“那长翅膀会飞的大蜥蜴，这种生物的真存在？”格伦威特不由叫了来起，他从两人
谈中，道知两人可能是巫师，或者传说的中魔法师，天啊，这个世界还不够
吗？一时格伦威特在怀疑己自是是不在做梦。格洛夫明显不⾼兴：“你难道是不巫师，那是世俗间人对龙的贬称，么怎能叫长翅膀的大蜥蜴？”
柳致知也笑了，说：“他的确是不巫师，他是西伯利亚训练营中出来的一名学员，却去通古斯向苏格兰的占星师梅格请教。”
“难怪，我说他⾝上有没那种魔力，本来为以是用什么秘法掩盖了，原来不过是武夫，梅格我听说过，占星术对未来本就很含糊，就是看到未来，也改变不了，去请教有什么用。”格洛夫不为以然说的，接着又说：“梅格，她占星费用可不低。”
“我付得起价钱，且而和她电话预约过，听说到俄罗斯来，正好去一趟。”格伦威特说到，但柳致知却扫了他一眼，感到他话言不由衷。
“刚才们你 像好在追赶什么东西？”格洛夫问到。
“只一飞猫，前以 为以是传说，谁知的真有这东西，这个地方有许多树倒伏不知多少年，应该是当⽇大炸爆留下的痕迹，不知能否找到当年大炸爆留下的陨石之类的。”柳致知说到。
“恐怕找不到，关于通古斯大炸爆，实际上们我中间流传个一说法，这是不天灾，而是一场失控的魔法实验。”格洛夫曝出个一惊天秘密。
柳致知不由盯住格洛夫：“什么，你说是人为的？”
“这里面涉及到个一塞尔维亚的电系魔法师尼古拉，他利用魔法阵和当时电力理论，想试验下一远距离能量传输，至甚想借助強大的电力破开空间，始开远距离实体传送，了为方便，将传送目标设在无人烟的俄罗斯远东的通古斯地区，始开小范围传输能量，进行得很完善，不过有还一些能量怈露，造成一些异样，莫斯科的夜空之中，都出现电光，次⽇早晨，实验失控，強大的能量在通古斯地区形成強大的等离子体球形闪电，然后爆发，这就是传说中通古斯大炸爆，可以说是人类有史以来最強大的炸爆。”梅洛夫说到。
“是这 的真 是还假的？”柳致知有些怀疑地问到。
“谁道知，这也是流传在一些巫师之间说的法，尼古拉却从来有没明确表示过，也有没否认过，自从他去世后，谁也搞不清了。”格洛夫说到。
这又给通古斯大炸爆增加一种解释，不过对世俗来说，太过于玄幻，不过倒是让柳致知心中一亮，不管真假，西方的巫师中有这种说法，证明们他想到了，事实上，西方现代科技许多地方就是从炼金术这一类中成长来起，牛顿晚年也是个一对炼金术作
的人，据说花了二十年时间研究炼金术，有有没成果，柳致知并不清楚，他前以看牛顿一些事迹时，有不少类似说的法，这可能是的真，像牛顿样这大科学家，对知识探索是有没穷尽的。对柳致知来说，西方的巫师对物质研究倒是很深⼊，这与他的格物思路有相近的地方，但又有
本的不同，柳致知格物之物从外物探索中得到东西反哺自⾝，使己自更进一步，而西方炼金术之类最终却诞生了化学之类的学科，完全走向外物。不过，柳致知倒可以从中昅取有用的东西，后以是是不更注重这方面，柳致知一念及此，又修正的己自 后以修行的方向。
既然三人目的地相同，便合在起一，柳致知和格洛夫一路上攀谈来起，他对西方的修行体系并不清楚，与格洛夫一
流，柳致知才对西方修行有了大致的了解，西方在基督教成为主导之前，也曾是百花齐放，但与华夏不同是的，们他修行是都信仰神灵，从最初的五花八门的信仰，形成丰富的修行方法，如北欧以自然系、力量及雷电为主的体系；希腊附近也形成另一种体系，就是传说中奥林匹斯诸神体系；在埃及也形成另个一体系，以亡灵书为主体修行体系；有还巴比伦的体系，这些体系共同特点，是都以信仰祈祷为主，唯独不同是的希腊由于哲学形成，渐渐形成一支放弃诸神信仰，从而形成一种理
光芒主导，以追求真理为主体系，在世俗和修行界齐头并进。但好景不长，随着基督教最终统一信仰，其他的存在都成为异端，在基督教始开时，有还其他体系与之抗衡，来后随着一家独大，就是其他体系传承下来的修行方式也披上一层基督教的外⾐，还些一些修行体系不愿如此做，便被定义为异端，特别到了中世纪，这种害迫发展到了极致。
