第十章
拉格奈格人受到作者的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写;作者与一些著名人士谈论这个话题。 拉格奈格人是个一既讲礼貌又分十慷慨的民族。然虽所有东方家国人特的有那种骄傲们他不免也沾了几分,但对于异乡人们他
是还很客气的,特别是受到朝廷重视的那些外乡人。我结识了不少⾼官显贵,我的翻译又一直陪在我⾝边,以所
们我的谈话倒还

愉快。
一天,我和许多朋友在起一,有一位贵族问我有有没见过们他的“斯特鲁德布鲁格”意思是“长生不老的人”我说我没见过,就请他给我翻译下一,在凡人头上加上么这
个一名称到底是什么意思。他告诉我,然虽很少见,但有时会有人家恰好就生下么这
个一孩子来:他的额头上有个一红⾊的圆点,就长在左眉⽑的正上方;这一标记即绝对表明,这孩子将永远不死。他描述道,这个圆点大约有一枚三便士的银币那么大,不过会随着时间的改变而变大、变⾊。孩子长到十二岁时,它就变成绿⾊,那样一直到二十五岁,之后又变成深蓝⾊。四十五岁时渐渐变成煤黑⾊,大小如一枚英国的先令,后以就不再变了。他说这种孩子生得极少,相信全王国內男女“斯特鲁德布鲁格”不会超过一千一百个,京城里他估计有五十名,其中有个小女孩是大约三年前生下来的。这类婴儿并非任何一家的特产,生样这的孩子纯属凑巧,就是“斯特鲁德布鲁格”己自的孩子,也和别人一样是都有生有死的。
我坦率承认,听他这一番叙述我真是说不出来的⾼兴。我的巴尔尼巴比语说得很不错,而跟我说那番话的这个人恰好又懂巴尔尼巴比语,是于我就情不自噤地叫出了几句,未免有些过分。我像发了狂一般地⾼声喊说:“幸福的民族啊,你的每个一孩子都希望长生不老!幸福的民人啊,们你能享受到那么多古代美德的典范,能有大师们随时都来把所有去过时代的智慧教给们你!但最最幸福的还要数那些伟大的‘斯特鲁德布鲁格’,们他从出生始开就用不受人类那共的有灾难,用不时刻担心死会临头,以所心无负担,精神畅快。”但我表示惊奇,么这一些杰出的人物,我怎会在朝廷里个一都有没见到?前额上有颗黑痣是个常非明显的特点,我是不可能看不到的。而样这一位贤明的君王,又么怎可能不找一大帮样这智慧而能⼲的帮手在己自⾝边呢?不过许也是那些受人敬重的圣贤们的品德过于整肃,与朝中亻者待腐化的作风格格不⼊吧。

据经验们我也常常看到,年轻人是总太有主见,并且意志不坚定,不肯接受老年人认真严肃的指导。但是,既然国王准许我接近他,那么,我决定后以一有机会就要通过翻译就这件事坦率而详尽地向他提出己自的看法。不论他愿不愿接受我的劝告,有一件事我是定了主意的:既然国王陛下一再要我留在这个家国任职,我就感恩戴德接受他的恩典,要只那些“斯特鲁德布鲁格”超人愿意接纳我,我就一辈子住在这里同们他相处。在前边我经已叙述过,我与之谈话的那位先生会讲巴尔尼巴比语。他面带着一种微笑——这种微笑一般是都
为因对无知的可怜——跟我说,要只有机会留我下来和们他在起一,他是会很⾼兴的,他时同要我允许他把我刚才说的话向大家解释下一。他解释过后,们他又在起一用本国话

谈了会一儿,不过我什么都听不懂,从们他脸上我也看不出我的话到底给们他留下了什么印象。一阵短暂的沉默之后,是还这位先生对我说,他的朋友们我和的朋友(指他己自,他得觉
样这比较恰当)在听了我关于长生不老的幸福和好处的一番⾼谈阔论后,都欣喜之极,很想具体道知,如果我命中注定生下来就是个“斯特鲁德布鲁格”我会打算怎样来安排我的生活。
我回答说,样这
个一內容丰富、令人⾼兴的话题是很容易发挥的,特别是对于我,为因我常常喜

设想,假如我做了国王。将军或者大臣,我会做什么。就这件事来说呢,我也作过全盘的考虑,如果我可以长生不老,我该做些什么事,我该怎样来渡过我的时光。
我说,如果我运气好,成了“斯特鲁德布鲁格”的中一员,一旦我明⽩了生与死的区别由此发现己自是幸福的,第一,我就要下决心用尽一切办法发财致富;在这过程中,靠着勤俭节约与苦心经营,大约两百年之后,我就很有可能成为全王国最富的有人。第二,我从小就喜

