１O月１３⽇，星期三
上午９时３３分
霍夫曼和埃文斯坐在会议大厅对面的一条长椅上，远处太厅的⼊口处全是
转挤的人群。真是一片繁忙的景象啊！但霍夫曼对⾝边的一切都视而不见。他口若悬河，生气
，双手挥，常常拍打埃文斯的
脯，而己自却浑然不觉。“十年前，我始开研究时尚和俚语，”他说“当然后者是一种语言时尚。我想弄清决定时尚和语言变化的因素。但很快就发现，
本有没可以确定的决定
因素。时尚的变化然虽有其规律——循环、周期和相关——但也存在一些随意的原因。这些是都描述的而是不解释的。你在听我说话吗？”“在听。”埃文斯赞同说地。
“在任何情况下，我认为周期
和相关可以看作它们的內部系统。或者，如果你愿意，也可以称之为生态系统。我测试过这个假说，发现颇具探索价值。正如在自然界的森林中、⾼山上、海洋里存在生态学一样，在人类的精神、观念和思想等菗象世界中也有个一生态学。这正是我研究的课题。”“我明⽩了。”
“在现代文化中，一种观念时兴时衰。曾几何时，所有人都相信某个一观点，但是渐渐地，们他不再相信了。到后最，至甚 有没人记得那个旧观念了，就像有没人记得过时的俚语一样。你道知吗，思想本⾝就是一种时尚。”
“我明⽩，但是教授，为什么——”
“你是想道知为什么观念也会过时吧？”霍夫曼说。乎似是在自言自语“答案很简单——观念确实会过时。时尚，跟生态学一样，是总会受到破坏的，对经已确立的秩序进行较大的调整。一道闪电可以烧毁大片森林。不同的物种从烧焦的土地上涌现出来。意外的、偶然的、意想不到的、突然的变化，这就是呈在现 们我面前的世界的样子。”
“教授…”
“但正如观念能在突然之间发生改变一样，它也会随着时间的流逝而沉淀下来。一些观念然虽被科学家们摒弃很久了，却依然为大众所接受。有关左脑和右脑的观点就是个一很好的例子。２０世纪７０年代，加州理工学院的史伯里对一群特殊的做了大脑外科手术的病人进行研究，结果发现大脑可分为左脑和右脑，这种观点流行开来。实际上，他的发现仅限于这些病人，不具有广泛的意义。史伯里也否认有其他意义。到了８０年代，人们经已 分十清楚关于左右脑的观点是错误的——个一正常人的左脑和右脑并是不 立独运行的。但是在流行文化中，二十年去过了。这种观念还有没消失。然虽科学家们把它置于一旁几十年了，但人们却依然在谈论它，相信它，写书论述它。”
“是的，常非有趣——”
“同样，在环保思想方面，２０世纪６０年代，个一叫‘自然平衡’的东西被广泛接受。如果你不⼲预自然界，它将处于一种自我维持的平衡状态。这种可爱的观点有很深的渊源。三千年前希腊人就是么这想的，有没任何
据。是只
得觉这个观点乎似很好。然而，到了９０年代，有没科学家再相信自然平衡。生态学家们也为因它是错误的而弃之不论了。是这一种不正确的思想，是一种幻想。们他如今讲是的动态失衡以及多种平衡状态。们他
在现明⽩了大自然永远不会平衡。前以不会，将来也不会。刚好相反，自然界是总处于失衡状态，意思就是说——”“教授，”埃文斯说“我想请教你——”
“意思是说人类，前以被定义为自然秩序的最大破坏者，
本是不
么这回事。整个环境无时无刻不在受到种种破坏。”“但是乔治·莫顿…”
“是的，是的，你想道知我和乔治·莫顿讨论了些什么。我正要说到这点，们我 有没脫离主题。当然，莫顿想道知有关环境的观点，特别是关于环境危机的观点。”
“你跟他说了些什么？”
“如果你像我我和带的研究生一样，研究下一大众传播媒体，看下一标准概念的变化，你就会发现一些常非有趣的东西。们我看过主要广播网新闻节目的副本——国全广播公司、国美广播公司、哥伦比亚广播公司。们我也读过纽约、华盛顿、迈阿密、洛杉矶和西雅图等地报纸上的新闻。们我计算了下一这些媒体使用某些概念和术语的频率，结果常非令人震惊。”他停下来。
