第一百五十八章本命蛊
妖族是没法修成元婴的,它们是都修炼己自的**的,这跟巫族是还很相近的,妖族修炼到定一程度,⾝体中就会结成金丹,妖族的元神就蔵在金丹中,这只金丹是妖族的能量储存地,修为越⾼的妖族,金丹越是強大。
章鱼怪的⾝体是特别的,有没几种动物有三个心脏,也有没多少动物有十个一大脑,这种态变的⾝体,使章鱼怪修炼成了十个一金丹,这就是章鱼怪看来起修为不⾼的原因。
经过了不道知多少年的呑噬,这只章鱼怪的修为还不算⾼,就是为因它有十个一內丹的缘故,然虽它修为看来起不⾼,但是它的实力可是很恐怖的,时同拥有十个一金丹,十个一灵魂,控制这十一条触手,时同作战,相信有没几个人会不头痛。
刚才巫语影经已试验了,这只被巫语影称为章鱼怪的东西,⾝体可是很強横的,它的⾝体比巫语影的要強悍多了,巫语影的⾝体之以所強悍,不过是他具有盘古真⾎罢了,巫语影的盘古真⾎是从那里来的?
巫语影是靠呑噬别的生物的⾎

,来聚集盘古真⾎的,实力越是強大的生物,它的⾝体中拥的有盘古⾎脉就越多,然虽巫语影这些年呑噬了大量灵兽,可是这只章鱼怪呑噬的更多,它呑噬的还是都仙人级的生物,这就使它的⾝体变得无比強横,要是这只怪兽懂的修炼,它的⾝体还不道知会态变到什么程度呢!
直接连通盘古之心,把聚集在盘古之心的中信仰之力昅收来很多,等巫语影完全恢复了精神力,就再次分成一般精神力进⼊章鱼怪的⾝体,继续炼化它⾝体的中灵魂,等巫语影把章鱼怪⾝体的中十个一灵魂全部据为己有,天也经已不早了,把章鱼怪继续留在这个空间,让它保护留在这里的蜂巢跟聚魂塔。
巫语影退出这个空间,重新回到小湖泊中,跟章鱼怪的灵魂完全融合之后,巫语影对那个空间也有了些了解,那是个一很⾼级的空间,里面实力最弱小的也有仙人实力,看来这个世界是不仙界也差不多。
从章鱼怪的记忆中道知,这只怪物很早就在这里生存了,不管让它遇到什么样的能量体,它都会直接呑噬,连鬼魂也不例外,就是有了它的存在,才使从这里进⼊地球的鬼魂有了极大的减少,再说这里也是不什么时候都能进出的,有只空间出现裂

时,鬼魂才能从空间裂

中到达地球,这还要经过章鱼怪的考验,要是遇到了它,就直接让它呑噬了,也就没了机会进⼊地球。
读取了章鱼怪的记忆,巫语影道知这个东西跟章鱼一点关系也有没,要说的有话,就是它跟章鱼是在是太像了。从

本上来说,这个怪物跟蛊很相似,巫语影相信是这
只一天然生成的蛊虫,要不然它的精神力不会么这弱,这只蛊虫的灵魂并不弱,是只它有没
己自的灵智,精神力低下罢了。
很早的时候,巫语影就道知蛊术的存在,在现盘古世界中也收集了很多练蛊的手段,小时候在爷爷的帮助下,巫语影也练过蛊虫,可是都失败了,等后以一直忙着修炼,也就把练蛊放下了,没想到在这里碰到了么这強大的只一蛊虫。
故老相传,在国中西南部的少数民族,有个一擅长用巫术和蛊毒的部落。们他将特选的蛊王和各种毒虫妖物放进个一大容器里,让蛊王将毒虫逐一杀死,以此来提升蛊王的能力;倘若蛊王不慎反被毒虫所杀,那么吃掉蛊王的毒虫自动成为新的蛊王,直至容器里只剩下个一最強者。
偏远的苗族聚居地区,如果小孩吃食硬物,不小心嘴里起了⾎泡,做⺟亲的便一边慌忙找针把⾎泡扎破,一边愤愤地骂道:“着蛊了,着蛊了。挨刀砍脑壳的,谁放的蛊我已道知了。她不赶快收回去,我是不饶的她!”
要是吃鱼不慎,鱼骨卡在了喉咙,⺟亲就会叫孩子不加咀嚼地呑咽几大口饭,将鱼刺一股脑儿地呑下肚里。随后叫小孩到大门口默**着某某人(被认为有蛊者)的名字,⾼声喊叫:“某某家妈有蛊啊,她放蛊着我,我道知了,她不赶快收回去,我是不饶的她:哪天我要抬粪淋她家门,拣石砸她家的屋顶,让大家都道知她家有蛊,有儿娶不来,有女嫁不去!”
样这的喊声中,一般充満了愤怒和仇恨。据说通过这种喊寨的方式“放蛊”的人听见了,里心害怕,就会自动将“蛊”收回去。
蛊在苗族地区俗称“草鬼”相传它寄附于女子⾝上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”有苗族学者调查后认为,苗族几乎全民族笃信蛊,是只各地轻重不同而已。们他认为除上述一些突症外,一些较难治的长期咳嗽、咯⾎、面⾊青黑而形体消瘦等,以及內脏不适、肠鸣腹

、食

不振等症状为主的慢

疾病,是都着了蛊。
属于突

的,可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了;属于慢

患者,就要请巫师作法“驱毒”了。这种令人生畏的蛊,并非苗人的专利。蛊术在国中古代江南地区早已广为流传。
最初,蛊是指生于器皿的中虫,来后,⾕物**后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的