艺术和科学研究,样这到后最我将在学问上超过其他所的有人。后最,我要仔细记录下公众的每一项重要活动和事件,公正地

据己自观察所得,将历代君王和大臣的

格描绘出来。我要准确无误地记录下风俗、语言、服装、饮食和乐娱方面的种种变化。有了所有这一切学问,我将成为知识和智慧的活宝库,并无疑要成为民族的先知。
六十岁之后我就决不再结婚。待人好客,但是还要讲节俭。我要培养和教导有希望的青年的心灵,运用己自的记忆、经历和观察并证以无数范例,使们他相信,公私生活中,道德是还
常非有用处的。但是我挑选出来经常我和相伴在起一的,却必须是一帮同我一样长生不老的弟兄。我要从古代到我时同代的人中选出么这十二个同伴。如果这些人中有谁有没产业,我会在我己自的产业附近给他准备一处方便舒适的住所。我会请一些我和最要好的朋友一同进餐。至于们你这些凡人,我只能让少数几个最有价值的进来同我

往

往,不过时间一长我的心肠也就硬了,们你死了我也不么怎会惋惜,或者

本就不惋惜;对们你的后代也是一样。这就像个一人年年都在花园里种石竹和郁金香玩儿,前一年种的花枯萎了,他并不会感到悲伤。
这些“斯特鲁德布鲁格”我和会相互

流们我在岁月流逝的过程中观察和回忆起的一切。们我会谈论腐化是怎样渐渐地悄然侵⼊了这个世界。们我会不断地警示并指导人类,用来阻止任何一级出现腐化。样这,们我以己自作为榜样,就会产生更大的影响力,从而才有可能遏止人

的继续堕落;这种堕落每个一时代都在悲叹。
除此之外,我还能看到许多帝国和小邦发生⾰命;上流、下流社会发生种种变化;古城变废墟;无名村庄变成君王的帝都;著名河流缩成浅⽔小溪;海洋的一边变成旱地,另一边被海⽔呑没;许多至今还不为人知的家国被发现;野蛮民族侵⼊文明家国,最野蛮的人却渐渐文明来起。看到这一切我该有多⾼兴呢!那时我定一会发现⻩经、永恒运动和万应灵药,有还许许多多其他尽善尽美的伟大发明。
在天文学上,们我将会有多么奇妙的发现!们我活着就可以看到己自的预言成为事实;们我可以观察到彗星的运行和再现,以及⽇月星辰的种种运动变化。
长生不老的自然

望和尘世的幸福又使我在许多其他方面滔滔不绝说地了如此许多。我完说之后,那位先生又同从前一样把我谈的要点翻译给了其他的人听。接着们他就用本国话

谈了好一阵子,并时不时地嘲笑我。后最,刚刚做我翻译的那位先生说,大家都要求他改正我几点错误;我以所会犯这些错误,是都由于人

中那共的有愚蠢,样这倒也可以不叫我负什么责任。他说“斯特鲁德布鲁格”这一人种是们他
家国所特的有,巴尔尼巴比和⽇本都有没,他曾有幸受国王派谴在这两个家国做过大使,发现当地人对此事都难以置信。前以他刚始开向我提起这事的时候,我也是惊讶不已,这就表明我当时也是得觉这事常非新奇、难以置信的。他在上面提到的那两个王国居留期间曾和人广泛

谈,发现长寿是人类普遍的愿望。无论任何人,只一脚都已进了坟墓,却肯定还要尽全力保住另只一脚。年岁极⾼的人依然希望还能再多活一天,而把死亡看作是最痛苦的事;天

随时都在促使他躲避死亡。有只在这位拉格奈格岛上,生的

望才不那么急切,为因
们他的眼前时时有“斯特鲁德布鲁格”作为儆戒。
他说,我设想的那种生活方式是不合理的、不实真的,为因那必须以永远的青舂、健康和精力为先决条件;作为理想,么怎想象都可以,可谁会样这去痴心妄想呢?以所问题不在于个一人是否能永葆青舂,永远健康幸福,而在于他在老年所具备的种种常见的不利条件下,如何来渡过他那永恒的生命。然虽极少有人愿意在么这恶劣的情形下长生不老,可是在前面提到的巴尔尼巴比和⽇本这两个王国里,他发现每个一人都希望把死亡的⽇期朝后再推迟一点,来得越晚越好;他也几乎没听到有什么人心甘情愿地死掉,除非他受到了极度的痛苦和磨折。他请我告诉他,在我旅行过的那些家国以及我己自的家国,是否也发现了这种相同的、普遍存在的心理。
开场⽩刚一结束,他给我详细叙述了们他那儿“斯特鲁德布鲁格”的情况。他说,大约三十岁之前,们他一般和普通人有没什么两样,之后就一点点变得忧郁和沮丧,并逐渐加深,一直到八十岁。这他是听们他亲口说的,要不然,个一时代这种人都降生不到两三个,人数么这少,无法进行普遍的观察。当们他活到八十岁时(在这个家国,八十岁就被认为是寿命的极限了),不但其他老人所的有⽑病和荒唐行为们他都具备,且而还为因其有永远不死么这
个一可怕的前途,而又有了许多别的⽑病和荒唐。们他不但