“们你发现了什么？”埃文斯接过他的提示，道说。
“１９８９年秋天发生了个一重大变化。在此前以，媒体并有没过分使用危机、灾难、洪涝、瘟疫或者灾祸等术语。比方说，在２０世纪８０年代，危机这个词语在新闻报道中出现的频率与预算一样⾼。另外，１９８９年前以，像糟糕、空前、恐惧等形容词在电视报道或者报纸标题中也是不经常出现。但是来后一切都变了。”
“么怎变的？”
“这些术语始开出现得越来越频繁。１９９５年，灾难这个词语的使用次数是１９８５年的五倍。到２０００年经已达到十倍。此外，新闻报道也发生了变化。更加強调害怕、担心、危险、怀疑、惊慌等情绪。”
“为什么从１９８９年始开变化？”
“啊。问得好。个一具有批判
的问题。在许多方面１９８９年乎似是很普通的一年：苏联潜艇在挪威沉没；埃克斯·森瓦迪兹油轮事件；萨尔曼·拉希蒂被判处死刑；简·方达、迈克·泰森以及布鲁斯·斯普林司廷的离婚；国美新教圣公会雇用了个一女主教；波兰认可罢工联合会；航天者号飞越海王星；旧金山大地震把公路夷为平地；俄国、国美、法国和英国都在进行核试验。这一年跟以往有没什么不同。但是确切说地，危机这个词始开广泛使用是在１９８９年秋天。与柏林墙的塌倒时间如此巧合乎似让人不敢相信。柏林墙的塌倒是在那一年的十一月九⽇。”霍夫曼再次陷⼊了沉默，意味深长地望着埃文斯。有点洋洋自得。
埃文斯说：“对不起，教授。我是还弄不明⽩。”
“们我也不明⽩。始开 们我也认为这种联系常非牵強，但事实就是如此。柏林墙的塌倒标志着苏维埃帝国的解体，以及长达半个世纪的西方冷战的结束。”
又是一阵沉默。又是得意洋洋的眼神。
“对不起，”埃文斯后最 道说“那时候，我有只十三岁…”他耸了耸肩“我不道知你要说什么。”
“彼得，我要说是的，社会控制的概念。每个主权家国都需要对其国人的行为进行控制。使其有序、理
和温顺。让们他开车时要走在路的右边——或者左边，看情况而定。还让们他纳税。当然，们我
道知社会控制的最好办法是恐吓。”“恐吓？”埃文斯说。
“没错。五十年来，西方家国一直将其国民置于一种不断的恐惧状态中。害怕敌对的一方。害怕核战争。铁幕政治。琊恶帝国。突然，在１９８９年的秋天，一切都完结了。远去了，消失了！完了！柏林墙的塌倒创造了个一令人害怕的真空。大自然厌恶真空。必须有东西来填充。”
埃文斯皱了皱眉：“你是说环境危机代替了冷战？”
“证据说明的就是这个问题。当然，在现 们我 有还
进的原教旨主义者和９．１１之后的恐怖主义让们我害怕。毫无疑问，这些是都引起恐惧的真正的原因，但这是不我要说的。我要说是的，恐惧是总有原因的。原因会随着时间而变化，但是恐惧却永远地伴随着们我。在恐怖主义前以，们我害怕是的有毒的环境。我要说是的，然虽恐惧的具体原因会因时而异，但们我会永远生活在恐惧之中。恐惧充斥着社会生活的方方面面。永远如此。”他坐在⽔泥凳上，这时他转过⾝子，视线从那群人⾝上移开。
“你难道不得觉西方社会的文化很奇怪吗？工业化家国给其国民提供了空前全安、健康舒适的生活保障。上个世纪，人们的平均寿命延长了百分之五十。然而人们却惶惶不可终⽇。们他害怕陌生人、害怕疾病、害怕犯罪、害怕环境。们他害怕居住的房子、食用的食物、以及们他周围的各种技术。对那些看不见的东西，们他尤其恐慌——是惊慌有加——细菌、化学品、添加剂，有还污染物等。们他怯懦、紧张、烦躁、失望。更有甚者，们他相信整个地球的环境在正受到破坏。不可思议啊！如同巫术
⾝，是这一种离奇的幻觉——与中世纪关于全世界的幻想如出一辙。世界末⽇就要来了，们我大家必须生活在恐惧之中。真是令人吃惊啊。这种世界观是么怎灌输给人们的呢？为因
然虽
们我认为们我生话在不同的国度——法国、德国、⽇本、国美——但事实上，们我生活在同一状态，恐惧状态。这一切是么怎造成的呢？”埃文斯什么也没说。他道知说什么也有没用。
