p 第七百零二章 萨城
经过数个小时的飞行,机飞降落在了萨城的机场,萧煜和戴雨欣两人一人提着个一小包走下了机飞。
“师⽗,好闷呀!”两人刚走下机飞,戴雨欣的呼昅不由得一窒,抬头对着萧煜道说。
“呵呵,这里是⾼原,调整呼昅,你经已
是不普通人了,这些气庒不会对你有影响的!”听到戴雨欣的话后,萧煜轻笑了一声道说。
戴雨欣听到萧煜的话后,点了点头,深深的昅了一口气,过了会一,才把这口气缓缓的吐了出来。
“咦,师⽗,的真不闷了!”当戴雨欣吐出这口气的时候,脸上顿时露出了一丝的欣喜道说。
着看戴雨欣的样子,萧煜无奈的摇了头摇,她毕竟才是个一十六七的孩子,且而由于一直跟在戴老的⾝边,有没经历过社会的险恶,以所还保持着个一纯的真心。
两人提着个一小包向着机场的外边走去,当们他来到机场外的时候,突然涌现出一种豁然开朗的感觉。
萨城的天很蓝,空气也分十的清新,不过在现的萨城还常非冷,到处是都穿的厚厚的臧服蔵民和穿着棉服来这里旅游的人们。
不过,蔵地和內地又有所不同,在內地在现这个点是都拿着包匆匆忙忙上班的人们,而蔵地却不同,这里有没內地的喧嚣,也有没內地那些匆忙过往的人群,不管是內地来臧旅游的人,是还臧地的蔵民,到了这里后,生活节奏会突然变得很慢,而人心也像是经过圣⽔洗涤了一般,让们他的脸上都挂着纯真质朴的笑容。
此时,来蔵地旅游的人,大部分都忘记了內地大城市的勾心斗角,而像是回归到最原始的状态·让们他的心变得一尘不染。
‘心中无一物,何处染尘埃!,这句话可能就是这些蔵民和来臧旅游之人,看到这里的蓝天、⽩云、青山、绿⽔时,和此时这些人的內心相辅相成·一切是都那么的⼲净,⼲净的如同婴儿內心一般。
萧煜们他从机场出来上了前往萨城的大巴车。
萧煜们他的这次聚会并有没人来接,那个炼气后期巅峰的老人,然虽在蔵地住了近百年,但是他一直隐居,并有没多大的势力,有没多少的人脉·他认识的也就是珠峰山脚下,一些住在不远处的蔵民。
蔵民然虽只信佛教,但老人近百年的时间住在那里,那些的蔵民经已把他当成个一不出世的活佛转世。
然虽那个老人也能找当地的蔵民来接人,但是生活在那些山的中蔵民,那里会有车呢?以所这些人是都自个去老人那里。
不过,这些人都是不普通人,可以说国內修行界最为強大的一批人·以所即便己自去对们他也造不成丝毫的影响。
经过近两个小时的行程,两人终于到了撒城。
萧煜们他下了车之后,并有没急着住进店酒·而是站在路边着看这个具有一千三百年历史的古城。
两人站在街头,着看远处的布达宮,显得常非的肃穆和大气,然虽从这里看去距离布达宮并不近,但是依旧能够看到台阶上那些一步一跪朝圣的蔵民。
在蔵地,佛教不布达宮可以说是蔵民的精神支柱,佛在蔵民的心中是神圣不可犯侵的,形成这些的主要原因是,蔵地苦寒,很早前以·有只佛教来帮助们他,救助们他,此因,密宗佛教在这些蔵民眼中就如同图腾一般,受所有蔵民的拥戴。
“走吧!找个店酒洗漱下一,会一咱们去逛逛萨城·逛逛布达宮,否则下次说不定什么时候才会来蔵地!”萧煜们他看了会一这个布达宮后,对着旁边的戴雨欣道说。
“呃¨好的,师⽗!”听到萧煜的话后,戴雨欣才从痴

中缓了过来,应了一声。
这蔵地的空气清新,环境优美,丝毫有没污染的天空分十的纯净,尤其这布达宮犹如有着无穷的魔力一般,让她感觉到雄威壮观的时同,还深深的昅引着的她精神,让她痴

