在XM海边玩了四天，然后奔向下一站，清昭山。
清昭山是酒江市郊区十多里外，并是不什么旅游热门的地方。清昭山是一条山脉，据说共有大大小小山峰二百多个。不过，在清昭山区，建的道观有只 个一，建在山脉最中间那个最⾼峰的峰顶上。
清昭山最⾼峰的⾼度也有只一千二百米，峰顶有一块约二百平方的平地，清昭观就建在这块平地上。
唐志东五人在这周围村子里一打听，就道知清昭观所在的山峰。据村民们说，清昭观经已有五百多年的历史了，只比京城的紫噤城年轻一点。
当年破四旧的时候，由于清昭观实在太⾼太远，红小兵们不愿费力气，以所，它得以幸存。新世纪后，有些从周围村子出去发了大财的，想捐些钱将清昭观修得更好些，被观主拒绝了，且清昭观也不对外开放。
不过附近村子的村民对清昭观是还很敬重的，在解放前，这里的医疗条件还是不很好，得了大病，往往村里人就会到观里请道长来治病。而清昭观为打好邻里的关系，往往也会出手相救，村里老一辈子受清昭观的恩惠很多，是只 在现年轻一代对清昭观并无好感。
唐志东五人，带着一些礼物，往山上去。从山脚到山顶，由于清昭观道士及一些村民的长期出动，早就走出一条⼲净的道路。在比较险要的地方，有还耝大的木栏进行防护。
这里的山⽔完全有没受到工业的污染，山青⽔秀，空气新鲜，氧离子含量比外面要⾼出很多，看来，清昭观建在这里，是有定一的原因的。道士们在这里，养老很是不错。
四个女孩一路上都很奋兴，远离城市，能在这种安静⼲净的地方游玩，真是一种享受。
从山脚到山顶，要四个多小时，唐志东五人早有准备，走了一半的时候，就停下来，准备吃午餐，恢复能量后，才继续前行。
下午二点多，五人终于登上了山顶，见看了古香古⾊的清昭观。清昭观中间是主殿，四面都有个一侧殿，正面有个一古朴的山门，门楣上石刻大字“清昭观”看这石刻，应该与观是同一时期，应该也有五百年的历史了。
唐志东五人一走近，就听到只一狗叫了来起。看来，观里养了一版条狗用来看门，有人来了，狗就会警报。
听到狗叫，有个一道人走了出来，看到了唐志东五人。道人四十来岁，神情很是平淡，他上前行了个一道者礼说：“几位居士不知有什么事，本观不对外开放，不能随便参观，请见谅。”
唐志东行了个一道门內的秘礼，说：“我有事想求见观主，请道兄代为通报。”
那道人见唐志东行是的道门內的秘礼，就说：“请道友稍等，我去通报下一，看观主是否接见。”
道人去了约五分钟，又出来说：“请几位进去吧，观主接见们你。”
进了观门，可以看到里面地上铺是的青石板，主殿前面，有两只大铜炉，看样子年代也很久远。道人将五人带到主殿。主殿里面有三位道士坐着，唐志东五人进来，都起⾝施礼。唐志东还礼。始开并是不进行介绍，而是先接过一位老道士递过来的点好的香，分给四个女孩，起一向主殿內的三清祖师像敬香。
敬完香后，有个一年轻道士上茶。由于年轻道士可能少下山，第次一见到四个如此年轻漂亮的女孩，以所，在上茶时，眼睛不停地看四位女孩，旁边个一老道士见年轻道士这种表现，有点恨铁不成钢，暗下踢了他一脚。年轻道士一痛后，看了一眼老道士，下去了。
等众人喝了第一口茶后，个一胡子有些⽩的道士开口说：“我是本观的第二十七代观主，道号明远，不知这位道友来本观有何指教。”
唐志东转⾝对⾝边的四位女孩说：“们你到这四周看下一风景吧，等下一我找们你。”四个女孩道知唐志东要跟道士们说的们她不宜在一旁边听，点头同意了。
明远观主也明⽩唐志东要说的话可能很重要，是于对旁边个一老道士说：“明光，你带四位女居士去参观下一，好好招待。”明光道士答应一声，带着四位女孩出去了。
主殿內只剩下唐志东、明远有还另个一老道士。
唐志东二话不说，拿出⽔方子留下的铜指环递去过。
明远接过铜指环，仔细着看，神情有些
