…算命者试图预测某些事实上极不可测的事物…
苏菲刚才读着德谟克里特斯的理论时，经已留神查看过信箱附近的动静。不过了为 险保起见，她决定是还走到花园门口去看看。
当她打开前门时，看到门前的阶梯上放着个一小信封。用不说，是写给苏菲的。
么这说，他经已 道知了。今天她特地留意信箱附近的动静，但这个神秘客却悄悄从另外个一角度溜到屋前，把信放在台阶上，然后又匆匆躲进树林中。真是的！
他么怎 道知苏菲今天会注意观察信箱？许也他看到她站在窗口了？无论如何，苏菲是还很⾼兴能在妈妈回家前拿到这封信。
苏菲回到房里，打开信。信封的边缘有一点嘲
，并且有两个小洞。为何会样这呢？有好几天都有没下雨了呀！信封里的纸条写着：
你相信命运吗？
疾病是诸神对人类的惩罚吗？
是什么力量影响历史的走向？
她相信命运吗？她可不敢说，不过她道知有很多人相信。她班上有个一女生常常看杂志上的星座栏。如果人们相信占星术，们他大概也相信命运，为因占星学家宣称星座的位置会影响地球人类的生活。
如果你相信在路上遇见黑猫表示运气不好，那么就表示你相信命运，是是不？她思考这个问题时，想到另外几个宿命论的例子。
举例来说，为什么那么多人会在自夸或谈论好运时，敲一敲木头做的东西以避免带来厄运呢？为什么十三号星期五不吉利？苏菲听说有很多旅馆有没第十三号房。这定一是为因有很多人
信的缘故。“
信”多么奇怪的个一名词。如果你信基督教或伊斯兰教，这就叫“信仰”但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是信！谁有权利说别人相信的东西就是“信”呢？不过，苏菲倒可以肯定的一件事：德谟克里特斯并不相信命运，他是个唯物论者，他只相信原子与虚空。
苏菲又试着思索纸条上的其他问题。
“疾病是诸神对人类的惩罚吗？”
今天定一不会有人相信这种说法吧？不过她又想到很多人认为祈祷会帮助疾病痊愈。以所无论如何，们他 定一相信上帝有某种力量可以左右哪些人生病、哪些人痊愈。
至于后最 个一问题就更难回答了。苏菲前以从未深思过什么力量会影响历史走向的问题。定一是人类吧？如果是上帝或命运的话，那人类就有没自由意志了。
自由意志这个观念使苏菲想到别的东西。她为什么要忍受这个神秘的哲学家跟她玩捉
蔵的游戏呢？她为什么不写一封信给他呢？他(或她)常非可能又会在晚上或明天早晨在信箱里放个一大信封。到时她要写好一封信给这个人。苏菲立刻下楼。她心想，要写信给一位她从未见过的人可真难呀！她连那人是男是女都不道知呢！也不道知他(她)是老是少。
讲到这点，说不定这位神秘的哲学家是还她认识的人呢！
很快的，她经已写好了一封信短。
可敬的哲学家：
我很欣赏您所函授的哲学课程，但对于不知您的⾝分一事甚感困扰。此因请求您具上全名。了为回报，
您前来寒舍小坐并共进咖啡，不过最好利用我⺟亲不在家时。的她上班时间为周一到周五每天上午七点半到下午五点。同一段时间我也在校上课，但除周四之外，是总在下午两点十五分回到家门。有还，我很擅于煮咖啡，在此先谢谢您。
生学苏菲(十四岁)敬上
在信纸的最下面，她写上“烦请回函”这几个字。
苏菲得觉这封信写得太正式了。不过当你写给个一从未谋面的人时，很难决定要使用什么样的字眼。
她把信放在个一 红粉⾊的信封里，并塞进去。信封上写着：“哲学家启”
问题是：她应该把信放在哪里才不会被妈妈看到呢？她得等到妈妈回家后才能把它放在信箱里。有还，她也必须记得在第二天清晨报纸送来前，查看信箱。如果今天傍晚或深夜她有没收到新的信，她就得把那封红粉⾊的信拿回来。
事情为什么定一要弄得么这复杂呢？
那天晚上，然虽是星期五，苏菲是还早早就回房。妈妈拿意大利脆饼和电视恐怖剧引
她留下来，但苏菲说累了，想上
看书。趁妈妈坐在那儿看电视时，她偷偷拿了信溜到信箱那儿。
妈妈显然很担心她。自从苏菲上次讲过⽩兔与帽子的事后，妈妈对苏菲讲话的语气都不一样了。苏菲想不让妈妈担心，但她必须上楼观察信箱旁边的动静。