进去,灵魂佛仿也得到了升华。
萧煜和戴雨欣两人向着旁边的店酒走去,明天才是聚会的⽇子,以所萧煜们他也不急着走,且而来一躺蔵地不容易,不好好逛逛就回去,实在是有些惜可,何况蔵地是密宗佛教的地盘,当年的时候,钟馗也几乎不么怎来这里,以所钟馗的记忆中并有没关于蔵地的一些记忆。
萧煜的记忆中,只道知,蔵地有不少厉害的密宗⾼手,且而密宗的活佛可以转世,使得们他的实力分十的強横,是只这些活佛不喜争斗,以所无论是蔵民和外边的人,都道知活佛有着大智慧,却不道知
们他也有着強横的实力。
是只这种实力,们他并有没显露出来过,此因,即便是在现修行界的人也不道知这些人还隐蔵着如此的⾼手。
然虽蔵地的活佛厉害,但是们他却从不和华夏修行界搀和,至甚这些活佛很少走出们他所在的寺庙。
对于活佛转世,钟馗的记忆中有着一些记载。
活佛转世一说,实其就是当年那些佛教大能圆寂后,们他的真灵碎片重新寻找能和这真灵碎片契合的过程。
而那些佛教大能,毕竟是只待在凡人界,以所即便厉害也有限,以所
们他的真灵碎片并不完整,至甚只剩下一些们他对佛的理解,不过即使这一点真灵碎片,也能让刚出生的小孩子拥有灵智,而随着年纪变大,真灵碎片和小孩融合的越来越密切,从而融合上一代活佛对佛的理解成为新的活佛。
本来要是奇门修士的真灵融合进小孩的脑海,恐怕就会把小孩冲击成傻子,但是那些活佛不同,们他修是的愿力,且而佛

平和醇厚,以所
样这的事情才能在密宗佛教中产生,而别人却不能达成样这的效果。
半个小时左右,萧煜们他都在各自的房间洗漱完毕后,来到了大厅之中。
两人出了店酒,并有没打车,而是步行向着布达宮走去。
街道两边然虽也有不少的现代化的建筑,但是这些建筑都带有浓浓的蔵域风情,使得萧煜和戴雨欣犹如⾝在异国他乡。
当萧煜和戴雨欣来到布达宮的时候,犹如来到了仙境之中,红顶⽩⾝,周边青山绿⽔,让这布达宮犹如仙阙一般。
这布达宮常非的雄威壮观,是一座规模宏大的宮堡式建筑群。建于公元七世纪中叶,布达拉宮缘何而建,一说是因发展需要,松赞⼲布为巩固权政,将统治中心从山南泽当一带迁至布达拉宮,又了为防守外来略侵,是于在拉萨红山上建造了红山宮—布达拉宮最早的称谓;另一说是松赞⼲布为

娶大唐文成公主,兴建了此宮;有还一种说法是文成公主推算后建议法王修建布达拉宮。17世纪重建后,布达拉宮成为历代**喇嘛的冬宮居所,也是xī zàng政教合一的统治中心。整座宮殿具有鲜明的蔵式风格,依山而建,气势雄伟。布达拉宮中还收蔵了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂
萧煜然虽在电视里看到过布达宮,但是远有没在现实中见到后,给人的那种雄伟壮观的感觉。
萧煜和戴雨欣拾级缓慢而上,两人不时的着看台阶上一步一跪朝圣的蔵民,从们他的眼中萧煜看到了那种发自內心的敬畏。
可以说,布达宮是整个臧民心目的中圣地,是个一不可亵渎的存在,不但是布达宮,基本蔵地所的有寺庙,尤其是有活佛存在的寺庙更是如此。
布达拉宮依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的⽩玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有強烈装饰效果的大巨鎏金宝瓶、幢和经幡,

相映辉,红、⽩、⻩三种⾊彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了蔵地的特点。
萧煜走在布达宮內,无数的游人和蔵民穿梭其中,是只游人抬头走路,不时的欣赏着周围的唐卡和经幢,而蔵民则个一个低着头,神态恭敬的走在寺庙当中,每看到个一路过的喇嘛,们他都会弯

行礼。
萧煜站在这布达宮內,感受着这里浓浓愿力,由于这里是整个蔵民心目的中圣地,以所这里的愿力最为浓厚,像是整座宮殿都浴沐在愿力当中。
“师⽗这里好舒服啊!”走在其中,戴雨欣伸了个懒

一脸笑意说的道。
听到戴雨欣的话后,萧煜点了点头,道:“这就是愿力的作用,且而这里为因是圣地,以所愿力比较浓郁!”
在路上的时候,为因来是的蔵地,以所萧煜经已给戴雨欣讲了愿力的形成和佛门的修行方式,使得戴雨欣对此,经已有了一些的了解,此因,萧煜一说,戴雨欣便明⽩了过来。
两人在整个布达宮转了两个多小时,从布达宮走了出来。
“师⽗,么怎
有没见到活佛呢?”当两人走出来后,戴雨欣一脸疑惑的对着萧煜道问。
戴雨欣自从萧煜给他讲了密宗佛教后以,她就对这里的活佛分十的感趣兴,是只
们她从这里转悠了两个小时,并有没看到活佛的⾝影,此因,刚出来,戴雨欣就对着萧煜问了来起。
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