第一章 传道昆仑,圣人有教无类
地球自洪荒破碎以来,就在三界拥有着特殊的地位,先是人皇九头氏一脉,势力的中心就是地球,以地球为中心的这一片大巨星域也被称为央中星域,而后人皇传有巢,传燧人,传伏羲,传神农,到了⻩帝姬轩辕,混元圣人太上教主老子又传人道一脉于⻩帝,人道与人皇一脉合流,与太古金族共立天庭,从此人在天上,天在人下,神为人所役使,天庭诸神都要听人间帝皇号令,这时也是上古仙道最兴盛的时代。
当时地球做为宇宙的中心,有着无数条星路,连接着各地,其中最出名的又有两条,一条是由地球经昆仑墟,进⼊太古金族所在的⽩虎星域,一条是经过蓬莱、方丈、瀛州三个星球,进⼊太古木族所在的青龙星域。
由于祝融与共工之战,太古⽔族和太古火族是都元气大伤,祝融所属的太古火族基本沦为人皇一脉的附庸,来后与⻩帝争神的炎帝、刑天等人,便是这残余的太古火族,而共工所属的太古⽔族更惨,几乎灭绝,剩下的都被零散的融合进各个部落之中,经已绝传。
当时最強大的五行神属,就只剩下人皇一脉的太古土族,以及太古金族和太古木族,可想而知连接着央中星域和⽩虎星域、青龙星域的这两条星路是何等的重要。
是只
来后封神之战,阐截两教⾼手把地球做为场战,几次

手,小小的个一星球么怎经受的起样这的大战,封神结束,地球上的天地元气已是几近枯竭,在地球上的修行者都始开沿着星路迁徙,从此地球上的仙道迅速衰落,等到东周末年,家百

世,修行已是衰微,即便是像孔丘样这的圣人,然虽有缘道问于老子,却终究不能创出儒家的修行之术,便是当时经已
有没了修行的环境,此既是人不能胜天。
即便是老子己自,也骑青牛,经函⾕关出塞,又过昆仑墟,终于回归三十三天外,兜率宮中,然虽传下佛道两教,却是从此讲信而不讲修,教派虽兴,修行却衰,等到秦皇之世,仙道传承更是然忽断绝。
来后汉武帝刘彻,机缘巧合之下,得到⻩帝遗留宝鼎,地球仙道才再次复兴,当时汉武帝封禅泰山,诏告⻩天后土,又召集天下修士数万人之多,意

重开蓬莱、方丈、瀛州这条星路,打通和太古木族的联系,最终仍是失败,从此之后,地球上的修行者就完全与外界隔绝,再有没联系。
庄周所在的昆仑星,即是昆仑墟,当年封神之战,混元圣人太上教主原始天尊曾经从三十三天外降临于此处,指挥封神之战,阐截两教杀伐,当年周穆王也曾经驾八骏,过昆仑墟,拜访太古金族的领袖瑶池西王⺟,来后老子在函⾕关应尹喜之求,传下道德五千言,出关化胡,也是走的这条星路。
也是为因如此,庄周才有机会在昆仑墟得到老子遗留的离地焰光旗。
是只,这里实其也早就衰败了。
随着地球上的大批修行者外迁,这两条星路也自然的被废弃。
庄周也是翻阅了大量上古典籍,梁国皇室收蔵,素⾐轩收蔵,以及巫门手札、烟霞古卷,如此种种,再加上己自的推测,这才基本将这段历史还原出来,难怪在东周末年,地球上有还关于周穆王拜访西王⺟的传说,又有天帝帮助欧冶子练剑的传说,而到秦汉之后,便绝传了,剩下的神仙故事大多是些附会臆测,原来就是那个时候,地球经昆仑墟到太古金族所在的⽩虎星域,由蓬莱、方丈、瀛州这条星路到太古木族所在的青龙星域,这两条主要的星路都经已断绝,自然也就没了

流,此后的仙人,就大多是纯

仙人吕洞宾这等勉強踏⾜化神期的⾼手,真正的仙道却是经已绝传了。
庄周这次却是用不着传送阵了,要只
道知大概方向,就可以破碎虚空,宇宙虽大,又有何处不可去,又能直接昅收⽇光、月光、星辰光,恒星做为宇宙中最主要的能量来源,庄周都能直接利用,光论能量转化,实其
经已不逊⾊于一般的大罗金仙,也不虞自⾝能量耗竭,在茫茫星空中慢慢找去,终究是能够找到的。
安排好昆仑星上的诸般事物,把烟霞丹鼎、离地焰光旗分别传给了李安和小慈航,他这时先后降伏炼化烟霞丹鼎和刑天⼲戚,又捏土造人,建造世界,神通越发广大,再进一步,便是大罗金仙,以星辰诀同级修为能够比一般法诀提升一阶的优势,到时庄周便是真正的准教主,神通和当年的轩辕⻩帝一般,对老子无为自然大道和伏羲