“我告诉们你吧，”他说“去过——彼得，在你出生之前——西方人认为们他的家国是由一种被称作军事工业综合体所控制的。２０世纪６０年代，艾森豪威尔就曾警告国美人要对此进行提防。两次世界大战后以，欧洲人也清楚了这在们他 己自 家国意味着什么。但是在现，军事工业综合体不再是社会的主要驱动力。事实上，近五十年来们我处于一种全新的综合体的控制之下，和前以相比，这种控制力更強，范围更广。们我称之为政治－法律－媒体综合体，简称政－媒－法。这个综合体打着增加全安感的幌子，挖空心思地增加人们的恐惧感。”
“全安是重要的。”
“对不起。西方家国 经已 常非 全安了。然而人们依然感觉不到，全是政治－法律－媒体惹的祸。为因政治－法律－媒体综合体牵涉到社会的方方面面，以所它常非強大，常非稳固，政客们需要制造恐惧来控制民众。法律需要有危险让们他有机会打官司，钱赚。媒体需要恐怖故事来昅引观众。这三者勾结在起一，沆瀣一气，无中生有，为所
为。有些恐惧毫无据，如比，硅移植就纯属子虚乌有。”埃文斯叹了口气，摇了头摇：“硅
移植？”“对。你应该记得硅
移植曾被宣布会引发癌症和自动免疫系统的疾病。尽管各种各样的统计数据证明这并是不
的真，但是们我看到硅移植成了新闻、诉讼和政治听证关注的热点和焦点问题。制造商道康宁公司在付出三十二亿美元之后，倒闭了。这场诉讼让原告和律师们赢了个钵満盆溢。“四年后以，流行病学的研究表明，硅
移植本不会引发疾病。但是那个时候政治－法律－媒体综合体经已利用这个危机达到了目的。是于这台贪婪的机器又始开寻找新的引发恐惧的事物。我想告诉你是的，这就是现代社会——个一不断制造恐惧的社会。有没任何力量与之抗衡。有没相互制衡，有没对不断增加的恐惧的制约，此因，恐惧接踵而至…”“为因 们我拥有言论自由和新闻自由。”
“这就是政治－法律－媒体综合体的经典答复。过就是它们经久不衰的原因，”霍夫曼说“可是你想想。如果在个一拥挤的剧院里
叫‘救火啊！’是不对的，那为什么在《纽约客》的版面上叫嚣‘癌症！’就合适呢，而事实并是不那么回事？了为澄清骗人的电线引发癌症之说，们我已花了二百五十亿美元。你会说，‘那又么怎样？’你的表情告诉我。你在想，们我有钱，们我赔得起。不就是二百五十亿吗。但是有样这
个一事实，二百五十亿美元是世界最穷的五十个家国一年国民生产总值的总和。世界上一半人口每人每天的生活费有只两美元。也就是说，二百五十亿美元⾜够支付二千四百万人一年的生活费用。或者用这些钱们我可以帮助洲非所的有艾滋病患者。相反，们我却把钱花在发表文章的幻想上，而读者们对这些幻想信为以真。相信我吧。是这一种对金钱大巨的浪费。对另个一世界来说，是这一种可聇的浪费。人们很容易联想到又次一纽伦堡审判——这次审判是的西方家国无情地把钱花在
⽑蒜⽪的小事上——与之形成鲜明对照是的大量亚洲、洲非婴儿的死亡。”他连停下来
一口气的刚间都有没。“至少，们我在谈沦一种道德上的暴行。们我希望们我的宗教领袖和伟大的人道主义者站来起呼吁反对浪费和与之极不出调的不必要的死亡。可是宗教领袖出来说话了吗？有没。恰恰相反，们他加⼊了附和的行列。们他提出‘上帝会驱赶什么’的问题。像好
们他忘了上帝会驱赶是的虚假的预言，有还教堂里散布恐惧心理的人。”他变得慷慨
昂来起。“们我谈论是的一种道德极其败坏的情形。如果人们道知了真相，们他会深恶痛绝。政治－法律－媒体综合体无视地球上最贫穷、最绝望的人们的处境，让大腹便便的政客们坐在办公室里，有钱的新闻人员到处发布消息，律师们坐在梅赛德斯－奔驰敲篷汽车里。喔，有还开着沃尔沃的大学教授们。让们我不要忘记们他。”
“是么怎回事，”埃文斯问“这与大学教授有什么关系？”
“嗯，那是另外个一话题。”
“能简单说一说吗？”埃文斯问。
