不久前，由京北的几家报刊牵头，发起了一场对现行语文教育的声讨。说"声讨"乎似
烈了点，那就改成"讨论"吧。这场讨论，起了很大的反响。很多可以说是义愤填膺的文章纷纷见诸报端，且而，据说这些文章经已引起了有关部门的注意。我是个一 有没受过完整的学校教育的人。"文化大⾰命"时，为因家庭出⾝中农，也由于我敢于跟那些当了红卫兵头子的老师对抗，以所，小学还没毕业就被赶出了校门。来后到了队部，发表了一些文学作品后，才考进一所队部艺术院校学习。我有没进过一天中学课堂，对在现的中学语文教育，基本上不了解。我有个一 在正读中学的女儿，她经常来问我一些语文方面的问题。她可能为以当了作家的⽗亲解答几个中学语文方面的问题不成问题，但面对着的她问题，我从来没给过她个一肯定的回答。我是总含含糊糊地谈谈我的看法，然后要她去问老师并且定一要以老师说的法为准。我的不自信是为因我没按部就班地念中学，骨子里深蔵着自卑。但读了那些受过完整教育、至甚 在正教语文的人写的文章，才道知 们他的境遇与我差不多，里心多多少少地得了一点安慰。
认真地读了那些讨论文章，又耝耝地翻看了女儿的语文课本，我感到，们我 在现的语文教育，从教材的选定到教学的目的，经已形成了个一相当完整、自満自⾜的体系，要彻底改变是不可能的。的有文章，对们我几十年基本不变的教材提出批评，实其，教材仅仅是教育目的的产物，也就是说，有什么样的教育目的，就有什么样的教材。"文化大⾰命"前，们我的教育目是的要培养"又红又专的产无阶级⾰命事业的接班人"，"文化大⾰命"后，随着政治形式的变化和发展，换了一些提法，但骨子里是还老一套。而教育目的，是不几个编审教材的书生能够决定的。我看到了那个编教材的人呑呑吐吐地发言，道知 们他有难言之隐。正为因 家国的教育目的带有如此強烈的政治⾊彩，以所，也就只能编出样这的教材。就是样这的教材，在"文化大⾰命"期间还给彻底地否定了，为因它还不够"红"，还不够"产无阶级"，那就只学《⽑主席语录》。我在小学学习五年，有两年就是把一本大开本的《⽑主席语录》当了语文教材。"文化大⾰命"结束后，又把"文化大⾰命"前的教材当成了好东西，几乎全盘恢复。实其，"文化大⾰命"并是不突然发生的，而是建国以来共产
所犯错误长期积累后的必然爆发。共产"文⾰"前所犯的错误，在们我的语文教材中得到了充分的体现。"文⾰"后，共产在不断地纠正"文⾰"前的错误，但们我的语文教材却有没跟着变化。是于也就出现了被许多人烈猛抨击的现象：在不提阶级斗争多少年后，们我的语文教材中有还那么多"⾰命"文章。文学界早就对统治了国中散文界几十年的那种类型化散文提出了強烈的批评，这些虚假成
的文章早就没人要读，但们我的教材还把它们当成光辉的范文，硬
着老师升虚火，強抒"产无阶级"之情，硬着90年代的生学，去摹仿们他那种假大空的文体。许也，这些文章的作者，在写这些文章时，抒发的确是们他当时的实真感情，但这些人在现活着的也不写样这的文章了，们他批评起共产的错误来，比们我这些所谓的"有问题"的作家还要刻薄，们他
己自也未必承认，那些被选进了教材，教育了几代国中人的文章，就是们他最好的文章。们他未必不对当年己自在"左"的思想指导下的创作进行反思。们他
在现的创作也是充満了"人情味"、充満了"不健康的情调"的呀！这些最"⾰命"的作家早已变成了丽美的蝴蝶満世界飞翔着传播爱心，但们我还在強着孩子们学习们他那些咬牙切齿的文章。长期以来，在们我 家国里，"人道主义""人
