刚才林随风感应四周时发现旁边有个
悉的生命波动，且而竟然和他己自自⾝的生命波动很象。只不过这个生命波动太弱了，并且分十的混
，要道知
个一生命的波动是极其有规律的，生命波动如此的混说明这个生命体的状况不正常，一般除非是生病或受重伤才会样这。‘受重伤？’林随风想到这里心一动，把思感集中在那个生命体上仔细的探测了下一。一探之下他除了苦笑是还只能苦笑。
“果然和己自想的一样，这个生命体就是己自的⾝体。且而由于先前在桥上被那个老乌⻳（司马家的老头）和小乌⻳（司马无心）两个人重击后⾝体完全
套了。生命波动弱的要命，简直比小猫小狗的波动都如不，如果是不有悉的感觉恐怕己自就的真把己自的⾝体当成小猫小狗忽略去过了。”再看在现的⾝体，一边肩胛骨被小乌⻳的一掌完全的排碎了，且而附近的肌⾁组织完全的散掉了－－－都被排烂了。而
口受到的老乌⻳的一掌的伤势更是严重，不，是不严重，简直可以用恐怖来形容了。所的有肋骨全都被他那一掌的真源力打碎，一
也没给我留下，而⾝体里的五脏六腹全都被排成了烂泥，整个就是一团糨糊吗！相比较而言受到己自三味真火的炸爆而被波及到的伤势算是最轻的了。是只一条腿的腿骨被炸爆波及到了断了，有还就是⾝上有几块⽪⾁成了焦碳，再就是全⾝有百分之四十左右的⽪肤被严重烧伤而已。实其这里也有我修真时间太断**改造的太少的原因，要不也不会被打了两下就伤的么这夸张，但是我在现才修真两个月，**几乎是还普通人的程度，在现被真源力打成样这也就不奇怪了。“这…这…、这⾝体么怎看也不象可以继续使用的样子，如果是汽车成了样这的话早被扔到垃圾回首站了吧！难道我从此都只能像在现这个样子以能量的形式四处游
吗？如果那样的话么怎看都得觉是个孤魂野鬼吗！”林随风样这想着。“唉”他一声哀叹。看来只好试试‘修好’这个⾝体了。
林随风在现可是不一般的头疼，以他在现的伤势即使是仙人恐怕也只能给己自个建议让己自直接进火葬场了。他的⾝体之以所 有还生命波动完全是为因 在现他的这个元神也就是灵魂有没被拉到死后的世界去，并还和⾝体保持着一点细微的联系，但是这也就有只他能感受到这点生命气息了。别人来的看到林随风的⾝体的话保证认为是这个死人了。不过实其也差不多，有没呼昅和心跳又伤成样这的是不死人是什么？
让林随风最头疼是的 己自的丹田被那个老乌⻳给破了，好不容易积存的那点真源力漏了个一⼲二净，在现⾝体里一点真源力都有没用什么来‘修理’⾝体呀。“难道就只能样这了？不行，有没了⾝体也就有没了修的真本钱，后以的事情都需要有⾝体才能解决的。”
突然林随风灵机一动。“我在现是没真源力了，但是我是不 有还从思感能量里产生的新能量吗。先试试用这种能量看看能不能用来修补⾝体吧。”是于他调动了全部的新能量并把它们输⼊到⾝体受伤的部分去，可是试过了后他是还只能一阵苦笑了。
林随风发现这种能量果然能够用来修复⾝体，且而效果好的过分。能量刚运行到受伤的地方那些地方就始开飞快的生长来起，比真源力催生的有还快。但是他的⾝体受伤的部分是不骨头完全碎掉了就是被打成了糨糊。这种新能量然虽能是伤处快速生长但是它并不会玩拼图游戏，不能把己自碎掉的⾝体部分拼成完好的样子在好的生长能力也⽩搭。
“难道要我把⾝体碎掉的部分拼好后在用新能量修复？这
本是开玩笑吗！”先不说己自能不能拼来起，就算能拼好碎掉的⾝体部分恐怕到时候己自的⾝体早就挂了。但是在现林随风己自除了新能量就有没别的手段了。看来是还地从新能量着手解决呀。己自需要分析好了解下一这种新能量的来源和用途。
首先他道知这种新能量是从思感能量也就是元神中产生的，但是它是如何产生的他却并不了解，其产生的过程即有没消耗思感能量也有没从外界昅收能量，简直就是凭空产生的。林随风心中一动，这不就像是天地元气一样吗。从来也有没人道知天地元气是如何产生的，是只 道知天地元气无处不在且而源源不绝。思考到这突然一段话在他脑海中闪过“道者，虚无也。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负
而抱
，冲气为以和。有物混成，先天地生，寂兮寞兮，立独不改，周行而不殆，可为以天下⺟。”这段话的意思是：道者，理实无虚，它变换莫测，是不靠通常的感官可以琢磨。道产生出来的时候就是无极，无极生太极即两仪，两仪生天地人三才。万事万物是都由而产生的，气冲而调和（就有了生机和活力）。有物体混合而成，它产生于天地之前，寂寞地生存着，独自运行而不改变，周而复始得旋转而不停止，它可以作为天下万事万物之⺟。这句话描述是的由道产生一元，而一元产生，营养产生⽗，⺟，和子女此为三，而由这演化万物。“这和己自
