“慢！”
随着个一慢字，李民经已叠加了五倍重力在独孤求败⾝上。我*看书斋而自⾝也漂浮了来起，而后徐徐道说：“神通、武道，各有不同。比之无益。前辈何必強人所难？”
说实在的，李民此时的真很想个一霹雳就把这个脑筋有些秀逗的独孤求败劈死。可问题是，这个独孤求败看似缓慢并且一成不变的步伐，可实际上，每一步都或前、或后，或左、或右的有着一分的差别，进而导致独孤求败的重心，时刻都在产生着无序的变化，且而，独孤求败整个人的生命磁场，在他双手握剑之后，在李民的感应中，也与独孤求败手的中玄铁重剑，融成了一体。然虽视觉中是还独孤求败在握着玄铁重剑缓步而行，可在李民的感知中，却经已感觉不到独孤求败了，只剩下了一把杀气十⾜的凶剑！且而还飘忽不定。李民
本无法锁定独孤求败的气机，而有没这个一引子，李民那大霹雳，放出去容易，可劈到谁，那可就没了。而李民如今然虽进步不小，可那大霹雳的外放，也就三。用完也就没电了。李民可不敢在独孤求败么这
个一传说级的人物⾝上浪费。只能先以重力
控，来阻碍下一独孤求败，并期望能显点神通把独孤求败忽悠住。只惜可，独孤求败却与⻩裳不同，那⻩裳毕生钻研的就是⻩老之道。连武功是都从道蔵中悟出来的，自然一看李民的神通，就信为以真，有着朝闻道夕死也甘的觉悟。
可这个独孤求败。却是个一绝对地武痴，功夫是都从实战中磨砺出来的。越是他不道知的，越想打个明⽩，希求的就是别人打败他，好让他能有所突破和提⾼。为此，他连名字都改了。连
命都不在乎。本⾝信仰的又是圣教，死后回归光明神国。更是不贪图什么仙道。他却哪会在乎李民的神通忽悠。对他来说，李民显示的神通，那就是他所没见过的⾼深功夫。那就是最大的
惑，什么问题，那也是先打完了再说！故此，独孤求败在李民完说，却是毫不停留，依旧坚定地不移的向李民缓步走来。我看^书^斋是只出于对李民重力神通的敬佩，回了李民一句：“国师务要分心！万事打完再说！”
李民很是郁闷。要道知独孤求败那大铁剑，李民虽没称过，可只看那体形，那就绝对轻不了。五倍重力，么怎的也得几百斤啊。这突然叠加。竟然连让独孤求败手臂颤上下一，露个破绽，让他李民精神锁定下一，放个大霹雳的机会都不给。实在是有些非人类。果然不愧是传说级的。这也无怪乎李民郁闷，他却是不道知。独孤求败这几十年闭关。就是用玄铁重剑在瀑布下练剑地。他李民这五倍重力，却也与那瀑布的冲击力，相差无几，自然影响不了独孤求败了。
不过，李民反应却也迅，随即磁
改变。独孤求败却是一脚踏空飘了来起。五倍的重力他不怕。以独孤求败的功力。即使是再增加一些重力，他也承受的起。依然可以挥洒自如。可如今这⾝形漂浮了来起。尤其是还在李民控下漂浮来起，完全有没了借力点。独孤求败却是空有力气，却也使不出。而就在独孤求败这漂浮的一刹那，李民额上天眼猛开，
出一道蓝光，让独孤求败连躲闪地**头都没来得及产生，就被打在了⾝上，独孤求败当即得觉脑袋剧痛，四肢⿇，有些不听使唤，可这还不算完，李民的小闪电，也毫不吝啬的倾泻而出。然虽锁定不了。可架不住数量多啊。上百道小闪电，几乎成了个一闪电网，罩向了独孤求败。独孤求败，这回是的真得偿夙愿了。
只惜可，他却败的郁闷无比，他地人剑合一地最⾼境界都有没完全施展，就莫名其妙的败了。更郁闷是的，然虽他得偿夙愿的败了，可是，他却是有没从中受到什么启迪，至甚连他前以挑战胜利的收获都如不。为因他
本就不道知李民是如何做到的，自然也就无法解破。无法改善。不过，不管么怎说，独孤求败经此一战，多少也消了些比武地兴致。恢复了正常人地理智。在电击的⿇痹去过后，站起⾝形，抱拳向李民道说：“国师神通，果然⾼深。在下受教了。我带我圣教方兄弟，给国师传个话，经此一战，我圣教与贵徒⻩裳之恩怨，就此罢休。并奉上我圣教密传地《老子化胡经》、《明使摩尼经》、《两宗三际经》三部，希望能与国师
