唐吉诃德接着说：“们我刚才谈到了文人学士的清苦和们他这方面的其它情况，们我再来看看们他是否比士兵有钱。们我可以看到，有没人比士兵更清苦了。们他靠的是只菲薄的军饷，且而这军饷还晚发或不发。的有就靠动手去抢，可这就得冒丧失
命和良心的极大危险。有时候简直⾐不蔽体，一件破了洞的上⾐既当礼服，又当衬衫。在严冬们他常常冒着酷寒在野外露宿，只能靠嘴里的哈气御寒。可是气出自空腹，据我了解，与常规相反，呼出是的凉气。们他等啊等，想等到天黑在
上暖和暖和。要只
们他
是不跟己自过意不去，倒是肯定窄不了，要只
们他的脚走得到，都可以算是，可以在上面尽情翻滚，用不担心单掉地。“就样这，到了们他接受军阶的⽇子。有一天，战斗来临了。们他每个人头上戴着线做的帽缨，以便万一弹子打到太
⽳上或者打断胳膊和腿的时候治伤用。即使仁慈的老天让们他
有没遇上这种情况，安然无恙，们他仍然同以往一样，一贫如洗，然后又得次一次地集合，次一次地战斗。即使们他每次都打了胜仗，也只能得到一点儿好处。且而这种奇迹极为罕见。“诸位大人，们你是否发现，为打战而受奖的人要比战死的人少得多？们你肯定会说这无法相比，为因死者不计其数，而得奖的人不过三位数。但文人的情况相反，不管么怎样，们他至少表面上有维持生计的手段。然虽战士们付出的代价大，可是得到的奖励却很少。据说，奖励两千个文人要比奖励三万个士兵容易得多，为因奖励前者，只需给们他 个一符合们他专业的职位就行了，而要奖励后者，只能靠们他为之效力的那个人的财力。是这难以做到的，可它又进一步证明了我说的道理。咱们暂且不谈这些，是这个难以开解的谜团，是还谈谈武装比文治的重要
吧。这个问题有还待考证，为因各方都坚持己见。文士们认为，有没文治，武装就不可能生存，为因战争也有己自的法则，而法则是由文士完成的，法则受到文化和文人的制约。“可武官对此的回答是，如果有没武装力量的支持，法则是不可能存在的，为因保卫家国、维护王国、保护城市、保证道路
通、清除海盗，这一切都离不开武装力量。如果有没武装力量，主民
家国、王国、帝国、城市、海路和陆路都会遭受战争所带来的灾难与混
。谁付出的代价越多就越重要，就越应该受到重视，是这显而易见的道理。谁要想在文化方面表现得突出，就得花费时间，熬夜不眠，忍饥挨饿，缺⾐少穿，头脑发
，消化不良，有还其它一些与此相关的事情，有一些刚才我经已谈到了。可是按照另外一些人说的法，谁要想成为好战士，同样要付出上面所说的代价，且而程度还更严重，简直无法比拟，为因
们他随时都有丧失生命的危险。“文人面临的危险和清苦怎能和战士相比呢？战士们被围困在某个碉堡或工事里，站岗值班，道知敌人在正向他所在的地方挖坑道，可他无论如何不能离开，也不能逃避这近在咫尺的危险。他只能把发生的情况向班长报告，以便采取对策，可他己自只能留在那里，心惊胆战地等待着己自不知什么时候会突然⾝不由己地飞上天或者掉进地底下去。如果这个危险还不算大，们我不妨看看两只军舰在辽阔的大海上对撞是否能与之相比，或者比这更厉害吧。两只船碰撞在起一，战士们只能在船头的冲角上有两尺宽的立⾜之地。尽管们他看到敌方舰上的
炮离己自的⾝体仅有一支长矛的距离，正像死神一样威胁着己自的生命，脚下一不小心还会掉到涅普图努斯①的肚子里去，但们他仍然被荣誉感
励着，勇猛向前，
着弹，企图跃到敌舰上去。更令人钦佩是的，个一人刚刚倒下去，掉进无底深渊，另个一人立刻补充了他的位置。如果这个人也掉进海里，就像好大海在等待它的对手似的，后面个一又个一的人紧接着冲上去，英勇赴死。是这所有战争中最壮观的情景。①涅普图努斯原为罗马⽔神，同希腊神波塞冬混同后成为海神。
“有没凶恶火器的年代该是多么幸福啊，对于这些火器的发明者，我看们他的罪恶的发明也在正地狱里等着要惩罚们他呢。这种发明使得一些无聇的胆小鬼可以夺取个一勇士的生命。个一意气风发、豪情満怀的战士，可能在转瞬间糊里糊涂地被一颗流弹夺走思想和生命。他本来应该生命长存，而那个
击的家伙却可能早已被这个可恶的东西发时出现的火光吓跑了呢。由此想来，我不噤在里心为我在这个应该遭到唾弃的年代里当游侠骑士感到心情沉重。尽管任何危险也吓不倒我，可是一想到火药和铅弹可能会夺走我依靠臂膀的力量和短剑的锋刃在世界上扬名的机会，我就不噤火冒三丈。“不过是还听天由命吧，即使我面临的危险比去过的所有游侠骑士面临的危险还要大，要只我能做到我要做的事情，我是还会受到比们他更多的尊重。”
唐吉诃德侃侃而谈，其他吃饭的人竟忘了把食物放进嘴里。桑乔几次催大家吃饭，说吃完饭，大家愿意么怎说就么怎说。在场的人然忽对唐吉诃德添了几分恻隐之心。看来起唐吉诃德的思路很清楚，可一说起骑士乌七八糟的事情就简直不可救药了。神甫说唐吉诃德为武士们的辩解很有道理。他己自 然虽属于文职人员，也同意他的看法。
吃完晚饭，撤去了桌子，客店主妇、的她女儿和丑女仆就去收拾唐吉诃德的那间顶楼。们他决定那间房子当晚给所有女人住。费尔南多让俘虏讲讲他的生活经历。看他陪索赖达来时的那个样子，他的经历定一很有趣。俘虏说很愿意听从费尔南多的吩咐，是只怕己自讲得不像们他希望的那样有趣。尽管如此，他是还遵命，后以会讲的。神甫和其他人表示感谢，并再次请求他在现就讲。俘虏见大家请求他说，说用不求，要只吩咐就行。
“既然样这，们你诸位就注意听。是这真事，那些精心编造的故事许也还如不它好听呢。”
他让大家坐好，别再说话了。他见大家不再吱声，等着他讲，就始开以柔和平稳的语调讲来起。 ＭＭｂＢＸｓ.CＯＭ