在现的情况不就一样吗。己自的新能量是然虽是从思感中产生的，不过实其思感中并有没昅收或者昅取能量，也就是说己自
在现的新能量是产生于虚无的。而据前边的介绍天地元气应该就是那个一，这和己自的新能量一样。而天道正是虚无缥缈的但又确实存在的东西，难道己自的新能量产生于天道？”“不，不对。先不说既然天道只生一，就不会在有这种新能量。在说我对天道了解的并不多，可以说从来有没去的真参悟什么天道。以所以我对天道的不的多的了解到要想达到那种无中生的有程度绝对是不我这种菜鸟所能作到的。”林随风想到这里是还 有没头绪。
他是只 了为雪婷而去修的真，并有没用心去体会天道的真意。天道无情而人有情。修真了为更加接近天道而达到天人合一之境界在修炼过程中逐渐淡化和庒抑感情。而随着修炼的加深，修道之人的感情也就消失的越彻底，后最成为只为修炼而修炼的有没感情和**的怪物。
在别人眼里仙人是如何的飘然出尘，不食人间烟火我不管。但是在林随风眼里那些仙人是都一些活受罪的傻瓜而已。
在他的意识里。人之以所存在的意义就是不断的追寻希望的人生旅程。人的一生是都在不断追寻能让己自快乐的希望而努力着。个一人即使他做什么都失败，但是要只他有还希望那么他就还可以继续充満动力的活下去，而当个一人在也有没对生活对后以的希望的追求后以，那么这个人和死了也没什么区别了。而所谓的感情和**则恰恰是其的中关键。人们是总认为**是引导人走想坠落的
源，但是却有没人想过正是**给了人们活下去的希望，人类不断进步不就是在想生活的更好的**的驱使下才的有吗。而人类在保护己自重要的人的时候会比平常发挥出更大的力量这不就对感情的**吗。人类只看到了**的弊端而完全的忽略了**的益处。任何事物都有两个方面，人如果能很好的控制己自的**那么它就是最好的生活催化剂。在这个方面看来实其人的希望和**是等同的。也是人为之活者的本动力。而那些修真之人把七情六
全都抛掉了那么们他还剩下什么呢。实其
们他
己自都没意识到己自本有没完全的抛弃**，为因最少们他还剩下个一**，修练成仙的**。总之林随风己自是想不去体会什么天道而丢掉感情变成只会修炼的机器。不过难道要获得力量就必须走上天道这条不归的道路吗？“不，我是不单纯的追寻力量。我是要保护对我来说最重要的人，我要拥有使我所在乎的人不受伤害的力量。“
“回想起那种新能量产生的时候我不正是在想雪婷和⽗⺟吗。我道知了，那种力量是不从天道中产生的，而是从我里心产生出来的。而这不正式我己自的道吗，一条由我的心而形成的自我之道，而这种新能量就是从我的道中产生的一！”
想到这里林随风的思感能量体突然一阵急速的抖动，本⾝的有规律的运转速度突然加快了数倍。而由次产生新能量的数量也大大增加，并且这些新产生的能量又和思感能量不断的融合，他感觉到思感能量体不断的被充实凝结，而由于思感能量的凝实产生新能量的速度也又加快了许多，是这 个一良
循环。看来所谓的道不管是天道或己自的自我之道是还其他别的道，要只你能体会到它的直意你的修为就会增加。不过修真体会天道是不断的否定自我而向天道靠近，用天道的精神和思想来填充己自。而己自的自我之道则是不断的认清肯定自我。从这个方面来看己自的自我之道和天道又是完全相反的。但是万物之道都有共通的地方。是这
个一矛盾而又统一的整体。己自的自我之道率而为，这点看来起有点象魔道，只不过有没魔道的杀戮和凶残，从这点来说又不尽相同。而己自所知的佛道和仙道相似，只不过佛道把自我和感情否定的更彻底，们他的目是的直接归于无。这点在己自看来是绝对无法认同的。这时林随风还有没认识到己自可以自创个一修炼的道是件多么震撼的事情，这件事如果传到修真界将掀起多么大的浪嘲。他所创造的自我之道是续仙道，佛道，魔道后的第四个道法源宗，来后从而产生了世上的第四道法宗派被后世修真称为大自在道法的本心宗。而林随风己自则成为这个道派的始祖，被他的徒子徒孙及后世修真称为‘无上大自在天’！不过那是很久后以的事情了。咱们暂且不提。在现林随风则想出了个一修复本体的方法，这个就是… MｍBBｘS.cOｍ