第十七章 黄土地
刘,多萝西告诉我,你要陪她去延安。”司徒雷登外,开口道问:“能告诉我真正的原因吗?是还你的政治观念发生了变化?”
“呵呵,司徒先生,我哪有什么政治观念。”吴铭笑着回答:“我有钱,后以会更有钱,是个富人,在GCD眼中,我是资产阶级,是剥削者。可是我想不,也不愿改变这种生活方式,以所你不必担心我投向GCD。至于我为什么要去延安,我是样这想的,然虽我对GCD反感,但到目前为止却找不到什么充分的理由,这确实有点问题。不能为因反对而反对,总要找到一些反对的理由吧,且而还得要人信服。”
“实其,样这也不必去延安呀!”司徒雷登皱眉道:“找几本**书籍看一看,就能将们他驳得体无完肤。”
“理论是理论,实际是实际。”吴铭耐心解释道:“何况国中有独特的国情,在您的角度看GCD,和从国中的老百姓的角度来看,是不一样的。”
司徒雷登沉思了下一,轻轻点了点头“年轻人有想法是好的,不过,你可要小心,GCD的⾚化是很厉害的。”
“放心好了,我可是有两个老婆在等着我呢!”吴铭笑着宽慰道:“且而你还不了解我吗?奷懒馋滑,我可过不惯GCD那种清教徒似的苦⽇子。”
司徒雷登笑了来起。“刘,照顾好多萝西,我在成都等们你,新地燕大需要们你出力。”
“Yes,sir。”吴铭个一立正,敬了个礼。
夏仁德、林迈可夫妇要留在延安为路八军工作。多萝西要在吴铭的陪伴下完成己自的梦想,有还几位中、外学者抱着看一看的态度到延安。其余的人随着司徒雷登直奔大后方,重庆经已
出派了精⼲的武装小分队,并且承诺要以最快地速度在成都重建燕大。
GCD达到了部分目的,然虽司徒雷登是还没去延安,但好歹也留下了一些人,不能強迫,完全自愿。能做到样这
经已不错了。
…
⻩土⾼原上的冬天清冽的冷,耳朵冻得生疼,手冻的发⿇,风来的时候连牙齿也要打架。好在是只暂时的,⻩土⾼原上的太

也是毫不吝啬地,暖洋洋的,照在⻩土上,也照在⾝上,在有没风的地方,感觉是还暖和的。
下午的

光斜斜的照着。

光下的一切都显得那么恬静。山⾕里的树林里的雉

拍打着有力的翅膀,打破了山⾕地寂静。野兔子跳跃着,转眼就不见了踪影。
⻩土层的上空,每年,来自西伯利亚的冷空气和来自东南部海洋的热空气准时相遇,变成雨雪润泽大地。其的中大部分汇⼊⻩河,⻩河在国中辽阔的版图上摆成个一
大巨地“几”字形状,她被华夏儿女比喻为⺟亲河,的她中间部分把⻩土层分割成面积大概相等的两块,并一路裹胁去了大量⻩土。而这些⻩土确实是通过风力,从遥远的西北方向而来,经过亿万年的积累来起的,土质绵软细腻。
“这便是⻩土⾼坡?”多萝西眯着眼睛。饶有趣兴地打量着周围独特的景致。
“是吧?”吴铭不太确定地回答道:“举目四望,心苍茫。”
⻩土⾼原冬天的中午一般很宁静,至甚有点寂寥和萧瑟,太

与丘平行。很刺眼很亮地照在这些变化无穷地土丘上。的有山丘象大巨的城堡,的有象成队地猛犸,的有象滚圆的大馒头,的有象被巨手撕裂的岗峦,上面还留着耝暴的指痕。土丘上,有只风,很⼲很硬。
“很怪异的感觉,象是上帝胡

捏造的世界,又有点超现实主义的味道。”多箩西微笑着道说:“可是走了么这久,见看田畴和耕地,却好象并有没
见看房屋或者村落呀!”
“多萝西姐小有所不知。”何骑着一匹大青骡,向前凑了凑“是这陕北的风情特点,上山不见人,⼊村不见村,平地起炊烟,忽闻

