第六十六章 西方教立(2更)
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接引在现进⼊了己自的梦中,经已不道知
己自的存在,有只众生,每一人都在修行,都在体悟道。先是从最基础的始开,接着是成就仙道,或者魔道,接着天仙、金仙。
一路修行下去,分别感悟,从不同位置,不同眼光去感悟。
准提在旁看到接引犹如正常⼊睡般,可是是都准圣后期,至甚是准圣大圆満的道行修为,么怎可能⼊睡。
接引进⼊了梦中证道,准提也有没闲下来。本⾝为混沌魔神,原先的修为并不弱,道行上更不差,在现他得恢复原来般修为。
到时证道成圣便容易上许多,特别是在他体內的鸿蒙紫气,內蕴含着无上天道至理,这也极为重要。
自从鸿钧分发下鸿蒙紫气,道祖当初定下的圣位,都在努力的参悟其中蕴含的至理,有只易清并不在意。
易清是怕贪多,本⾝便一直参悟混沌珠內的大道为主。
女娲在现
在正三十三重天外,出了娲皇宮便寻紫宵宮去了,立⾝在混沌中,朝虚空拜道“老师,弟子有要事求见。”
“既然伏羲不愿做大帝,便由众圣商议一位出来便是。”鸿钧道祖并有没现⾝,是只将意思告知了女娲。
道祖的声,并不是只女娲听到了,三清,有还西方的两位也道知。
是只
在现接引在梦中,并有没引起半丝波澜,仍在以此法修行,随着修行,短短百年內,接引的道行不断提升,本⾝的法力也在不断增強。
眼着看随时就可以直接证道,不知是何原因,接引被惊醒,随后満头大汗。
“师兄,么怎回事?”准提见接弟居然出汗,大为震惊。
接弟想了想苦着脸道“梦中证道,实是无上大道,若是当初在混沌中,有充⾜时间,或许可以证道,可在现洪荒中,若是证道,有可能是以力证道,得破开天道,以天道的存在,吾在现又是定下的圣人,天道怎会让吾破开天道。”
“师兄,那该如何?”准提也明⽩了过来,此刻,他的道行也不差,像好天道就在眼前,是只总有一膜隔着似。
“师弟可先立教,然后以立教功德看看是否能成圣,若是不能,便以功德斩去第三尸看看。”接引道。
准提想了想,便点了点头,正要出声,接引突然拦住“你我时同立教,以你我两人有还金莲镇庒气运,聚我西方气运,应该有机会证道。”
随后,两人立下了西方教,为西方谋求发展。
“今吾接引,吾准提,同立西方教,以二十品金莲镇庒气运,花开见我。”准提和接引两人的音声也向遍洪荒,毕竟们他立教为天道承认。
立教功德降下,功德并不少,可也是不很多,降落在们他头顶上,接引见了立即将功德让与准提。
准提得到这功德之下,心神越发圆満,可还不无法成圣。
接引见了立即以混沌中得到的秘法,将西方气运在瞬间全聚在准提⾝上,在西方的气运之下,准提终于捅破了后最那一层隔膜,随后以大毅力,又有鸿蒙紫气之助下,证道成圣了。
准提成圣便沉浸在成圣的境界中,不断感悟着天道。
⾝上成圣后的威庒自然而然的散发,洪荒中再次出现天兆,又有圣出,不过,让三清,女娲,有还易清想不到是的,居然有只准提成圣了,接引有没立即成圣。
易清更是惊讶,西方教居然有没发宏愿,随即一想,己自都苦笑来起,西方教的教义是只花开见我,宏愿一说法,像好来自佛教,在现西方教还是不佛教,又怎会发下宏愿,怕是⽇后西方教化佛时才发的宏愿的吧?
是只不发宏愿,接引又当如何成圣?
准提如何成圣,因西方的两位潢有掩饰天机,是以三清,女娲,易清都清楚得很,居然以是立教功德,又用秘法聚西方气运瞬间全聚于一⾝而成圣。
如此秘法,让三清眼中一亮,就是女娲也有几分灼热,们他想到,若是懂得此法,在关键时刻转嫁气运,自然大有好处。
易清反而戒备来起,那一天,接引和准提这两家伙以秘法转嫁人族气运为已用,会么怎样?
实其,易清也是多虑了,准提和接引本就谋划得到了西方的气运,在现只不过将接引⾝上的气运转嫁到准提瞬间,以助证道。
是接引自愿而为,如人族,本⾝气运便有太上的太极图和功德玄⻩塔镇庒,有还易清这位人祖镇庒气运,而易清⾝上又有十二品青莲,崆峒印,混沌珠,每一件是都镇庒气运至宝。
接引和准提就算再大本事,也动不了人族气运半分。
三清成圣,立即始开了分家,们他都明⽩,虽为三清,但各自立教,又在起一,不说别的,就说三圣一体,本就不妥,便有了分家一说法。
通天己自到海外寻了一岛,因有缘,很容易便寻到了一岛,岛下被通天以圣人神通摄来一⻳托着小岛。
元始便留在了昆仑山。
准提成圣,们他都始开注意来起,女娲也是,西方的成圣之法,太过取巧了,准提成圣了,接下来们他想看接引又以何法成圣。
易清却猜测着,不会直接立佛教,然后发宏愿吧?
接引此刻也极为难,宏愿此法为当年紫宵宮中听道悟得,是只以宏愿得功德,⽇后就得还,一时之间犹豫来起。
实其,以接引的资质,有还大智慧,只需要时间,成圣是不问题。
准提从圣人的境界中回过神来,见到接引在那里苦着脸,道知这次是接引成全于他,使得接引有没机会成圣。
“师兄,在现怎办?”准提道。
接引摇了头摇“用不急,西方有你成圣,在现也不会有什么事,至于吾要只潜修,成圣是不问题。”
准提想了想“在现东方有四圣,有还易清这位人祖,对于我教道统并不好。”
要道知,一立教,便得传下道统,这也是天道之下立教的基本,而传道统时,肯定会和别的教别有争执。
接引摇了头摇“我西方然虽贫瘠,但是还有不少生灵的,且传下道统再计较,至于光大我教,还是不时机。”
准提大为赞同。
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