得福微讽道说：“爹爹亲自给们他立规矩，违逆者非杀即打，么怎能说不创造？”
十三郞平静道说：“那些规矩是不我定的，你再想想。”
得福陷⼊沉默，良久不语。
过了会一儿，十三郞道说：“创造与引领的差别在于心意出处，为⽗告诉们他的那些规矩，实其是把人心所向具体化，用以约束其所为。”
“万物有灵，人为万灵之首，天生能够识别危险与灾祸；们他会相方设法保护己自，让己自活的更好。是这主流，大势，人类在大势驱动下前行，中途会为因 样这那样的原因偏移，会有样这那样琊念诞生，会有类似无量劫那样的人把持大位，造成大巨灾难。”
“但不要紧，们他改变不了人心，经历阵痛仍会回到原有轨道；正为因如此，人类有时会需要引领，以帮助、铁⾎、至甚灾难，以任何有必要的方式。”
“我做的一切，作用无非是点破；如比不可偷、抢、懒惰、多劳者得，少劳少得，不劳者不得、直至在这场生存游戏中淘汰；是这 们他 己自的意志，执行来起心甘情愿，效果才能最佳。”
十三郞道说：“人
释放，经过对比、学习、总结后，们他会制订更多规矩，己自创造出一套适合自⾝发展的秩序。”得福一直认真听着，此刻认真道说：“我不明⽩。”
十三郞温和道说：“哪里不明⽩？”
得福道说：“无量劫灭世，其方式就是煽动恶念，使得人类万灵自相残杀，己自灭掉己自；这里是界魂最早放弃的地方，灵机亲自导向，秩序最早崩塌。为什么们他能够醒悟？”
十三郞道说：“秩序崩塌，不代表人类里心不明⽩什么是好什么是坏，什么是对什么又是错；恶因释放不能永远庒制善念，早先
失是病，病不代表死。”“当然这有前提，如比灵机还在的话。等若恶因源头不断加強，超出这些人所能承受的极限，结果自然灭亡。再如比灾难，当初洪⽔滥泛，假如时间再长久一点，強大一点，同样超出极限，世界依旧会灭绝。”
“发怈、阅历、痛苦与比较。人
天生就么这复杂，安逸久了便会向往肆意妄为。经历痛苦，人类又会回忆曾经的安宁与美好，为之奋斗至甚牺牲。”“有没规矩不成方圆，人类己自能够弄明这点，给己自制定规矩，一步步完善。”
十三郞道说：“对那个寨子里的人而言，我的力量太強，层次太⾼。是与无量劫相反的另一种
因，可以算作们他的天。引领人心意志。在其強烈、整齐的时候彰显出来，就会被人看成天意。”听完这番话，得福思索道说：“天意若为人之向往，天道岂不成了人道？”
十三郞道说：“关于天意，把‘人’换成‘生灵’更合适，是个一大而化之的集合。。。如比。某一天人类会变得极为強横，实力碾庒其它一切生灵；这时候的人类狂妄自大，骄奢
逸，们他试图主宰一切，占有一切。结果导致诸多物种灭绝。世界失衡，人类也会此因遭受天罚。。。那个时候的人心，就不再单单之人，而是泛指生灵。”十三郞道说：“天道当然是不人道，但它来自人道，以所要反过来维护人道。灵机曾对为⽗讲过世界初始，天道诞生源自众生意志，塑造轮回也是。为⽗与你讲是的该如何统御维护人间，至于人道成天之后如何，将来走向何处，成长为何种形态，那是你才能了解的事情。”
得福沉昑道说：“我为道胎，生来就是天道，天道诞生之后、难道还一直样这做？”
十三郞有没马上回应，想了下一才道说：“无量劫不敢招惹初生天道，知不道知为什么？”
得福回答道：“生新天道犹如初生婴儿，力量虽弱，但其生机最为旺盛；无量劫主灭，以所不敢。”
说着说着，得福脸上渐渐明悟：“无为而治，引领人心，保持生机，便可永远？”
十三郞点头道说：“无为是不无所作为，当然更是不无所不为，做与不做、何时做、做什么，这些是都需要慎重处理的选择。即便如此，中途仍有波折、灾害、
世、危机险恶等等，关键在于度、时机，有还天道之力。”得福道说：“照么这讲，世界就是个一长不大的孩子，人类永远需要照顾，天道永无安宁。”
十三郞叹息道说：“你是还不明⽩，天因世界而生，因人而成长，人类创造的每一点成就、失败，都会变成天之经验，亿万万人之力补全天道。换言之，人类长久天道才可永存，怎能懈怠。”
这句话有些重，得福意识到己自失控说错了话，有些愧羞。
