第一百四十五章文明延续
在美洲印第安人中流传着个一古老传说:古时候有13个⽔晶头骨,能说话,会唱歌。这些⽔晶头骨里隐蔵了有关人类起源和死亡的资料,能帮助人类开解宇宙生命之谜。

据传说,人们必须在2o12年12月21⽇之前找到全部头骨。那一天是经已循环了5126年的玛雅历法的终结。除非13个头骨聚集在起一并按正确的位置摆放,否则地球将飞离轴心。有只那样做,头骨的自然力量才能挽救地球。
这种说法巫语影并不么怎相信,可是⽔晶头骨具有大巨作用,这个经已是定一的,这些⽔晶头骨,应该是修为很⾼的修士留下来的,从⽔晶头骨上出的能量波动,巫语影可以判断,这些⽔晶头骨,很可能是上古大能炼制的。
世界各地的土著人很久以来就相信,石英⽔晶是进⼊精神世界的通道。有些人,例如巫师和世界各地的‘梦游人’能利用⽔晶头骨来越不同层面的世界,从物质世界进⼊到非物质世界,到那里找答案,或者作一些改变来解决物质世界的问题。
从这个意义上说,们他能改变们我所称之为现实的三维物质世界的客观规律。然虽大部分人都有没意识到精神世界的存在,但它跟们我的世界一样‘实真’。它与们我的三维物质世界平行存在,只不过在那里经已生的和将要生的事件都在时同上演。
一般情况下,们我只能感知到,在们我简单物质世界的某个特定时间和地点,生的事物和事件。但在‘那个世界’中,在客观精神世界或者说在土著人所称的‘梦幻’中,可以找到解决们我所在的物质世界里的问题的方法。”
头骨的主要作用是否就是了为与别的世界沟通。这是只⽔晶头骨的功能之一。人的死亡,也可以说没死死,而是转变为另一种存在。然虽
们我的**不复存在,但是灵魂还会继续生活。灵魂是不朽的。⽔晶头骨告诉们我死亡是不结束,是不终结,而是像⽔晶一样,是可以穿透的。死就是离开物质世界,以一种新的方式存在。死是个一新的始开,为因生和死一样是都连续统一体上的个一环节,是都死亡和再生循环住复的环节。
⽔晶头骨在很多层面上象征着转变。它象征着们我在⾝体死亡时所经历的转变,**的死亡是不终结,所有完结是都新的开端。为因
们我恐惧死亡,以所
们我便望渴
全安,希望事情保持原状,即便们我的坏习惯给们我的生活造成破坏,们我
是还希望一切跟从前一样。
们我害怕变化的

源是对死亡的恐惧。一旦们我不再害怕死亡,们我就会明⽩们我生活的中一切变化是都死亡和生新周而复始的循环的一部分。每当们我⾝上有什么东西死去的时同,就会有新的东西诞生。
⽔晶头骨的功能的问题。简要说地:第一了为记**人类的女始祖,人的头骨和几乎永恒的⽔晶头骨的结合本自就是表达人类永恒的智慧。但随着有没文字的历史传承,渐渐衍生出宗教中秘密使用功能,希望通过⽔晶头骨达到“脫魂”、“通天地”、“通鬼神”等功用。
国內曾经出土过个一叫鎏金⽔晶头骨的,其头部后雕刻的“慧眼识途,通行无阻”八篆字。这很明显就是个一法器,是修士炼制出来的法宝。筑基期的修士,练气功修炼有许多方法,例如国中武术的“外练筋骨⽪,內练一口气”和太极拳的“练意、练气”等是都好方法。
⽔晶头骨有強大的催眠功能,人的头骨和⽔晶的结合给人们在视觉上冲击很大,视觉的冲击使人自觉或不自觉地