“不好说啊。这就是大字标题并是不新闻的原因，彼得。我量尽长话短说吧，”他说“我要说是的，近五十年来世界变了。们我 在现生活在知识社会，或者说信息社会，无论你叫什么吧，它对们我的大学都产生了极大的影响。
“五十年前以，如果你想过一种那时所谓的‘脑力生活’，凭借你的智力成为一名知识分子，你就得在大学里工作。整个社会上有没你的位置。有那么几个报刊的记者可以被看作是在靠智力生活，但是这仅的有 个一机会。大学把那些愿意放弃世俗的东西想过一种与世隔绝的生活的知识分子昅引过来，们他把超越时空的价值观教给年轻一代。智力工作是大学的本职工作。
“可是今天，整个社会都靠脑力生活。在现智力工作是们我整个经济的基础。百分之三十六的工人是知识型工人。制造行业的这个比例还要⾼。教授们决定们他不再给年轻人授课，把这项任务
给们他所带的研究生。而这些研究生道知的东西有没
们他老师的多，且而英语也讲得裉糟糕——这时，大学就陷⼊了危机。们他
有还什么用呢，们他丧失了控制脑力生恬的独特领地。们他不再给年轻人上课。是只每年出版许多有关福柯符号学的纯理论文章。们我的大学要变成什么？们他跟时代又有什么关系？”像好这个问题使他活跃来起，他站了来起。接着突然地，又坐下了。
“接下来发生的事，”他继续说“就是２０世纪８０年代大学自⾝的转型。前以，大学是市侩作风世界里智力自由的堡垒，是
自由、体验的渊薮，而在现则是现代社会受限制最多的地方。为因大学扮演着新的角⾊，变成了政治－法律－媒体综合体中制造新恐惧的始作俑者。今天的大学是制造恐惧的工厂。们他制造各种新的恐惧和新的社会不安，有还种种新的限制的代码。一些你不会说的词。一些你想不到的观点。们他不断地制造出一些新的忧虑、危险和社会恐惧，为政客、律师、记者们所用。对你有害的食物，不能接受的行为。不能昅烟，不许骂人，不准诈骗，不让思想。在一代人的时间里这些完全颠倒了过来。真是令人难以置信。“如果有没大学推波助澜，现代的恐惧状态绝不可能存在。支持这一切是的一种奇怪的新斯大林思维模式。这种模式只能在受到限制的封闭环境里才能迅速发展来起，有没预定的进程。迄今为止，在们我的社会里，有只大学才创造出了这种模式。大学是自由的这个观点是个一尖刻的笑谈。我要告诉你，大学是彻底的法西斯主义者。”
他停了下一，向下指着人行道：“那个正挤出人群向们我走来的家伙是谁？奇怪是的，他看来起很面
。”埃文斯说：“是特德·布拉德利，个一演员。”
“我在哪儿见过他？”
“他在电视中扮演过总统。”
“噢，对了。就是他。”
特德来到们他面前，气
吁吁。“彼得，”他说“我到处找你，你的机手开着吗？”“有没，为因——”
“莎拉一直想找你。她说有重要的事。们我必须马上离开，带上你的护照。”
埃文斯说：“们我，这和你有什么关系？”
“我和你起一走。”特德说。
们他正准备走开时，霍夫曼拉住埃文斯的⾐袖，把他拽了回来。他又有了新的想法。“们我还有没讨论复原的问题，”他说。
“教授——”
“在个一 家国的发展进程中，那是下一步要发生的事情，实际上在正发生。你定一体会得到其的中讽刺意味，毕竟是二百五十亿美元啊，十年后，同样是那些富的有害怕染上电线癌症的杰出人士，在现 在正到处买磁体，绑在脚脖子或者放在
垫上——⽇本进口的磁石是最好的，也是最贵的——以便获得磁场的健康效果。同样的磁场——们他
在现发愁弄不到⾜够的磁铁！”‘教授，”埃文斯说“我得走了。”
“为什么这些人不靠在电视屏幕上？为什么不依偎在厨房用具上？前以这些东西都让们他感到恐惧啊。”
“们我 后以再聊。”埃文斯说着，把手菗回来。
“们他 至甚在健康杂志上卖磁体！健康的生活通过磁场才能实现！真是疯了！几年前的事都没人记了！连乔治·奥威尔都没人记清楚！”
“那个家伙是谁？”在们他动⾝时，布拉德利道问“他像好有点紧张，是是不？” ＭmｂＢxＳ.ｃＯＭ