十一点钟左右，妈妈上楼来时，苏菲正坐在窗子旁，着看下面那条路。
妈妈说：“你可是不坐在这儿盯着信箱看吧？”
“我⾼兴！”
“我看你定一是谈恋爱了，苏菲。可是就算他会再送信来，也不会挑三更半夜呀！”
真讨厌，⼲嘛老讲这些⾁⿇的事情？不过苏菲只好让妈妈继续样这想了。
妈妈又说：“他就是告诉你兔子与帽子那些事的人吗？”
苏菲点点头。
“他——他有没嗑药吧？”
在现苏菲真是替妈妈感到难过了。她不能继续让她样这担心下去。虽说妈妈要只听到谁有一些古怪念头，就认为他有嗑药的嫌疑，那也是够神经了。大人有时还真⽩痴呢！
她转⾝着看妈妈，说：“妈妈，我答应你永远不会做那类的事情…‘他’也不会。不过他对哲学常非有趣兴。”
“他年纪比你大吗？”
苏菲摇头摇。
“跟你同年？”
苏菲点点头。
“嗯，我相信他定一很可爱。在现你应该觉睡了吧？”
不过苏菲是还继续坐在窗边。时间像好过了好几小时，后最 的她眼睛实在睁不开了，经已是半夜一点了。
她正要上
时，突然看到有个一影子从树林中闪出来。然虽外头很黑，但苏菲是还看得出来那是个人，且而是个人男。苏菲心想他看来年纪颇大的，定一 是不跟她同年。他头上像好戴着一顶扁帽。
她发誓他曾经向楼上望了一眼，不过苏菲房间的灯没开。那个人男一直走到信箱旁，将个一大信封丢进里面。这时他突然看到苏菲写的信，他把手伸进信箱，把信拿出来，然后便快步走回树林，沿着树林的中小径慢跑，然后就消失不见了。
苏菲得觉 己自的心“咚！咚！地跳。的她第个一直觉反应是想穿着睡⾐出去追他，但她又不敢半夜去追个一陌生人。不过她显然必须出去拿那封信。
一两分钟后，她蹑手蹑脚地走下楼梯，悄悄打开前门，跑到信箱那儿。一转眼她经已回房，手中拿着那封信。她坐在
上，屏声静气。直到几分钟后屋里仍然静悄悄时，她才打开信封，始开看信。她道知这封信是不针对她那封信的回函。那封信要明天才会到。
命运
早安，亲爱的苏菲。了为避免你产生任何念头，我先声明：你绝对不可以探查我的⾝分。有一天们我会见面的，不过要让我来决定时间和地点。就样这说定了，你不会不听话吧？
在现让们我再谈那些哲学家的理论吧。们我 经已看到们他如何试图为大自然的变化寻求自然的解释。在去过，这些现象是都透过神话来解释的。
然而，其他方面的古老
信也必须加以破除。们我将谈到们他如何思考疾病与健康以及政治问题。在这些方面，希腊人常非相信宿命论。宿命论的意思就是相信所有发生的事是都命中注定的。们我可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人样这想，现代人也一样。
北欧这里的人同样常非相信命运，相信冰岛诗集的中各种神话与传说。
们我也可以发现，无论是在古希腊或其他地方，人们都相信们他可以借由神谕来得知己自的命运。换句话说，们他相信个一人或个一 家国的命运可以用一些方式预算出来。
现代仍有许多人相信纸牌算命、看手相或观察星座以预知未来等。挪威人有个一用咖啡杯来算命的特别方法。当咖啡喝完后，杯底通常会有一些咖啡粉的残渣。这些渣子可能会形成某种图案——如果们我运用们我天马行空的想象力的话。假使杯底的渣子看来像是一辆车子，那许也就表示喝这杯咖啡的人将驾车远行。
就样这“算命仙”试图预测一些常非不可能预测的事情，是这所有预言共同的特征。而正因算命仙所“看”到是的如此模糊，你很难去驳斥他的话。
当们我抬头着看天上的星星时，们我只能看到许多呈不规则分布状的闪亮小点。尽管如此，千百年来仍有不少人相信可以从星星里看出人类的命运。即使在今天，仍有一些政治领袖在做重要决策前会征求占星学家的意见。
戴尔菲的神论
古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论道知 己自的命运。负责神论的神是阿波罗。他透过他的女祭司琵西雅(Pythia)发言。琵西雅坐在土地裂
