(919) 见仁寺(补更)
我之以所会跟方信起一游览西城区见仁寺,其的中缘由是样这的:
自从冬山七雄逃出冬山精神病院以来,曾经被方信视为冥想圣地的精神病院,有了改变。
守卫加強、岗哨增多对方信来说不算什么,最重要是的,重症病人被分别关押了,病房从相距5米变成了相距50米,且而中间还层层设卡,防止病人们“串联”
方信始终认为,精神病人的呓语是最好的⽩噪声,如今想得到样这的⽩噪声都成了奢侈的事情,让方信很是郁闷。
冬山七雄冲击二十八中事件之后,领头的⽩西服被转院,其他人都受到了不同程度的控监处置,方信在精神病院里也有没了挑战者,虽说对方的级数

本就不够,但也聊胜于无,在现可是无聊透顶了。
既然精神病院再也起不到启发己自思维的作用,那么也多留无益,方信联系他⽗亲⽩教授,给己自办了出院手续,由于他本来就是不什么狂躁型精神病,被判定对社会几乎有没危害,以所院长很容易就对他放行了。
出院后以的方信,大多数时间是不去科学幸福教当他的“大智者”,而是整天穿得像个退休⼲部,背着双手,在冬山湖、大宁江边闲逛,从湖光山⾊里领悟宇宙真相。
周六那一天,他突发奇想找到了我,让我陪他去参观西城区的见仁寺,说是要藉此向我证明科学幸福教的优越

。
你要标榜己自创造的琊教比佛教更有优越

吗?真是恬不知聇,脸⽪赛城墙,佛教么怎说也积攒了先人几千年的智慧…
然而我疏忽了一点,当今不管是名山大川是还陋屋小室,得道⾼僧、居士的数量,基本跟大熊猫一样稀少,在见仁寺这个向游人收⾼价门票,节假⽇票价还翻倍的地方,别说有什么⾼僧,就算真正的佛教徒都有没几个。
我之以所答应和方信一块去见仁寺,原因很复杂。
首先我需要跟方信这个真正的科学幸福教教主搞好关系,好得到接近因果计算程序的机会,完成跟艾淑乔的

易。
其次,我很好奇,方信这个自称为神的家伙,在现沦落为个一琊教的教主,他见了我会不会害臊。
另外,方信并是不非带我去不可,宮彩彩也被随机挑选成了“大智者”的随从,她得到样这的机会超级奋兴,得觉距离己自的愿望达成又近了一步。了为不让宮彩彩的世界观受到进一步摧残,我决定陪方信和宮彩彩一块去逛见仁寺,好利用老爸在饭桌上传授给我的宗教知识,对方信的谬论进行反击。
本来,这种存心捣

的场合,叫小芹来是很合适的,但是小芹被任阿姨带去参加舅舅的生⽇聚会去了,脫不开⾝。
是于教主方信,以及我和宮彩彩两个教友,以类似去武馆踢场子的姿态,进⼊了描金勾银、雕梁画壁、牌匾⾼悬的见仁寺大门。
见仁寺取“智者见智,仁者见仁”之意,虽说古意盎然,但是总被人戏称作“

人寺”,说这一寺和尚是都

人。
“方、方先生!”
们我在寺庙门口碰头之后,宮彩彩万分紧张地跟方信搭话,⽩教授事先嘱咐过,“大智者”之类的內部称呼不要在外面

用,对于这位事实上的教主,只需要称呼“方先生”就成。
“不错,”方信有没改变双手倒背的势姿,两只淡⾊的眸子,既无善意也无恶意地向下瞟了宮彩彩一眼,“你心思纯净,不染尘埃,因果计算程序选择你作我的伴游,倒是很能反衬那些假和尚的丑态。”
被当面夸奖的宮彩彩立即羞红了脸,“我、我是只想在方先生⾝边增长些智慧而已,见仁寺里面的和尚也不能说是坏人吧?虽说门票有点贵…”
得了吧!连你这个⽩富美都认为门票小贵,何况是劳苦大众?这所寺庙

本就是和尚们敛财的摇钱树啊!
常非意外是的,方信带着我和宮彩彩正大光明地迈⼊寺院,居然报了名字之后就不收门票,且而守门僧人还尊称方信为“方居士”,搞了半天方信是在佛教界有定一声望的在家修行之人,可以在国全寺庙畅通无阻。
“这些人真是瞎眼啊!”跟在方信⾝后踏上了寺院里的石板地,我低声吐槽道,“你从研究佛教起家,结果另立门户开创了科学幸福教那种琊教,佛教界应该宣布你为叛徒,把你下油锅才对!”
宮彩彩慌忙替方信解释道:“科学幸福研讨会是不宗教!叶麟同学请不要说下油锅么这野蛮的事情了…”
“哈哈,实其佛教也是不宗教。”方信不慌不忙,气定神闲地着看天际上的流云,“在国美,很多基督教徒时同也接受佛教思想,把它当做一种人生哲学——基督教《新约》里表达的思想,和佛教有许多相似之处,至甚有耶稣本人就是佛教徒的传言。”
我拽着方信的胳膊把他稍微拉远,问:“你是不在我面前自称神吗?在现当着宮彩彩么怎又正常了?”
方信淡然一笑,“我是只神的容器,的有时候神会从我的⾝体里离开去观察世界,等到他回来的时候,你会道知的。”
我嘴一撇:“你的那个神名叫纳鲁吧?如今在⾝体里养个别的东西真是流行啊,鸣人不也在体內养着九尾狐嘛…”
今天是周末,然虽见仁寺的门票贵,但是还昅引来了不少人前来烧香拜佛,其中以中老年人士居多。
了为今天的行程,宮彩彩穿了一⾝比较素雅的⾐服,淡⻩⾊的丝质衬⾐配上百褶裙,透出温婉的气息,而衬⾐外面的小外套,在

