活术中有个一，关键的的问题，心魔么怎控制盘古世界知…
从地球上，或是其他盘古之心以外的地方，收回死亡的修士尸体呢？这个过程在地球上很容易实现，心魔能掌控整个盘古世界，盘古世界中生的什么事情都它都能道知，以所能快得到修士的尸体，并且连们他
为因损伤了⾝体流失的灵气也能收回一部分，以所在盘古世界中，⾝体保存越完好，死亡后掉落的灵气就越少。但在地球上就不同了，有没了法则的掌控，心魔在地球上就是个一。普通灵体，
本有没什么特殊的。想来想去，巫语影想到了盘古之心。盘古之心能极大的加強人体的精神力，当然也就能加強心魔的精神力。然虽巫语影有没把心魔炼制成己自的分⾝，但巫语影对控制心魔是还下了一番功夫的，除了精神力跟心魔有没联通外，心魔在其他方面就是巫语影的个一分⾝，以所巫语影能够放心的让心魔掌控盘古世界，在现。在利用盘古之心控监外界也就没什么。对这一切，巫语影并有没时间管理，他喜
自由自在，并想不让一件事情绑住，以所他的大部分事情。全
给了分⾝或是智脑来
作。要不然就是己自的手下，有了盘古之心的帮助，心魔的精神力就可以无限制的在地球上蔓延，而并不像原来是只笼罩地球的一部分。精神力笼罩很大一部分地区。样这在这一部分地区，心魔就可以了解每一秒钟生的事情，样这 要只有了死亡的人，心魔就可以在第一时间道知，样这就可以快做出反应。
要只巫语影想，就可以让心魔复活他所感知到的一切灵魂，要只把死亡人的灵魂摄⼊盘古空间，把他的尸体修不好，附上他的灵魂就好。样这直接利用原来⾝体的复活术，省却了制造⾝体的⿇烦，极大的加快了效率，对后以战争中死亡的战士可是个福音。
有了样这的想法，巫语影第一时间，就把上次蛮荒战争中死亡的那些战士复活，整个过程并不难。那些死亡的战士在盘古世界中，都有己自完整的元婴，由于巫语影的保驾护航，以所 们他的元婴都有没损伤，们他 是只失去了**，而们他的**，巫语影也保存着，以所复活们他就更加容易了。
通过盘古世界的中规则力量，巫语影直接修复了们他的⾝体，然虽 们他的⾝体中，不可避免的流失了不少灵气，強度也减弱了点，但是这副⾝体可是们他原来的⾝体，以所 们他的元婴进⼊这具⾝体后，并不需要进行很长时间的炼化，样这 们他就能很快复活。
死人复活当然是不自然现象。以所也是不科学的问题。为因，自古以来，从来有没 个一人会复活。也从来有没 个一生物会复活。们我 道知，物理学之热力学第二定律告诉们我，万物的自然变化现象，全斟是都越变越坏，越变越旧的。
宇守之中，有没一样事物是例外的，但巫语影证实这一点，整个物质世界是必朽坏的，但很多逆天而行的修饰，却是不能朽坏的，这就违反了天地规则，以所 们他会不断受到天谴，也就是天劫。
在现巫语影复活生命，并是不靠着什么物药复活的，这些全部依靠盘古空间的中规则之力，有还盘古之心的中灵气，要有没这些，巫语影也是有没办法实现的。
复活既然是不自然现象！而就形成了一种规则，也就是生命规则。要只掌握了这中规则，生命的种种噤制，无形中就被打破了。要是灵气很多，能力更強，完全可以像仙界那样，造出个一化仙池，不管是谁死了，可以在化仙池中直接重生。这就不必介意人死后尸体怎样处。
从前有人为以尸体若被火化了，很难复活。
这种观**是不对的。实其，土葬岂不也是同样困难？试想想，尸体腐坏了，化成肥料之后又被植物昅收了。之后或被动物吃掉，或被火烧。或再腐化而被别的植物昅收。样这，到复活的时候，那人⾝体的成份，很可能经已成为许多人⾝体的成份了，怎样取回来复活呢？要只保留了灵魂，也就是你的整个人生的记忆，再复制出一幅⾝体。这个人也就复活了，当然在现的巫语影还有没办法制造出化仙池，以所也就有没办法直接给己自的死亡了的战士塑造出一幅強大的⾝体，以所他就想出了个一取巧的办法。直接利用们他原来的⾝体，要只修不好们他原来受损的⾝…，众样就简单多了，炮能省下大量灵“