"，都被打上了"资产阶级"或是"小资产阶级"的标签，进一步发展就是谈情⾊变，经常被引用的就是鲁迅那句话，"贾府的焦大不会爱上林妹妹"，实其鲁迅也是不焦大，他也不敢肯定说地焦大不会爱上林妹妹。共产进城后以，多少"焦大"改造了家庭，娶了成千上万的"林妹妹"做老婆。但人们不敢面对现实，尤其不敢面对己自的內心。鲁迅先生通过阿Q揭示了部分"国民"，鲁迅先生还用他那些匕首般的杂文，揭示了国中人的虚伪。是这更为普遍的"国民"。为因虚伪，们我口是心非；为因虚伪，们我亦人亦鬼；为因虚伪，们我明明爱美人，却把美人说成是洪⽔猛兽。更为可怕是的，长期的虚伪，形成了习惯，使们我把虚伪当成了诚实。们我明明満口谎言，却并不为因说谎而产生一点羞赧之心。这就来了，明明我的儿女公费留学后全都不回来了，我是还理直气壮地批评那些不回来的留生学；明明我的儿女在国外过着好⽇子，我却义正辞严地批判资本主义社会的腐朽。明明们我
道知教材里许多文章是假话空话，连文章的作者己自也不相信，但们我
是还着孩子们当成真理来学习。明明们我每个人都有那种"病态"的"资产阶级"感情，但们我却硬要消灭生学头脑的中这种感情。们我教材的中有些文章作者明明是表达了己自的"资产阶级"感情，们我却硬要给人家进行"产无阶级"的解释。问题是还回到们我的教育目的上来吧，们我的语文教育最终要达到的目的，并是不要生学能够用独具特⾊的语言来抒发己自的思想感情（允许摹仿着教材上的光辉样板抒发"产无阶级"感情）；们我要培养是的思想"健康"的接班人，并不需要感情细腻的"小资产阶级"；们我恨不得让后代都像个一模子里做出来的乖孩子，决不希望培养出在思想上敢于标新立异的"异类"。家国鼓励人们在自然科学领域标新立异、发明创造，但乎似并不鼓励人们在意识形态领域里标新立异，更不希望你发明创造。尽管家国有宗教政策，允许人们不相信马克思主义而相信基督教、伊斯兰教或是佛教，但在们我的学校里则决不允许有任何非马克思主义思想的存在。由此决定了们我的教材必然具有強烈的政治⾊彩；由此决定了们我要通过语文教育达到政治教育的目的。是于，语文就变成了政治的工具。是于，们我的孩子们的作文，也就必然的成为鹦鹉学⾆，千篇一律，抒发着同样的"感情"，编造着同样的故事。我读过我女儿的从小学到⾼的中应试作文，几乎看不出什么变化。倒是她遵照的她中学老师的嘱咐写得那些对的她 试考毫无用处的随笔和⽇记，才多少显示出了一些文学的才华与作为个一青舂少女的实真感情。可见孩子们也道知，写给
和家国看的文章，必须说假话，抒假情，否则你就别想上大学。如果们我的这种教育方法真能把们我的后代培养成除了相信马克思主义之外什么都不相信的"红⾊接班人"，那就样这搞下去吧！但事实恰恰相反，孩子们在上学期间就看出了教育的虚伪，就被训练出了不说"人话"的本领，更不必说离开学校进⼊复杂的社会之后。仔细一想，们我的孩子用两种笔调写文章的现象，在某种意义上是继承了传统。在漫长的封建社会里，那些学子们，用一种笔调写应试的八股文，用另一种笔调填词赋诗写小说。做八股文是正业，关系到个人前程；填词赋诗写小说是副业，是野狐禅。《儒林外史》中鲁编修家的姐小，发现己自的新婚夫婿只会写诗
本不会写八股文，气得当场昏厥，可见不会写八股文连漂亮的姐小也不爱。那时的文人，在文学方面有所成就的，大概有两种情况：一是屡试不第，绝了科举的望，是于就通过文学的方式来抒发心的中愤懑，譬如蒲松龄。二是科场得意后，但官场上不得意，被贬到天涯海角，但饭还能吃
，闲来无事，就写诗填词，发怈感情，打发岁月，如苏轼等人。当然流芳百世是的