了“心中萨満”陷⼊催眠状态。对个人来说,不同的经历、信仰、知识、愿望…,都会产生对⽔晶头骨不同的幻觉…“会说话”、“会唱歌”、“会跳舞”、“会治病”等等。对集体而言,催眠功能更加強大并能引起群体意识的共振。
要只精神力強点,都可以跟⽔晶头骨产生共鸣,样这就会在⽔晶头骨的引导下,进⼊⽔晶头骨的世界,在现盘古世界中到处是修士,跟⽔晶头骨连通一点问题也有没,既然巫语影把盘古世界设计成游戏的世界,那里面必须有个一功能強大的万事通,这就需要个一像⽔晶头骨一样功能的法器,来承载大量知识。
巫语影害怕⽔晶头骨中遗留下来強大的神魂,以所在盘古空间中小心的研究者⽔晶头骨,后最分成己自的一小部分精神力,进⼊了⽔晶头骨的精神世界。
这个⽔晶头骨确实是上古巫族流传下来的,它的功能比在现的只能电脑还要強大,里面有一切现代电脑的功能,这也可以说是一件古时候的智脑,是古人己自制作出来的智脑。
⽔晶头骨并是不⽔晶制作的,而是古修士的头颅,是这用真人的头颅炼制的一件巫器,以所里面才能依附大量灵魂碎片,这些灵魂碎片就是知识的存放地。⽔晶头骨把大量灵魂碎片整合到了起一,使无数灵魂碎片有效的联系在起一,而不出现冲突,然虽这些灵魂碎片连接在了起一,但是它们又有没融合,样这也就避免了出现个一強大灵魂的出现。
这件被称为厄运头骨的⽔晶头骨,是个一上古战巫制造的,里面的记忆很多是他的修炼过程,再个就是他的成长记忆,有只这两块灵魂碎片的中记忆是最大的,其他的一些,看来是他收集到的知识,被他用一块块灵魂碎片储存在了这个⽔晶头骨中。
以巫语影在现的精神力強度,

本不⾜以容纳么这多的记忆,以所巫语影也就有没心思,查看里面的庞大记忆,这个是还等后以精神力強大了,直接用精神力复制来的快,那样他立时就能道知⽔晶头骨的全部內容。
这件⽔晶头骨的等级很⾼,以巫语影态变的能力,也不能把它融合,巫语影修炼的⾎影神功更是对它一点作用也不起,说明这个⽔晶头骨,是比仙人还要強大的多的存在。
仔细把玩着⽔晶头骨,本来想把这个⽔晶头骨炼化了的,这个可是用上古大能的头颅制作出来的,要是能炼化了这个,巫语影⾝体的中盘古⾎脉浓度,恐怕立时就会增加很多。在现有了两个仙人级的修士,巫语影对这个巫器的需要到时不太迫切。
这个⽔晶头骨中记录了个一文明的兴起到灭亡,存放在玛雅神庙的中这个⽔晶头骨,记录了整个玛雅文明的展过程,可以说它一直在默默的观察着玛雅文明的兴衰,直到它被放置在金字塔中。
从⽔晶头骨里的记录来看,存放⽔晶头骨的金字塔,能够隔绝能量,有只
样这,才能割断⽔晶头骨跟外界的联系,才会使⽔晶头骨沉寂了么这多年,直到⽔晶头骨再次被现。
出土的⽔晶头骨,可以跟其他的同类存在产生微妙的联系,这就是这个⽔晶头骨出在现国內的原因,为因⽔晶头骨感应到了另个一⽔晶头骨的存在,这个⽔晶头骨更加的強大,它并有没被封印,这就说明京北的地下,一直有个一⽔晶头骨在记录着华夏文明,这就跟这个⽔晶头骨记录玛雅文明的展是一样的。
通过依附在⽔晶头骨上的精神力,仔细感知那丝能量波动的来源,巫语影现了一些有一丝的事情,那丝能量波动传来的方向,像好就是他所在的中学那个地方。
巫语影早就怀疑他上学的中学不平凡,就从他的同学能很轻易招来笔仙这件事,就说明那里的特殊,要道知笔仙是不容易招来的,这跟周围的环境是紧密相连的,要想招来笔仙,周围必须有死亡了的灵魂,样这才能很快跟灵魂,也就是鬼产生共鸣,让鬼附⾝到己自⾝上。
一般招来的笔仙是弱小的灵魂,这些灵魂是只通过人体表达己自的一些想法,并有没恶意,也不能对人体造成多大伤害,可是那些恶灵就不同了,在人间,常见有人凶神恶煞样,打人,骂人、斗人。遇见这种人,就会当面或背后称之为“恶鬼”实其
们他并是不真正意义上的恶鬼,但是这种人死亡后,却有极大的几率成为恶鬼。
据传闻,鬼是常要整蛊人的。然虽《聊斋》里有很多温柔善良可敬可爱的鬼,但由于碰到它们的机会太渺茫,们我也就不大关心它们的存在。人是有一种全安需要的。时常惴惴于心,生怕挨整,就不得不特别关注要整蛊人的鬼,你的真碰上了个一开恶意玩笑的鬼也没什么,就怕碰到个一失去理智的疯子,这种鬼可是不管后果的,要只被它们附⾝了,就会立时兴风作浪,样这就很容易对被附⾝中造成伤害。
鬼是会找替⾝的。淹死鬼会候在同一地点