上次蛮毒战争中，天狼军团中死亡了一百多名战士，这些一直被巫语影收在盘古之心中，在现有了办法，巫语影直接把们他放到盘古神殿中，就像复活在盘古世界中死亡的修士一样，直接修复们他的⾝体，在让们他的元婴进⼊己自原来的⾝体。样这就简单的复活了这个战士。
着看 个一个战士不断复活，巫语影直接把们他送进个一特殊的空间，在现还是不时候把们他送出去，要不然很可能会引起轩然大波，要是所的有蛮荒居民，都道知死亡后可以复活，那们他就再也不把生命当做一回事，是这对生命尊严的践踏。
巫语影并想不看到这种情况出现。以所这些复活了的战士，巫语影并想不让们他直接露面，而是让们他以另一种形式，生活在这个世界上，就像传说中，死亡后被天使接到天姜的中人一样，巫语影也在盘古世界中虚幻出一出天堂，让这些修士在里面修炼，等用到们他的时候，再召唤们他出去也就是了。
此时有了简单复活术的巫语影，又想到了己自的那些生化人，要给那些生化人培养出一幅強大的⾝体。这中间的过程实在是太困难了，这个过程不比修士修炼快多少，以所巫语影一度打算放弃，可这毕竟是实真接触生命规则的个一方法，然虽做来起很困难，但要只不断加快这一过程，巫语影相信己自也能做出像仙界化仙池一样功效的孵化场。
这种用科学的手段复活人类，甚子一些古生物的行为，在巫语影看来。就是研究生命法则的一种方法。不管是仙界的化仙池，是还传说中天使的出生地，是都人工制作出来的。只不过们他的效果很強劲罢了。
要复活古生物是很难得，但在这个过程中，巫语影会得到大量经验。以所没事的时候，巫语影是还会进行一些实验的，但用科学的手段复活个一物种，并是不很简单的，他要是用灵气直接塑造出一物种，他又有没这个能力，以所他在现只能老老实实的用科学的手段来实现己自的目的。
要想复活个一物种，就要提取有没生变质和损伤的。
，举个最简单的例子，巫语影若想将猛妈象克隆成功，定一要确保从冰冻的猛祸象遗骸中，提取完整的加，且而要保持原的有活
。但从早已灭绝的猛妈象遗骸上取的的圳是支离破碎的。想拼凑完整的可能
不大。如果细胞核受到损伤，克隆的可能就常非了。当然这里说是的地球上经已灭绝的猛妈象，并是不巫语影在地仙界中现的那种像猛祸象的仙兽。有了完整的细胞核，接下来就是要找到匹配的卵细胞。可以在现代动物中找到和猛妈象⾎缘关系最近的近亲。如比 洲非象。提取雌象的卵细胞。然后把猛祸象的细胞核移植到卵细胞中。有只从活的细胞中取出细胞核，然后再将该细胞核植⼊去核的卵细胞中，才有可能将猛妈象克隆成功。
新的细胞裂分育成胚胎后，面临的问题就是为猛祸象找到合适的代孕妈妈。借腹怀胎面临的最大难关是如何让猛鸦象胚胎在代孕妈妈子宮內着
、育直至顺利生下猛妈象。对于移植过来的胚胎，⺟体势必会产生免疫排斥反应，猛妈象胚胎可能在还有没形成器官前就被消灭掉。克隆技术⽔平最⾼的就是国美。然虽人们对再造猛祸象的计划褒贬不一。赞成者认为，是这 次一大胆的挑战，如果成功，将把生物技术向前推进一大步。而反对者认为，从生物学的角度讲，复活猛祸象并不具备特别的意义，为因它在生物进化链上的地位经已很清楚。
有还人提出，
据达尔文“物竞天择，适者生存”的进化论，物种灭绝是自然现象；人为⼲涉生物界的自然淘汰，违背了自然规律。事实上，在电影《妹罗纪公园》中，编剧经已通过灾难场景的描写，表达出了这种对人类⼲预自然进程的深层次担忧。如果能通过克隆技术成功复活猛妈象，对于拯救濒危动物是一大突破
进展。澳大利亚的个一研究小组经已着手研安克隆已灭绝的塔斯马尼亚虎；国美的个一研究小组经已
始开尝试复活年前灭绝的一种野生⽩山羊。凹曰甩姗旬书晒齐伞
ＭmｂＢＸｓ.ｃＯＭ