动，他看后，把指环递给旁边的老道士，老道士看完后，递回给明远，并点了下一头。明远见老道士点头，肯定己自 有没看错，他
动地问唐志东：“请道问友，此指环从何处获得？”唐志东也不隐瞒，将六月份抗洪进⼊河底的事讲了出来。当然那瓶丹药及三小瓶灵兽⾎是不会说出去的。
唐志东从背包里把⽔方子留下的经书石刻板取了出来，递给了明远。
明远着看指环及石板，说：“果真是十九代传功长老⽔方子的信物及留书。唐道友，我代表清昭山一脉，谢谢你将本门的信物及经书带回。”
明远完说，与老道士起一站起向唐志东行礼致谢，唐志东忙站起回礼。
明远观主接着说：“当年⽔方子长老出行后，观中留有纪录，他外出不归，传功长老一脉只好重新培养。观里的经书共有两套，以所，道术传承并有没因⽔长老不归而有断层。是只符术与法器部分因是传功一脉相传，以所，这部分缺失了，在现由唐道友帮忙送回，真是万分感谢。”
唐志东说：“我也是道家一脉，碰上了就是缘分。我这一脉是从我外公传下来的，有只我一人了，以所对华夏道家传承情况是不很了解，明远观主能否给我讲下一 在现华夏道家的情况？”
明远：“华夏道家，经二千多年的传承，曾经有几百个道门，到了清末，有只不到一百。而新时代后，经一场大⾰命，在现还保持传承的不⾜十家了。前两年，有宗教管理的官方通知们我去开会。了为了解在现道门的情况，我去了。结果发现，到会的有四十几个道观，而真正有传承的有只七八家，其余的是都骗人的旅游景点。从此后，我再有没去开会。当地zhèng fǔ道知清昭观有五百多年历史，想注资开发为旅游景点，我拒绝了。我也不知清昭观一脉还可以传多久，反在正我这一代不能断。”
唐志东：“地球灵气渐少，灵兽绝迹，修道之人难敌现代热武器，以所，年轻一代中，坚持修道肯定少了。明远道长，在现修道者中，修为最深可达何境地？”
明远叹一声说：“以我清昭观一脉，修为最深就是旁边我师兄明净，他是本观现任传功长老，也只修到六脉贯通，却难以凝成真元。以在现缺灵药少灵气的环境，修道之人，最深能达到的是只通六脉了。达到这个境界的道者，也只比普通人強些，气力大些，⾝体健康些罢了，没什么突出的能力。有没真元，道家的符及法器是只一堆没用的东西，以所，现代道者不显。”
唐志东：“华夏道门有还 有没公认的带头人。”
明远：“华夏现存传承的道门，名气较大是的龙虎山、茅山、武当山、青城山、衡山、沧浪山，这六大观，而下面就是像们我清昭山样这的小观了。两年前，由官家主持的道门大会上，大家推举武当山掌门清源道长为道门的领头人，并约定十年一选。说实话，武当并是不纯道家，而是来后三丰道人创出的以武⼊道，而算为个一道门。道门传承最长最老是的龙虎山，龙虎山的现掌门虽说也是只通六脉的修为，可是们他祖师传有秘法，且而龙虎山內有一秘处，听说可聚灵气。以所，龙虎山是道门唯一可用灵符和法器的。是只 们他聚的灵气也不多，每用次一后，也要聚三年才再能用次一。”
唐志东：“在现的武者又么怎样？”
明远：“在现的武者，门派也不多，较大的有少林、太极、形意、八极、洪拳、谭腿。在灵气充⾜时，这些门派多有內功心法，可以修出內力。可在现，武者只能通过常非痛苦的熬打，才能练出筋骨⽪，只能⼊明劲或暗劲，⼊不得化劲。能⼊化劲，也是天赐予，是无心而自通，修出了內力。”
唐志东：“道家与武者间有还 有没冲突？”
明远：“两家都差不多要消失了，有还什么冲突。科学的发展，这些东西再过几百年，只能是非物质文化遗产了。”
唐志东：“们我要将这些东西保存下去，许也有一天，地球环境又改变了，灵气重回地球，这些东西可以让们我的后代少一些摸索。”
明远：“们我可是看不到这一天了。”
唐志东默然无语。 ＭmｂＢxｓ.ｃＯＭ