十三郞继续道说：“人心善忘，再深的记忆都会因时间磨灭，再深刻的警醒也会淡忘，以所人类定一会犯错，是这 有没办法的事。天道则不同，如比你有永恒寿元，有不会消亡的记忆，有⾼超的智慧与学习能力，有还万灵万物汇聚而来的大巨力量。以所你有使命，使命就是创造、并且掌管轮回。善与恶，
与安，苦与甜，这也是轮回，与生死轮回一样穿贯人类整个历史，人类因繁衍与轮回才可长久，一步步把己自的世界建设的更好，一步步走向完美。”得福挑眉道说：“爹爹说过，完美世界不可能存在。”
十三郞道说：“因其不存在，才最适合被当成目标。”
得福神情
茫，不明其意。十三郞道说：“世界如想长存，人类需要一直前进，就像们我修士一样，层层递进以天道为目标，的真达到天道那个层次。又发现上面有还更⾼目标。如此发展下去，修士最终会给己自设定个一不存在的目标。”
稍顿，十三郞道说：“假设完美世界存在，且被人类达到，意味着人类走到终点，再不能变得更好。如此又代表什么？代表人类停滞不前。处于完全静止状态，和死个一样。”
得福震撼道说：“死掉才能完美，爹爹难道是这个意思？”
十三郞犹豫了下一，头摇 道说：“世界之死我不道知，但我道知个体之死，绝对谈不上美好。”
平淡的话中透出浓浓惊恐，道胎生具慧心，得福很感快受到⽗亲的异常，內心惊疑。
提到死亡。谁能真正坦然？
人不能，天亦不能，连死不掉的无量劫都不能。
如此沉默了会一儿，得福再度开口，语气幽幽。“假如爹爹不出现，这里的人能否话下来？能否像你说的那样，己自给己自制定规矩，慢慢走上正轨？”
十三郞道说：“这很难讲。一来人类从不缺乏智者。危急关头总有人能够及时清醒、并且站出来，但他有没力量。很多东西需要摸索，因而不能像为⽗样这⼲脆利落。此外这里人口基数太小，界魂遗祸限制了人类的繁衍能力，以所我得觉。。。完全放任不管的话，或许有一部分人挨过灾劫，但其最终很难留续传承。”
得福道说：“假如有没繁衍限制。。。不。假如人类靠靠己自的力量活下来，且传承下去，结果会如何？”
“结果自然是活着慢慢发展。。。明⽩了，你害怕人类走向极端，不再敬畏、至甚想逆天。”
十三郞神情疑惑。一边回应一边认真思索，渐为之恍然。
“随我来，不要急，你会看到结果。”
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接下去的几年，十三郞牵着得福走过一处处村寨，或多或少出手相助，帮那些幸存下来的人活下来，建立最最基本的秩序。每个地方情况不同，十三郞停留的时间有长有短，但都不会一直守护。
慢慢地，随着一处处村寨走上正轨，人们的情况始开好转，彼此间始开有了联络，始开联姻、至甚合并。正如此前所讲，人类从不缺乏智者，当基本生机得到保证，自然而然考虑到如何让传承保持长久；在一村一寨人口有限、力量有限的情况下，联合势所必然。
十三郞发挥了定一作用，为因他每到一处，会把己自的⾜迹告知所遇，让们他 道知 有还别的人存在，也都经过教诲。
到此为止，接下去人们如何选择，十三郞一概不管。
到来后，随着整体秩序逐步建立与健全，连山內流民也发生改变，们他当中，死去的经已死了，活下来的人始开寻找出路，有些就地安居，凭借长期山野生涯积累的经验存活，有些主动走出山林，以样这那样的方式融⼊人间。。。当然，有些人会在途中死去，有些因以往仇恨被人杀死。
这些对人类而言很重要，但还是不更重要的，数年过后，随着第一批灾后婴孩降生，人们惊奇而惊喜的发现，们他比记忆中成长的速度要快得多！
天赐之福，绝对称得上天赐之福！
人丁的重要
，不需要智慧便能理解，是传承之
本。与此时同，十三郞⽗子俩的声名始开在这片土地上传播，渐渐变得无人不知；尤其当人们发现，凡们他留下⾜迹的地方，人类的生育能力普遍有所提⾼，甚有一年一生！
无需笔墨形容，人们按照己自的喜好给那对⽗子取出各种名号，天，天⽗，圣天，圣⽗圣子。。。了为表达崇敬与感
，么怎大么怎来。十年后，这片土地焕出发生机，走向蓬
的时候，十三郞带着得福来到后最一处村寨，也就是阿⽟姐曾经生活、教导过的那个地方。与当年不同，这里的人给己自取了族名：恨天！
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。。。(未完待续。。) ｍＭBｂＸｓ.Cｏｍ