上方的一张凳子上，裂中会冒出一股催眠般的蒸气，使她进⼊恍惚的状态，而成为阿波罗的代言人。人们来到戴尔菲后，必须将们他的问题呈现给负责神论的祭司，再由祭司将问题转达给琵西雅。而的她回答往往含糊不清、模棱两可，此因必须由祭司加以解释。人们就如此这般得着了阿波罗智慧的恩赐，并相信他无所不知，至甚可以预见未来。
当时，有许多家国元首要等到求教于戴尔菲的神谕后，才敢打仗或采取一些决定
的步骤。此因阿波罗的祭司们或多或少具有一些外
家的功能，也可以说们他是
悉民人与家国事务的顾问。在戴尔菲神庙的⼊口处上方有一行著名的铭文：“了解己自！”
意思是人类绝不可自为以不朽，时同也有没人可以逃避命运。
希腊有许多故事叙述人们如何逃不过命运的捉弄。久而久之，这些“可怜”人物的故事被写成若⼲出悲剧。其中最有名的一出是有关伊迪帕斯国王的悲惨故事。
历史与医学
古希腊人相信命运不仅
纵个人的生活，也左右世界的历史。们他并且相信战争的结局可能因诸神的介⼊而改变。同样的，在们我这个时代，也有许多人相信上帝或某种神秘的力量会影响历史的走向。
然而，就在希腊哲学家努力为大自然的变化寻求符合自然的解释时，历史上最早的一批历史学家也始开为历史事件寻求合理的解释。们他不再认为个一 家国之以所打败仗是为因神向们他报复。最著名的两位希腊历史学家是贺若多陀斯(Herodotus，公元前484年～公元前424年)与修西德底斯(Thucydides，公元前46O～公元前4OO年)。
古希腊人相信疾病可能是神降的灾祸，也相信要只人以适当的方式向神献祭，神就可能使生病的人痊愈。
这个观念并非希腊人独有。在现代医学发达前以，人们普遍认为疾病是由某些超自然的原因所造成。英文influenza(流行
感冒)一词实际上的意思是“受到星星的不良影响”即使是在今天，仍有很多人相信某些疾病——如艾滋病——是上帝对人类的惩罚，也有许多人相信可以用超自然的力量痊愈。
在希腊哲学朝新方向迈进之际，希腊的医学也始开兴起。这种学问的目是的为疾病与健康寻求合乎自然的解释。据说希腊医学的始祖是大约公元前46O年时，在寇斯岛诞生的希波克拉底(Hipocrates)。
据希波克拉底派的医学传统，要预防疾病，最重要的就是饮食起居要节制，时同要有健康的生活方式。们他认为健康是人的自然状态。人之以所生病，是为因⾝体或心灵不平衡，因而使大自然“出轨”所致。保持健康的方法就是节制饮食、保持谐和，并拥有“健康的⾝体与健康的心灵”现代人常常谈到“医学伦理”也就是说医生为人治病时必须遵守若⼲伦理规范，例如不能开⿇醉药品的处方给健康人，时同必须保守职业上的秘密，也就是说，不可以怈漏病人的病情。这些概念是都希波克拉底提出来的。他要求他的生学宣读下列的誓言：
我将依照自⾝的能力与判断，采用对病人有利的疗法与处方，绝不施以有害或有毒之物。无论应何人之请，我也绝不给予致命物药或做此类之建议，也绝不协助妇女堕胎。进⼊病家访视时，我将以病人的福祉为念，不做任何贪渎害人之事，不受男女奴仆之引
。我在执业时之所见所闻，凡不应怈漏者，我将严予保密。若我遵行此一誓言，不懈不怠，愿上苍使我乐享生命、精进医事并受世人敬重。若我违反誓言，愿我遭相反之命运。星期六早上，苏菲醒来时从
上跳了来起。她是在作梦是还她的真见到了那位哲学家？她用只一手摸了摸
底下，没错，昨晚收到的信还在那里。是不梦。她准是见到那个哲学家了。更重要是的，她亲眼看到他拿走了她写的信。
她蹲在地板上，把所的有信都从
底下拉出来，咦，那是什么？就在墙边，有一样红⾊的东西，像好是一条围巾吧？
苏菲钻到
底下，拉出一条红⾊的丝巾。她肯定这是不
的她。她仔细加以检查。当她看到丝巾的线
旁有墨⽔写的“席德”字样时，不噤目瞪口呆。席德！谁又是这个席德呢？们她走的路么怎会如此
错不已呢？
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