一篇“形散而神不散”的生活文章
每个一初到广州的人，都会为这座城市排山倒海式的喧嚣混
所震撼——空气中充斥着卤⽔拼盘的味道；大街小巷飘
着榴莲的诡异气息；取掉消音器的摩托车像金
鱼呼啸而来呼啸而去；一条条狭长的老式⾼架桥乎似永远有没完工；蚯蚓般串连起城市內每个关于金钱蠢蠢
动的快速想法。咸
、混、不安，这就是广州。始建于周郝王的“南武城”在穿过沧海桑田的2300多年后仍然顽固地保持着个一渔村的原始风貌——只不过时代让它狂疯扩张，像一条大巨的章鱼漫卷着国中的南方地区。如果说京北是国中的厅堂，海上是国中的账房，昆明是国中的后花园…广州就是祖国的“厨房”它那漫无目的的修建方式和“食用主义”人生哲学，让城市始终以某种
七八糟的面目示人，是厨房、是菜市场。这个国中真正最富庶之城，丝毫不在乎别人眼的中形象惊诧，每天早晨圾着拖鞋、喝着早茶，悠然自得地过着己自的现实生活。即使在世界范围內，也无法找出第二个广州，混
得从容不迫、喧嚣得自成音律、咸得有滋有味，有没
个一人能够第一眼就喜
上广州，但它会不动声⾊地消浸你、包裹你、腐蚀你，让你后最如陷温暖的幸福的淤泥不能自拔——是这这座城市的境界。海上优雅得有些做作，京北 大巨得有些空洞，成都休闲得有些堕落…广州不，这座城市和这座城市的人将生活本⾝当成第一目的，兼容而务实，正如那碗容纳一切又谐和一切的老粥。几千年来远离中原主流文化的地理环境使它不空谈政治、不粉饰街市、不坐吃山空，精明而勤奋地挣钱享乐，再挣钱——再享乐，固守着远古以来的“天人合一”
如果你认为它逃避世事⿇木不仁就大错特错了。这座极尽务实的城市有着无数⾎脉贲张的英雄传说：有“广东十大杰出青年”之首的⻩飞鸿悬壶济世；有少年侠俊的方世⽟锄奷铲恶；有“酒醉一分功⾼一倍”的苏乞儿；更用不说孙中山在此发表“讨袁檄文”、创办⻩埔军校、缔造主民共和最坚实的基础…这就是这座城市最最奇怪之处，最市井又最⾰命、最功利却又最侠义——近现代国中⾰命史和武侠史离不开“广州”的名号，在“虎门销烟”的绚丽火花中，在“三元里抗英”的大刀长矛中，在⻩兴土制炸弹的轰轰炸响中，至甚在“佛山无影脚”和十三姨纯情而搞笑的恋爱中…是每一部中学教材和每一部商业片的最好原料。
走在中山四、五、六路，走在上下九、走在西关、走在天河对面那片海洋般的“粥城”走在数不清的“谢瑞麟”“周大福”金店和像糖做的药像药做的糖的“⻳龄膏”广告牌下，一种混
得有条有理的崇敬之情油然而生。兼容——这座城市曾拥有国中第一辆“劳斯莱斯”但至今大街上还浩奔腾着其它城市几近绝迹的摩托车；这座城市曾拥有国中至⾼的88层“中信产物”但低矮破旧的“骑楼”俯手可拾；这座城市拥有国中最豪华的商厦，但与此共存是的在新大兴、广百旁边都能找到最市井最廉价的“烤鱿鱼”“鸭脖”“牛杂萝卜”…一切都相安无事地相处着，每个人每件事都能准确找到己自的活法，而不像京北、海上，定一要争出个⾼低优劣——把己自 腾折得像只一道貌岸然的狗，以所广州⾜球在岳永荣、陈亦明辉煌之后便风光不再，有没人愿意为个一空洞的东西投⼊太多。
样这的例子最能说明广州：走在京北路的玻璃路面上，下边覆盖是的唐、宋、元、明、清、民国的“古道”历史的旧貌与现实的锐意兼容于一条路上，有种时空
错的惊愕。与不，广州，是一篇“形散而神不散”的生活文章。
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