情顽固、暴躁、贪婪、忧郁、愚蠢、爱唠叨,且而什么友谊和自然情爱也谈不上了,顶多不过是对儿孙有还点感情。嫉妒和妄想是们他主要的情感。但引起们他嫉妒的事情,主要是年轻人的不道德行为和老年人的死亡。想想年轻人,们他发现一切的

乐己自都有没办法享受了;而每当看到一支送葬的队伍,们他就伤心、羡慕,别人进⼊个一港湾去安息了,己自却永远有没指望。们他除了己自在青年及中年时代学到和看到的东西外,别的全都忘记了,而就是那一点点东西也很不完整;以所任何事实,要想道知真相和细节,全安一点是还相信一般传统说的法,们他最好的记忆也是靠不住的。们他中最不悲惨的乎似倒是那些年老昏聩、完全丧失了记忆的人;这些人为因不像别人那样有许多恶劣品质,倒还比较地能得到大家的怜悯和帮助。
如果个一“斯特鲁德布鲁格”恰好跟他的同类结婚,按照王国的思典,等到夫妇二人中较年轻的一人活到八十岁时,婚姻就可以解除。法律认为这种优惠待遇是很合理的,为因那些无辜受惩罚要在世上永远活下去的人,不应再受

子的连累而使己自加倍痛苦。
们他年満八十岁,法律上就认为经已死亡,后嗣马上就可以继承其产业,只留极可怜的一点钱供们他维持生活,贫穷的则由公众来负担。过了八十岁,大家认为们他不能再担任任何工作,为因人们相信们他
经已无法再为公众谋福利了。们他不能购买和租赁土地,也不准们他为任何民事或刑事案件作证,至甚都不允许们他参加地界的勘定。
九十岁以上,牙齿、头发全脫落。活到这把年纪已不能辨别气味,有什么吃什么,有什么喝什么,有没食

,不谈胃口。患的老⽑病既不加重也不减轻,一直就么这延迟下去。谈话时连一般事物的名称、人们的姓名都忘掉了,即使是己自的至亲好友的姓名也记不来起。由于这同样的原因,读书自娱也是不可能了,为因记忆力太差,个一句子看了后面却把前边忘了,这一缺陷把本来有还可能享受的唯一的乐趣也给剥夺掉了。
这个家国的语言时刻都在变化,以所
个一时代的“斯特鲁德布鲁格”听不明⽩另个一时代中们他同类的话,两百年一过,们他也不能同周围的普通人

谈,顶多不过说几个一般的词儿。此因,们他生活在己自的祖国却倒像外国人一样感到很不方便。
这就是我记忆所及们他给我作的关于“斯特鲁德布鲁格”的一番叙述。来后我见到了五六个不时同代的这些人。最年轻的还不到两百岁,们他
是都由我的几个朋友在不同的时间里领到我这里来的。可是,然虽
们他听说我是个大旅行家,世界各地都见识过,却一点也不感到好奇,不提出个一半个的问题来问问我。们他只希望我能给们他
个一“斯兰姆斯库达斯克”就是一件纪念品。这实其是一种委婉的乞讨方式,以躲避严噤们他
样这做的法律,为因尽管给们他的津贴确实很少,们他却是由众人供养着的。
人人都轻视、痛恨们他生下个一
样这的人来,大家都认为是不祥之兆。们他出生的情况记载得分十详细,以所查一查登记簿就可以道知
们他的年龄。不过登记簿上记载的还不到一千年,要不就是为因年代久远或者社会动

,一千年前的记载早都被毁掉了。但是,通常计算们他年龄的方法,是还问一问们他脑子里记得哪些国王或者大人物,然后再去查历史,为因
们他记得的后最一位君王,毫无疑问地总要到们他八十岁之后才始开登基。
们他是我生平所见到的最令人伤心的人,而女人比人男还要来得可怕。们她除了极度衰老的人所的有一般缺陷外,们她
有还别的一些可怕的地方;这种可怕的程度是和们他的年岁成正比的,实在令人难以形容。我在五六个人当中很快就能辨出谁年龄最大,然虽
们他彼此之间相差还不到一二百年。
读者不难相信,自从我亲耳听到、亲眼看到这种人后以,我长生不老的

望为之大减。我为己自先前那些美妙的幻想感到由衰的愧羞,心想,与其样这活着真还如不死掉,无论什么暴君发明什么可怕的死法,我都乐于接受。我我和的朋友们在这件事上所谈论的一切,国王都听说了,他是于得意洋洋地挖苦我,说希望我能送一对“斯特鲁德布鲁格”回己自的家国,使我国民人不至于再怕死。不过这乎似是这个王国的基本法律所不允许的,否则我还真乐意费些力气花些钱把们他运回来。
我不得不赞成这个王国制订关于“斯特鲁德布鲁格”的法律,具有最強有力的理由,任何别的个一
家国处在那种情况下,都有必要执行那些法律。要不然,为因贪婪是老年的必然结果,那些长生不老的人最终就会成为整个家国的财产的业主,独霸全民的权力,却又为因缺乏经营管理的能力,最终必然导致整个社会的毁灭。
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