人下⽔,吊死鬼也会候在某个地点

人上吊。那些成为凶神恶煞般凶魂的,一般是都怀着強烈不甘而死亡的恶人,这种人要只给了它一丝机会,它们就想把握住机会复活,但是它们又有没⾜够的能力控制人的⾝体,这就形成了恶鬼附⾝事件。
巫语影所在的中学,经已连续生了好几起恶鬼附⾝事件,这种情况就有点不正常了,个一地方么怎会连续出现恶鬼?这有只一种可能,地下有个一
大巨的坟墓,有只坟墓中才会产生大量恶鬼。
附⾝到巫语影同学⾝上的恶鬼,是只一厉鬼,厉鬼是死亡时怨气太重,无法转生。便会化做厉鬼,在

司路等着己自的仇人下来,才转生。或者想直接进行报复而不进⼊地府,留存在世间游

,就形成了人间厉鬼。
这种厉鬼跟怨灵是可以人工制造的,中有古时候的贵族,跟上古大能,才会做出么这
态变的事情,这些人了为
己自死后不被打扰,可以说是无所用不其极,什么办法都想得出来,制作一些恶鬼来收好己自的陵墓,也就是顺理成章的事情了。
要是巫语影所在的学校真有⽔晶头骨,那只能是埋蔵在地下,且而埋蔵的很深,要不然现代人盖⾼楼,早把地下的陵墓破坏了,即使不能破坏,也会现地下的陵墓,在现
有没现,那只能说明陵墓埋蔵的很深。
有了结论,鬼⺟分⾝分出己自的一股精神力,向着学校的地下探测去过,一股大巨的能量瞬间撞向巫语影的精神力,感觉己自的识海一阵巨疼,接着跟己自的那丝精神力彻底失去了联系。
鬼⺟分⾝擦了擦头上的冷汗,然虽
是只很短的时间,可是这其的中凶险是无可比拟的,要只鬼⺟分⾝稍一犹豫,那股能量就会顺着她出的精神力,袭击的她本体,是这鬼⺟分⾝即使切断了跟己自的那丝精神力的联系,才避免了未知的攻击。
这些年的展,巫语影一直顺风顺⽔,从来有没遇到过太大的挫折,没想到在这里会吃么这大的亏,看来学校的地下的真不简单,在现巫语影每天都在这里上学,他有是的时间,要只仔细研究下一,相信是还能搞清楚这里到底是什么所在的。
巫语影把梁静跟的她⽗⺟放出盘古空间,害怕梁静跟他纠

,以所直接把梁静们他放到了们他家,样这梁静最早也要到明天才能追问事情的始末。在现巫语影先要面对是的
在现的⽗⺟,刘卿早就道知他的⾝份,许也有刘卿的解说,他的⽗⺟更容易接受巫语影的另个一⾝份。
出在现家中,全家都在,看到巫语影突然出在现大厅中,巫梅然虽
是还有点吃惊,但是并没表现出多少惊讶,这应该是刘卿跟们他说了一些关于他的事情。
“你有没话对们我说吗?”巫梅看巫语影站在那里不说话,才开口道。
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