⽝声。大家都在半山坡上掘洞而居,称之为窑洞。”
在整个西北,多少世纪以来已成了习惯,是都在那硬坚的淡褐⾊的山壁上掘洞而居的,国中人称之为“窑洞”可是这种窑洞同西洋人所说的洞⽳并是不一回事儿。窑洞冬暖夏凉,易于建造,也易于打扫。就连最富的有地主,也往往在山上挖洞为家。有些是有好几间屋子的大宅,设备和装饰华丽
的地板,⾼敞的居室,光线从墙上的纸窗透进室內,坚固的黑漆大门。
“山坡上?洞⽳?”多萝西诧异地道问:“想来起了,埃德加在《红星照耀国中》里面提到过的,真是神奇啊!”“窑洞和洞⽳是两码事,别胡说。”吴铭翻了翻⽩眼“如果你中文掌握不好词汇的准确

,就直接说英语好了,省得让人笑话你没学问。”
“呵呵,向导说了,今晚咱们就在前面的村子里歇息,到时候多萝西姐小就能亲眼看一看窑洞是什么样子了。”何雯笑着道说。
“且而,到了前面便比较全安了,护送咱们的队部明天就要返回,由本地的队部接任。”何继续道说。
—
“那你呢?也要走了吗?”多萝西道问。
“不,我还要进抗大学习,以所会一直陪着们你。”何雯道说。
冬季的⽩天确实很短,很快太

就像个一

透的柿饼样沉进很远的土丘之间,天忽地下一就黯淡了。前面影影绰绰出现了一股股青烟,随风飘来有很重的苦艾草的芳香…
是这
个一不大的村子,正是做饭的时候,很多女人们提着笼出来在麦堆里揽柴,们她微倾着⾝子,好奇地扬起头打量着这支奇怪的队伍。
“原来这就是窑洞。”多箩西借着⻩昏黯淡的光,边打量,边跑来跑去的观察。
是这正儿八经的窑洞啊,从一块平整的地上四四方方地挖下去,有两三层楼⾼,然后在四周凿上窑洞,从更远的地方打个一斜坡,供人上下。窑洞冬暖夏凉,里面砌着土炕,是由几块大硕的泥坯铺成的,上面可以横七竖八地躺五六个人。
当地苏维埃的主席给吴铭等人安排了住处,还找了几个据说是妇救会的人给们他拉风箱生火做饭,很显然从们她不时偷眼去瞅几个老外来看,这让们她
得觉很新鲜。
由于路上很不巧地发生了起一遭遇战,几名路八军战士包括准备陪同吴铭和多萝西访问的顾金龙都受了伤,而吴铭责无旁贷地担起了医生的职责。先将伤员安置好,吴铭又重新检查了一遍,才放心地回到了己自的窑洞。
炕经已烧热了,这个大炕上应该安排好几个人睡,林迈可和那几个学者,吴铭铺上毯子,躺在上面得觉很舒服。
这一路走来,就吴铭所见到的来说,百姓们对GCD路八军并无不満的流露。有些百姓还分十友善,常非向着们他。们他很自愿地把们他的一点点吃的东西卖给们他,并且理所应当地收下了们他的钱。
且而从路八军战士⾝上吴铭看到了一种很特殊的东西,正如埃德加在书中所说:们他几乎全体都遭遇过人生的悲剧,但是们他都有没太悲伤,许也是为因年纪太轻的缘故,是这一批真正感到快活的国中
产无者。在国中,消极的満⾜是普遍的现象,但是快活这种比较⾼级的感情,却的确是罕见的,这意味着对于生存有着一种自信的感觉。
从某种意义上来说,们他更象是一种类似于宗教的狂热,有信仰,有追求,起码在这种艰苦的环境里,是这保持团结和战斗力的方法吧!
但是吴铭在路上是还与路八军产生一些矛盾,他发现路八军竟然把少得可怜的大米、⽩面给那些⽇本俘虏吃,把他气得够呛。当一名GCD的政治⼲部向他一本正经地解释:们他只反对⽇本军阀,资本家和其他“法西斯庒迫者”⽇本民人是们他潜在盟友,这些⽇本兵是都受到了军国主义毒害的时候。他毫不客气地予以了反驳,你到过⽇本吗?你道知⽇本国內民众对侵华是什么态度吗?受害者想当然地为杀人凶手辩护、开脫,这种可笑荒唐的事情也就在国中能够发生。既然们你GCD路八军标榜己自是为民人服务,那就让老百姓来审判这帮畜牲,们你
有没权力把老百姓捐献的粮食给这帮畜牲吃,是这犯罪。
什么?你跟我谈⽇內瓦公约,庇,战俘的定义你都没搞明⽩,双手沾満了平民鲜⾎的也配叫战俘,你脑袋进⽔了吧!
注意:这些不算钱哦!延安之行不超过三到五章,中间可能会让人产生跳跃感,没办法,该省得省呀,和老一辈⾰命家在起一,过于敏感了。
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