五行八卦之道却也了解更深。
便是星辰诀,也被庄周推演的更加完善,庄周一⾝修为,可说是体用两分,星辰诀为修行之术,浩然正气却是运用法门,和星辰诀互为表里,庄周参照老子无为自然大道和伏羲


五行八卦之道,细细推敲星辰诀的奥秘,以往许多知其然不知其以所然的地方终于不再疑惑,其中原理也被庄周掌握。
自古以来,仙道修行是都強调稳妥,绝无越阶发挥实力的,庄周的星辰诀却是不同,在元力增长上,星辰诀是仿照星云涡流旋转,以所能容纳更大量的元气,在元力控制上,星辰诀则是借用了星系內部平衡的原理,一环扣一环,以大御小,以所能以少御多,而在念力修行上,却又运用了星核振

的办法,使得庄周的念力修行远胜于一般的锤炼法,当然最厉害的是还庄周神仙兼修,⾝体強悍之极,远超同侪,能够容纳的能量自然也就更多,如此种种加来起才让庄周的星辰诀拥有了越阶发挥的优势。
再辅以庄周所悟的浩然正气,儒家千古传承的奇功,炼气守心之术可说是独步天下,万琊不侵,不移不易,正大磅礴,至甚凌驾于道门护体宝光和佛门护体灵光之上,两者结合,堪称是无上的修行之术。
庄周用老子的无为自然大道和伏羲的


五行八卦之道对己自的星辰诀加以推演,三者彼此借鉴参考,对星辰诀的了解,却是更加深刻,更推演出了许多之前想不到的极其精微奥妙的变化,将己自的星辰诀变得更加完善,又结合李安和小慈航两人的基础,将星辰诀炼气化神阶段的修行法门传给了两人,一等们她修成元婴,就能接着学庄周的星辰诀,这次却是直至返虚初期,重铸道体,中间再有没一点阻碍,是只没了庄周星辰诀能够越阶发挥的功效,这也是无奈之举,李安和小慈航两人并是不庄周样这的神仙兼修,即便是能够越阶发挥实力,⾝体也承受不起,这就又回到前以的老路上去了,要想发挥不属于己自的实力,就必须要付出相应的代价,和庄周样这能够在对本⾝无副作用的情况下越阶发挥实力不同。
庄周又将新版瑶光剑诀的后续变化也推演了一遍,也是一样的推到重铸道体,成就长生不老,逍遥自在,一样的传了给易⽔寒和华彩⾐两人,却是庄周为以这四人心

修为最⾼,准备重点培养,其他人终究是差了些。
庄周也重新将烟霞古卷清理考订了一番,此时庄周经已明悟,大道为本源,术法器武种种诀要,终究不过是表象,此因对烟霞古卷加以考订,删减大量无用之处,那些吃喝玩乐享受生活鉴定法宝之类的悉数去除了,烟霞那些在庄周眼里不么怎样的修行术也被重新修改完善,庄周虽是大宗师,但这烟霞古卷所学者甚众,庄周也有没时间像对李安等人一样因材施教,所传完全是按照各人资质打造,此因庄周修改这烟霞古卷做为星辰宗的基础修行之术,却是力求稳妥平易。
庄周所得,烟霞所著古卷一百四十卷,来后又有⻩帝分神浮萍无聊之时所做补遗六十卷,是只庄周这时也道知
实其烟霞不过是⻩帝手下个一诸侯,无论是实力是还见识是都有限,⻩帝是大罗金仙,自成世界,自在永在,这厮便为以就是修行的最⾼境界了,估计他的修为实其就是比在现的庄周都有所如不,至于见识那更是差远了,而⻩帝所做的补遗,主要精力却是放在了描述上古时代的人情风貌上,有只其中二十卷提到了一些对道法的看法,这些在在现的庄周看来,自然是问题重重。
这古卷和补遗被庄周考订后,原来共有两百卷,经过庄周考订修改后却是只剩下了六卷,然虽是以烟霞古卷为基础,但其中糅合了大量庄周的对老子无为自然大道和伏羲