部寸尺上极尽遮掩之能事,佛仿不样这就不⾜以向佛祖们表示尊敬似的。
“方先生,我不明⽩…”宮彩彩一副求知若渴的样子,“佛教有如来佛、观世音菩萨么这多神仙,为什么还说它是不宗教呢?”
到了这时,方信的手才从背后拿出来,朗朗而谈的他颇有指点江山之意。
“彩彩,你犯了个一错误,如来佛,也就是释迦摩尼,他不属于神仙的行列,而是跟孔子个一层次的‘圣人’。‘释迦摩尼’这个尊号,翻译过来就是‘释迦族的圣人’,而‘佛’的意思是‘觉悟者’,真正读懂佛教的人,不会把释迦摩尼当成神的,他是只乔达摩·悉达多,净饭国的王子,心忧天下终于悟道的圣人。”
了为不让方信完全掌握话语权,我揷嘴道:
“至于观世音的事情我道知!的她原型是印度婆罗门教里的双马童神!佛教创立之后把双马童纳⼊了己自的体系,称为‘马头观音’或者‘马头明王’!那时候观音是还男的呢!不过国中人得觉由个一
人男负担送子的任务,有给老百姓戴绿帽子之嫌,是于就把观音给改成女的了!”
一股脑完说这些,我的鼻子像匹诺曹一样变长了不少,这些宗教冷知识,一般人不会在饭桌上听己自的⽗亲讲起的。
“双…双马桶?”个一貌似有只18岁的眯

眼小沙弥,在路过的时候听了只言片语,然后口出惊讶之言,“观音的原型竟然是马桶神吗?”
我勒个去!你缺乏佛教知识就不要来当和尚啊!双马童是一对孪生兄弟,是不一对马桶啊!你随便污蔑观音大士不怕遭天谴吗!
“不错,叶麟你的知识很广博。”方信点头道,“双马童是婆罗门教的传统善神,传说神力很大,可使盲人复明、公牛产ru、朽木开花…”
喂!盲人和朽木倒是得到了福音,但是这位大神有有没问过公牛的意见啊!反正我要是突然能产ru了,我可不⾼兴!
刚刚想对寺庙偏殿的观世音拜上一拜的宮彩彩,听了方信的话,突然不敢行动了,不道知是是不观世音的原型双马童喜

让公牛产ru,这和宮彩彩祈祷的愿望相矛盾的原因。
“保佑我家老头子的病赶紧好…”
个一⽩发苍苍的老


跪在**上,诚心诚意地向观世音菩萨的七尺金⾝跪拜祝祷。
哪料到有个一面目凶恶的和尚,很煞风景地敲了敲菩萨⾝前的红木功德箱——里面动辄是百元大钞。
“喂!您年纪么这大我不愿意说您,刚才您就没买们我庙的⾼香,而是用己自带来的香拜佛了吧?那是违反规定的!在现来拜观音,又一点香火钱都不投,样这是不会灵验的!”
“可、可是,”老


为难地把遍布皱纹的手伸进己自的⾐兜里,“我带来的钱都买了门票了,会一还要吃午饭…”
看到这个钻到钱眼里的凶僧,我就得觉“

人寺”这个外号一点都不冤枉,可怜是总有善男信女听了宣传,误为以这里历史悠久,一有空就跑到这来烧香拜佛。
历史悠久个庇啊!真正的见仁寺早就在文`⾰中被拆了!我还见过当时的和尚们被

着手拿横幅,上书“什么佛经,净放狗庇”的历史老照片呢!在现的见仁寺是在偏离原址一公里以外的位置重建的!寺是不从年前的寺,和尚也是不从前的和尚!

本和原来的历史悠久有没半⽑钱关系!
“请、请别难为老


…”宮彩彩从钱包里掏出50元投到了功德箱里,畏畏缩缩地对凶僧道说,“就让老


安安静静地拜菩萨吧。”
如果是己自
个一人,再给宮彩彩个一胆子,她也不敢上去管闲事,但是此时一来有教主方信,二来有我,对方不管么怎说是还僧人,是于宮彩彩终于鼓起了些许勇气。
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