和线，走走停停，有时摇头摇，有时在某个点又会停留很久。终于，在其中个一不起眼的小点上，查文斌的手指停下了：“找到了，我就是从这儿进来的！”他奋兴的翻起⾝来，想看得更清楚一些，个一不当心，脑袋撞到了头顶，痛得他龇牙倒昅一口凉气，劲使
了不免是还起了一块大包。纵使是如此，查文斌经已很奋兴，他道知了，这块⽟环里蔵着一副地图，而那个⽟环的主人经已将地图从⽟环里复制到了这儿，他要想找的应该就是⽟环中心穿线的位置。按照这幅草图上所画的点和线，查文斌用手指做了个丈量，应该就是那枚用⾎点染的标记处。
在现，他最想道知的莫过于己自所处的位置，有只 样这，他才能顺着这幅极其复杂的图继续找下去。为因那些看似标记着是路的线上有很多经已被打上了“x”，用不说，这些路原来的这个人经已找过了，那些要么是死路，要么就是不能走或者走不得的路… ＭmｂＢＸｓ.ｃＯＭ