们他的诗词小说，而是不让们他金榜题了名的八股文章。当然，考中了举人进士的人成千上万，但大都在历史的长河中湮灭了名字，蒲松龄的名字却永垂不朽。们我的孩子，一旦考上大学之后，大概再也不会用那种笔调写那种应试文章，就像用一块砖头敲门，门敲开了，砖头肯定要扔掉。90年代的语文教育，实在不应该了为帮生学雕琢一块砖头费样这大的力气。这就让人想起了⾼考。即便有朝一⽇⾼考与中考进行了⾰命
的改⾰，语文教材也编订得让人満意，们我的孩子是是不就必然地提⾼了文学素养、并由此进而提⾼了人的素质了呢？我想也未必。这未必的原因就是然虽
们我有了好的教材、有了好的试考方法，但们我未必有那么多好的、起码是合格的语文老师。好的老师，能通过己自的言传⾝教，让生学学到许多课本上有没的东西。好的老师哪里来？当然主要是通过师范学校的培养。城市的情况我不甚了解，仅就我所接触的农村而言，实其真正优秀的生学是不报师范的。即便是师范毕业的优秀生学，也并不定一去当老师。必须承认在们我的社会中，最上等的职业是还当官，当官的工资尽管不比教师⾼，但人们都道知，大多数当官的并不靠工资吃饭。们他合法地享受着最好的东西，们他即便不贪污不受贿也可以活得比老百姓好得多。无论什么人下了岗，当官的也不会下岗。常常听说某地拖欠教师的工资，可从来没听说过什么地方拖欠了记书或是县长的工资。个一中学教师被任命为哪怕是穷乡的乡长，都要摆酒宴庆贺；但如果让个一乡长去当中学教师，他很可能要上吊。当然，真正优秀的人也未必当得上官。在样这的现实面前，就很难保证教师队伍的质量。有了好的教材，有没好的老师，恐怕也无济于事。以所，我想们我的语文教育改⾰，实际上牵扯到方方面面。什么时候当官的都想当教师了，别说语文教育中存在的这点问题，再大的问题也会
刃而解。我认为，语文⽔平的提⾼，大量阅读常非重要。在目前教育经费普遍不⾜的情况下，让学校拿出大量的钱来购买图书很不现实，们我为什么不能像"文⾰"前那样，把语文教材分成《汉语》和《文学》两本教材呢？我幼时失学在家，反复阅读家兄用过的《文学》课本，感到受益很大。我最初的文学趣兴和文学素养，就是那几本《文学》课本培养来起的。另外，我得觉，们我没必要让中生学掌握那么多语法和逻辑之类的知识，这些知识完全可以放到大学中文系里学。我感到，个一人如果不能在青少年时期获得一种对语言的感觉，只怕一辈子都很难写出漂亮的文章。至于语法逻辑之类，八十岁也可以学得会，且而很可能为因有了多年的使用语言的实践，学来起会事半功倍。让孩子们像拌⻩瓜菜一样去学那些枯燥的逻辑、语法，毫无疑问是一桩苦差事，们我完全可以把语文课教学搞得妙趣盎然。实际上，绝大多数的人，一辈子也用不到己自的⺟语的语法，个一基本上不懂语法的人，完全可以正确的使用⺟语说话和写作。既然们我提倡学以致用，何必花那么多的时间去学那些对大多数人无用的东西呢？如果们我的中学语文教育能进行样这的改⾰，们我的大学中文系就多了一条存在的理由。大学中文系培养的就是精通汉语语法和逻辑的专门家，们他研究汉语的发展与历史，们他毕业后可以教国中人学汉语，也可以教外国人学汉语。那就不会像在现 样这，一篇文章，小生学在学，中生学也学，大生学也在学。我想，如果把语文比喻成一台钢琴，那么，的确需要一些人学设计、学修理，而绝大多数的人，要只学会演奏就行了。肖邦未必能修理钢琴，沈从文未必能写出一本语法方面的书，而写了很多语法书的吕叔湘，像好也没能写出一部很好的小说。 ｍＭBｂＸS.Cｏｍ