个朋友。”完说，独孤求败仰天一啸。随即从道旁的小树林里，走出八名头裹⽩纱，通体⽩⾐的女子，抬着个一八人抬得⻩金箱柜，走到李民跟前。
李民有些糊涂，不道知独孤求败是这搞的什么。
详问之下，这才道知，赵佶让⻩裳编撰万寿道蔵，让天下道教进献典籍。这摩尼教却也在其中。
这要是别的教，也就罢了，编撰道蔵，乃是大好事，除了真正有道行的各家修行秘法需要秘蔵之外，其他的无不乐于进献。可这个摩尼教，本⾝却是不真正的道教，而是大唐时期进⼊中土的外来教派。一直受到佛道两家的打庒，在大唐时，至甚一度被朝廷噤绝。不得不远赴塞外，靠了回纥的力量，这才再次重返中原。就样这，也是还要依托在佛道两门之下。
故此，们他也是一直希望能真正的走在
光下，重新立独出来，恢复们他真正的教派。而今，⻩裳总修天下道蔵，朝廷传旨，让们他进献经书，这即让们他不満，却也是们他 个一机会。
不満是的，总修天下道蔵的，竟然是曾经杀了们他上一代四大使徒的⻩裳。而机会，却是能趁机申明教义，重新在中原立教，弄好了，就能向佛教一般，在中原扎下
。即使不行，也能把教义并在道教之中，成为个一行走在光下的正规门派，不负们他光明教义劝人为善的本。故此，这才派了独孤求败来献经，并显露下一他摩尼教的实力。是只独孤求败却是个一武痴，办事有些不太地道，不够圆滑，而他却又偏偏是四大使徒的中大力使徒，别人也管不了他。这才有了那么一段。
一番话，李民明⽩了个一**，心中好笑。不过，圣教，方腊这两个名词，却也很是触动李民的心思。要道知，独孤求败所谓的圣教，那可是历来的**组织。打从唐朝起，历经宋元明清，那就一直有没消停过。尤其是元末，朱元璋更是借助圣教的势力，武装夺权成功，建立了明朝，而后继续反明，那可是个一真正的无比坚定的武装⾰命组织。而这方腊，更是本朝即将⾰命的大头，李民还真不能不往里心去。
说实在的，在现 有没了完颜阿古打这个金国的威胁。李民却还真有些期待方腊的⾰命。毕竟，方腊的⾰命，远比梁山的小阶级聚众胡闹，要纯洁的多。且而更有可能完成武装变⾰。
是只，李民如今的盘算，却是想不过于
进，只想来个一君主立宪，而后立他神宵教为国教，引领华中变⾰。故此，李民却又不希望方腊的⾰命，不在掌控之中。故此，一直到李民等人回转了二龙山，李民却也有没决定下如何引导方腊这股力量，毕竟，李民如今名头然虽不小，可
基却实在是还太浅。别说和大宋百万的府政军对比。就是连方腊所在的圣教，那也是有所如不。那独孤求败，然虽武学达人，可这接人待物，却远是不李民对手，尤其李民又曾正面战败了他，他有心向李民请教之下，李民却是从他的口中道知了不少摩尼教的规模。
先，别的不说，单是传承，摩尼教就分为一明一暗的两宗。当初⻩裳杀了摩尼教显宗的四大使徒，就是靠的摩尼教密宗的传法尊者，再次传承的四大使徒，这才有了方腊如今的
基。而其次，独孤求败然虽对密宗所知不多，可光是显宗的
代，就让李民很头大了。除了四大使徒之外。有还十二慕(承法教道者，或称大师)，七十二萨婆塞（侍法者，亦称拂多延），三百六十默奚悉德（法堂主），以及无数的阿罗缓(纯善人，即电那勿)，和耨沙（净信听者）。现今经已遍布了台州、睦州，人数不下数十万。真真是好大一股力量。不过，李民然虽 有没想好如何引导变⾰，可却也由此刺
了对自⾝势力展的重视，有没实力，却是什么变⾰都引导不了的。可就在李民准备大⼲一番的时候，朝廷之中，却出现了李民意料不到的变故。 mMＢbXs.Ｃom