质和大巨的毒

,以所又叫毒蛊,可以通过饮食进⼊人体引疾病。患者如同被鬼魅

惑,神智昏

。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊

信又展出造蛊害人的观**和做法。据学者考证,战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。
传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物內,使其互相啮食、残杀,后最剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、⽝蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。然虽蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就能飞游、变幻、光,像鬼怪一样来去无踪。
造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病至甚将其害死。对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑,宋仁宗于庆历八年曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书,就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方,反而到了现代机会没人相信了,都认为是这传说。
蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、⽑虫蛊、⿇雀蛊、乌⻳蛊等类。蛊在有蛊的人⾝上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蛊者本人(蛊主)进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。
放蛊时,蛊主在意**中说:“去向某人找吃去,不要尽

我!”蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外,手指头暗暗一弹,蛊就会飞向那人。至甚有人说蛊看中了谁,即爱上了谁,就叫它的主人放蛊给谁。不然,蛊就要它主人的命。以所有蛊者不得不放。
蛊是许多虫搅在起一造成的。造蛊的人捉一百只虫,放⼊个一器皿中。这一百只虫大的吃小的,后最活在器皿的中
只一大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。来后才被人利用来害人。
有毒的蛊多在国中大6南方各省养成,种类很多,有蜣蜋蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊和挑生蛊等。放蛊的人趁他人不注意的时候,把蛊放⼊食物,吃了后以,就会染上蛊毒,染了蛊毒的人会染患一种慢

的病痛。以现代观点说,是这一种人为的,由许多原虫的毒引出来的怪病。
金蚕蛊是最毒的,在四川省偏僻地区养成的,渐渐流传于湖南、福建,这种蛊的表⽪是蚕金⾊,每天喂它锦锻四寸,把它解出的粪便放在食物里,呑服了的人就会生病死亡。
传说这一种蛊会使养它的人暴富,也会使养它的人生灾害,因而不能得罪它。如果无意继续供养它,要准备只一小箱子,放些金银锦绸,把金蚕蛊放里面,然后把这只小箱子放在路旁,听凭别人把箱子携走,叫做嫁金蚕蛊。
金蚕蛊对于人体的危害很大,它像人死后尸体上生的尸虫一样,侵⼊人的肚子后,会吃完人的肠胃。它的抵抗力很強,⽔淹不死,火烧不死,刀也砍不死,本来巫语影就是想养只一金蚕蛊的,毕竟这种蛊虫最出名,没想到在现碰到了只一有仙人实力的蛊虫,还轻易被己自控制了。
蛊,是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;去过,在国中的南方乡村中,曾经闹得常非厉害,谈虎⾊变,谁也不敢

说。文人学士

相传述,笔之翰籍,一部分的医药家,也都认真研究,以找到办法解决它,是于,就想出许多治蛊的名堂。
蛊的种类大体有十一种,蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、

蛇蛊、生蛇蛊。练蛊人都会选择个一最強的作为己自的本命蛊,让己自的生命跟蛊虫完全融合,样这就二而一,两者合为一体,生则同生,死则同死。
选择本命蛊,一般会选择比己自更加強大的蛊虫,或是很有特点的蛊虫,要不然就用弥补己自缺点的蛊虫。一连几天,巫语影都有没去上课,反正那些东西他都会,每次试考巫语影的成绩都不低,以所学校的中老师也就不为己甚,对巫语影的逃课网开一面,反正这几年他的班主任也习惯了,这个小子每隔一段时间,都会无缘无故的逃几天课。
这几天巫语影在不断试验这只章鱼蛊,直到今天,巫语影终于忍不住把章鱼蛊放到了己自的⾝体中,然虽这只章鱼蛊的本能反应,是想吃了巫语影的本体,可是有了巫语影的精神力做主导,这股进食的**,被巫语影转化成了别的,方法很简单,巫语影的主导意识不断在里心默**,们他是一体的,样这章鱼蛊的食

自然就消失了,有没什么东西连己自也吃的。
然虽章鱼蛊有没了食

,但是它的本能还在,一进⼊巫语影的⾝体,章鱼蛊就始开分解,看似很大的个一怪物,瞬间化为一股能量,侵⼊巫语影的⾝体中,大巨的能量,始开向巫语影的⾝体中渗透,直到渗透完巫语影的每个一细胞。
个一几吨重的怪物,瞬间消失在己自的⾝体中,巫语影劲使跳了下一,感觉己自的重量并有没增加,神识收回己自的体內,仔细观察己自的⾝体细胞,想看看己自的⾝体到底有什么变化。
在现巫语影的⾝体在正生着剧烈的变化,化为一丝丝能量体的章鱼怪,并是不单纯的,化为能量融⼊巫语影的⾝体中,等巫语影的精神力无限放大了己自的细胞,才现他的那个细胞,经已变成了个一小章鱼蛊,样子跟章鱼蛊的样子是一样的,只不过⾝体被放小了很多倍。
精神力进⼊这个小章鱼蛊的⾝体,现这个⾝体中有还
个一微小的灵魂在里面,这个也是巫语影的精神力在做主导,看来章鱼蛊的⾝体彻底分化了,变成了无数小章鱼蛊,且而还侵⼊了巫语影的每个一细胞。
⾝体中所的有章鱼蛊连接来起,巫语影的⾝体顿时紧绷,感觉了下一
己自手臂的力量,现力量增加了很多,是只简单的一挥手,就明显的感觉到了空气的阻力,就像好是在⽔的中感觉差不多。
手臂连续摆动,就像好在⽔中游泳一样,巫语影的手臂不断向下拍,样这巫语影的⾝体被空气的阻力,推着向天空升去。
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