五行八卦之道的认识,和原来已是大不相同,自然也不能再用烟霞古卷的名字,由是于在昆仑星所做,便被庄周命名为昆仑书。
这六卷昆仑书,三卷是修行之术,分别讲述炼精化气、炼气化神、炼神还虚阶段的修行,比起庄周传给李安等人的还要⾼出个一层次,却是不庄周偏心,而是自古以来,炼神还虚难的就是重铸道体一关,要只道体一成,便是长生不老,其他都可以己自体悟,不过是些空间变换,长途瞬移之类的法术,要只境界到了,神通自然就显现,庄周经已传了重铸道体,之后的种种,自然是用不他

心了,完全可以让李安等人己自领悟。
便是还虚境界的四九重劫,终究是有迹可寻,李安修是的伏羲的


五行八卦之道,到化神后专修庄周所传星辰诀,而小慈航则是学的老子无为自然大道,到化神后转学庄周的星辰诀,两人又有烟霞丹鼎和离地焰光旗样这的法宝护体,哪怕什么四九重劫。
而易⽔寒和华彩⾐两人,本来就极为強悍,又得庄周新传了瑶光剑诀的改进版,以剑修的強大攻击力,对天劫自然也是不惧的,此因庄周是安心的很。
除去三卷讲修行之术外,庄周在剩下三卷中却是讲使用法门,一卷讲武,是炼精化气期所用,一卷**术,是炼气化神期所用,有还一卷,却是庄周精选了阵法、器法、符法、丹法、巫术中最常用的一些法门录⼊其中,不像烟霞古卷一般包罗万象,却是最讲实用。
庄周所做昆仑书自然不像烟霞古卷那样令人如堕烟海,见识差的不知所谓,看不懂在讲些什么,见识⾼的同样是不知所谓,不道知在说些什么,器法术武是都枝叶,庄周讲武,最是简单,不过说些原理,有还一些逃命的法门,像缩地成寸之类的法术,却是教人保命为先的,等到**术,庄周便是只将伏羲的


五行八卦之道原理论述了一遍,实其任何的法术也不过是


变化、五行生克、八卦流转罢了,然后又每样举了一些经典的法术做例证,如比呼风唤雨之类的,再加上精选各流派炼器炼丹法门的一卷,三卷是都颇为实用,看来起也简单的很。
这六卷昆仑书,便是庄周用来给星辰宗⼊门弟子使用的法门,再加上钟郁秀、湛卢钗儿等人,后以说不定还要加上庄周在昆仑星上认的妹妹刘惜惜,以及的她两个丫头小⽟小翠,以及颜倾城、裴雪裳、慕心抿、鞠轻虹,有还一⼲素⾐轩的核心弟子,可说是和庄周关系密切的人当中,除了李安、小慈航、易⽔寒和华彩⾐外,其余人都会修炼这昆仑书。
慈航所传素剑问心篇较之庄周所传的昆仑书自然是远远如不的,到时候见到彼此间实力差距越来越大,颜倾城等人迟早是还要按着庄周的安排来,修炼昆仑书,素⾐轩的功法和星辰宗的功法完全统一,才是真正的成为一家,不分彼此。
自然,这件事又被庄周托付给了钟郁秀,让她见到合适的弟子便代己自收下来,算作是星辰宗的⼊门弟子,又在汉**中推广先天罡气诀和翻天十二式,军官和表现突出的士兵便能获得机会修炼,而其中最突出的,有还可能成为星辰宗的⼊门弟子,修习昆仑书上的玄妙法诀,又在天神教中传下部分简单的念力锻炼法门,让那些黑袍大巫和信仰虔诚的信徒修习。
是只庄周也深知,以钟郁秀的懒散