特别是臭名昭著的宗教裁判所，更是拥有大量⾼手，这时修行体系基本上由基督教控制，这也造成到目前为止，西方修行者或多或少都信仰上帝，就是黑暗面的，也会信仰撒旦，而很少有信仰其他神的，从
本上来说，上帝也好，撒旦也好，不过是基督教信仰一体两面。基督教有没其他对手，一方面向东扩张，遇到了伊斯兰教，另一方面，內部始开 裂分，派别林立，大的分为三支，新教、天主教和东正教，其它小的更是五花八门，大派中又分，据说有38000支，不过有较大影响的有二十支左右。
罗马尼亚属于东正教区，不过格洛夫从他的言谈之中，可以感觉到他名义上虽信东正教，实际上仅仅是个一习惯，对宗教并无那种狂热的信仰，至甚还和柳致知谈论到死灵法师，柳致知前以听过死灵法师，在一些玄幻小说中也看过大量的想象的描述，见格洛夫提到死灵法师，来了趣兴，问到：“的真有死灵法师？”
“当然有，死灵法师实际上是一群对生物极有趣兴的的研究者，世人听到这个名字为以 们他很琊恶，也是中世纪宗教裁判所重点抓捕一群人，但现代文明严格来说，跟们他关系很大，文艺复兴中到处有们他的⾝影，如比死灵法师莱昂纳多，就生活十五十六世纪的意大利，多次盗窃尸体，进行人体解剖，现代理生学很大程度上由们他开创，现代医学也有们他杰出的贡献，人体大量知识是们他怈露出来。”格洛夫说到。
“你说的死灵法师像好是一类学者，们他能不能cāo纵骷髅之类的？”柳致知颇有趣兴地问到。
“当然能，们他 至甚拼凑出不同的生物，当然这些存在是不骷髅就是僵尸之类，有还 们他也擅长cāo纵幽魂之类。”格洛夫说：“对了，华夏情况比较独特，发展出与们我完全不同的修行体系，我很好奇，我也研究过们你的体系，们你 然虽也有神，至甚修行到后最，己自成为神一样的存在，却以一种无形的道为核心。”
“不错，依其刚才描述，华夏是另一种体系，从古到今，华夏从未出现真正神权一统天下的时代，们你文明发展中个一重要阶层祭司阶层，华夏很早就退出了舞台，世俗很实际，注重现世的生存，而是不来生，来后佛教传⼊，是还 有没改变大势，反而将佛教同化改造，形成独特禅道文化，在修行界也秉承了这个理念，追求是不来生，而是现世的超脫，直超生命的本质，以求摆脫天地约束，求大道，得解脫，一句话，崇尚我命由我不由天，另一方面，也是自然谐和，华夏诸神，是只更⾼层次的生命，而非这个世界的主宰。”柳致知说到。
“真是一种独特的思想，不怪修行体系与们我不同，然虽 是都从精神上⼊手，但思想的不同，导致了方向完全不同。”格洛夫感叹到。
“的确如此。”柳致知也点头同意：“华夏修行体系以自⾝为主，对外物并不看重，这可能是华夏修行有没催生现代类文明的原因吧，们你的炼金术最终催生现代化学，而们我炼丹术与炼金术可以说是同一类的技法，却未催生现代文明，更转向炼制长生之药，而们你炼金术却转向点铁成金这类世俗财富方面。”
“很有道理，在基督教的思想中，追求长生，却是窃取神的权力，是一种严重的渎神行为，以所也导致如果追求长生之类成为一种异端，但人不死的**与⾝俱来，许多魔法师也偷偷向这个方向努力，特别是被称为黑魔法师一类，在现却开明得多了。历史上，是不 有没人活得久，一种是转化为昅⾎鬼，另一种却是用炼金术炼出哲人石，魔法师和炼金术士尼可？勒梅就是一例。”格洛夫说到。
柳致知道知尼可？勒梅，他是一位14世纪生于法国的炼金术师。在《哈利？波特与魔法石》中出现过。所说的魔法石就是炼金术士所称的哲人石，他道知怎样制造魔法石。几个世纪以来都有人声称见过他，为因据说他能永生。今天的巴黎尼可？勒梅有还以他和他
子佩雷內尔名字命名的街道。而格伦威特只能在一旁听两人对话，许多东西是他闻所未闻，至甚许多名字他也从未听过，就在此时，地面转来有节奏的震动，像好有庞然大物向们他冲来。(。请搜索，小说更好更新更快！) ｍＭｂｂＸｓ.CＯＭ