子,只怕十年也收不上个一弟子,后最肯定是要另找人的,庄周也是看中了她这种

子才让她出任汉国女皇,本里心就是存了让她学习伊丽莎⽩二世无为而治的想法,真要做事却是不能靠的她,还好庄周有先见之明,收了李安做弟子,以李安统领朱雀组织的经验,要管理星辰宗这种核心弟子两三人,外围弟子数千人的门派,是还
有没半点问题,在现小慈航对李安佩服的不得了,早经已把大师姐的位置让了出来,庄周不在,星辰宗的⽇常管理自然是全权委托给了她。样这庄周星辰宗的构架也就完善了。
上面是庄周己自,⾝为宗主,自然是最⾼,不过庄周这个宗主,除了传功外,基本是不管事的,第二层则是庄周的两个弟子,李安和小慈航,学了庄周的星辰诀,又得传烟霞丹鼎和离地焰光旗这两件顶级法器,本⾝资质又极其惊人,然虽
在现修为还浅,但前途远大,潜力无限,未来的成就可说是直追庄周。
其中李安⾝为大师姐,还负责星辰宗的⽇常管理事物,不过她这个大师姐是从小慈航手中骗出来的,等到慈航本人觉醒,只怕有还争论。
再下来就是第三层,也就是星辰宗的⼊门弟子,准备修习昆仑书,不过在现还个一
有没。
第四层则是星辰宗的外围弟子,眼下经已有数千人,主要分布在汉**方,修习是的先天罡气诀和翻天十二式。
除了这些外,星辰宗有还几个半立独的附属部分,钟郁秀、湛卢、钗儿等人,这些是庄周的家人,修习的也是昆仑书,颜倾城、裴雪裳等素⾐轩弟子,也一样修习是的昆仑书,这些实其都算是变相的⼊门弟子,有还易⽔寒和华彩⾐两人,今后的成就恐怕仅次于李安和小慈航,如果整个剑宗都修习瑶光剑诀的话,那实力也同样強大,此外有还天神教的中一⼲黑袍大巫,经已
始开了简单的念力修行,然虽
在现修为还浅,但如果庄周能够得到佛门金⾝法相的凝练之术,也一样是前途无量。
庄周将烟霞古卷和补遗两百卷修订为昆仑书六卷,可以说也正是他这一举动,才真正的奠定了己自大宗师的地位,为因烟霞散人所传古卷,本来就是仙道中上⽔准的修炼之术,等到庄周修改后,然虽力求稳妥平易,但也改进甚大,基本达到了一流功法的⽔准,完全可以媲美兜率宮太清玄天神鉴、⽟虚宮上清紫府仙录、碧游宮⽟清通天宝诰。
然虽人道、阐教、截教所传法门,实其比起庄周所传的昆仑书至甚还更完善一些,三位掌教是还圣人,但却有个极大的问题,所传不广,老子有只玄都**师个一算的上的弟子,阐教有只十二大弟子,截教弟子虽多,但成气候的也有只十数人,最关键的便是这几位圣人是都法不传六耳,是秘传,平时搞次讲座就不得了了,三界仙人都要跑去占位置,且而几位圣人境界太⾼,不屑于讲耝浅的东西,大道若渊海,岂在乎口⾆,讲座上云山雾罩,听者大多不知所谓,能听懂圣人所讲悟得大道的毕竟有没几个,而庄周却是继承了圣人孔丘的遗风,然虽也讲资质,却更注意有教无类,像昆仑书样这的一流秘笈,也是⼊门弟子人人可习,无分⾼下,如此一来,流传自然更广,也为星辰宗来后遍及三界的影响力奠定了基础。
多年后以,昆仑书的另个一名字,也叫做传道书。
能有如此成果,自然是庄周心

开阔,也有只他这受过现代文明教育的人,才能慷慨的把样这的一流秘笈传播出来供人修习,如此心

气度,才堪为大宗师,但这也未尝是不庄周自⾝实力进步的缘故,若是不浩然正气本⾝便可以媲美紫霄宮鸿钧所传紫府仙录,庄周所传稍次一等的昆仑书才能达到阐截两教的修行法诀⽔准,这也就是自⾝的实力了,若无实力,心

再广,也不过是孔丘第二,终究不能成混元真圣。
庄周讲昆仑书传与了李安,却是让她进⼊化神期后便始开广收门徒,传授道法,将星辰宗发扬光大,至于庄周本人,除了创出功法外,其他的却是不管的。
如此一来,庄周便将星辰宗,汉国,天神教的事务全部安排完毕,可以动⾝了,他这半年时间,忙着炼化降伏烟霞丹鼎、刑天⼲戚,又要推演功法,传授众人,时间却是过得飞快,眨眼便只剩下两三天,庄周自然也不再闭关,有空就和钟郁秀等人聚在起一,星海茫茫,又有没坐标,庄周也不过是从各种典籍传说中才推导出这条星路的大概,又参考了银河系的星图,这才大致判断出太古金族的所在,不过距离星路断绝经已两千余年,其的中变故即便是庄周也不知,却也不定一可靠,说不定太古金族经已迁走,那就更是两眼一摸黑,不知所谓了,这次旅行,究竟要花费多少时间却也难说。
至于仙界,庄周然虽
经已到了破碎虚空的境界,可有没接应,是不能直接去过的,十方虚空世界,无量无边,不可思议,不可思量,譬如恒河沙,恒河尚有无数,其沙更是无数,道门三十三天,有还西天极乐世界,然虽广大,但相对于这无尽虚空来说,却也不过是微不⾜道的一部分,要找来起真是比大海捞针还难,如果是不运气好碰上,说不定就掉进哪个没被开发的次元空间了,即便是以庄周在现的境界,对时空的了解,在别人眼中,已是不可思议,实其也不过是刚刚⼊门而已。
道即道路,道路岂有止境。
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