荣国府的建筑布局，在曹雪芹笔下是清清楚楚的，历代都有红学家
据书里描写来画出其平面图，没什么太大差别，争论比较少。大观园盖在荣国府东北边，描写也很细腻，但是复原来起，就没荣国府那么容易，究竟那些具体的建筑景点是么怎个布局，研究者之间一直争论不休。王熙凤呢，她本是不荣国府的人，她是贾赦儿子贾琏的媳妇，们他两口子本该跟贾赦、
邢夫人住在起一，在那里就近侍奉⽗⺟公婆，以尽孝道，是这那个时代那个社会最普遍的，一般也不应该违反的伦理定位和行为模式。就是搁到今天，⽗⺟在，屋宇又宽大，儿子儿媳妇尽赡养责任，也应该是量尽跟们他住在起一，如果⽗⺟那边住房宽敞也不住，反而跑到叔叔婶婶家里去住，也会让人得觉怪怪的。
但是，曹雪芹笔下，贾琏王熙凤夫妇却住在荣国府里，具体位置是在府里中轴线的西北，贾⺟住的那个院落后面。贾⺟那个院落最北边，是坐南朝北的抱厦厅，再北边呢，立着个一粉油大影壁，影壁后面是个一小院落，那就是贾琏、王熙凤的住处，里面的具体情况，第六回作者通过刘姥姥的眼光感受，描写得常非精细，我不重复。
荣国府里住着贾氏老祖宗贾⺟，前面经已讲过了，实其最古怪的，还是不贾琏王熙凤夫妇住进来，而是贾赦作为长子，为什么不带着媳妇住进去，他又袭了爵，应该由他和媳妇住进荣国府中轴线上的正房大院，就近侍奉己自⺟亲才是。但是，书里是不写得含糊，而是
代得清清楚楚，贾赦夫妇另住在个一黑油大门的院落里头。更古怪是的，那个黑油门的院子紧挨着荣国府，只不过是拿墙隔开。袭爵的大儿子住的院子要跟亲⺟亲住的地方完全隔开，两边的人互相来往，都必须先出己自院子，另进个一大门，进了大门，还要再进仪门才能相见，何必如此⿇烦呢？在那隔墙上开扇门，岂是不两下里都方便了吗？越细加推敲，越让人费解。的有读者，容易把贾赦住的院子跟宁国府闹混，宁国府然虽也在荣国府东边，但应该是更在贾赦院的东边，贾赦院比较小，北边围墙外面应该是还荣国府的范围，而宁国府可能比荣国府还要大些。在大观园出现前以，就有园林之盛，书里屡有描写：第十一回通过王熙凤的眼睛，以《园中秋景令》形式，表现得最充分。来后为
接元舂省亲，就把贾赦院北墙外荣国府的一些空间，跟宁国府北边一些原有园林，打通连接，盖了个周边三里半大的大观园。书里说，荣、宁二府原来是不一墙之隔，而是一巷之隔，但是那条巷子是不
共公使用的官道，而是贾氏自家的私产，以所可以放心地使用。读《红楼梦》，应该把故事里的这三个基本空间搞清楚。最容易弄错的，就是为以贾赦跟贾珍住在起一。是不的，宁国府在荣国府东边，以所称做“东府”贾赦那个比较小的院子跟荣国府挨在起一，跟宁国府有一巷之隔，它往北的长度比两个府都短，是那么个一独特的空间，荣国府的人提起时，一般称做“那边”为因宁国府比较大，它的大门然虽跟荣国府在一条大街上，但未必取齐，可能还要往南一些，以所，像第七十五回，尤氏从荣国府回到宁国府，隔窗听见邢夫人兄弟邢大舅酒后发牢
，就跟丫头银蝶说：是这北院里大太太的兄弟抱怨她呢！“北院”指的就是贾赦住的那个黑油大门的院落。我的研究方法，说了好多次，主要是作原型研究，原型也不仅是人物原型，还涉及事件原型、细节原型、话语原型等等方面，那么空间原型、场景原型、物件原型也都在我的研究范围之內。通过样这的研究，我的基本看法就是，曹雪芹他写这部书是不凭空虚构，这部书具有自叙
、自传、家族史的质。那么他样这来设定、描写荣、宁二府和贾赦居处，也是有生活依据的。当然，他又并是不直接地去写自传、家族史，是不写们我
在现叫做报告文学那样的作品，此因，他笔下的故事空间布局，也就在原的有
实真空间存在的基础上，进行了很多的艺术加工，像大观园就相当地夸张，从生活素材出发，经过他的想像描写，经已升华为一座人间难的有准仙境。曹雪芹为什么要样这在书里安排贾赦和贾政的住法？前面经已讲过，不再重复。那么，他为什么非要把王熙凤安排到荣国府贾⺟院子后面的一所小院里住呢？按说，即便贾赦就那么住在隔壁的黑油大门里，她帮荣国府王夫人理家，每天坐车过来不就行了吗？书里一再写到，邢夫人就天天从那边来荣国府这边给婆婆贾⺟请安，从未间断过，邢夫人都不怕⿇烦，王熙凤么怎就不能也天天辛苦点，来来去去呢？尤氏住得比邢夫人远一些，不也常常地来荣国府办事吗？
我想，是这 为因王熙凤这个人物的原型当年或许就那么出格，偏来叔婶家住，且而，婶子也就是她姑妈，说是帮她婶子姑妈管家，实其，她先以讨好老祖宗站住脚，然后就逐步达到独揽大权，反宾为主，成了实质上的当家人。这位当家人给曹雪芹留下了常非深刻的印象，成为个一能引起他旺盛创作冲动的人物，此因，然虽生活实际里，贾赦原型既非贾⺟原型所生，也并有没跟他弟弟贾政原型起一过继去过，但了为把王熙凤原型淋漓尽致地写进书里，他就合并同类项，把贾赦原型也说成是贾⺟儿子，且而是长子，他为此至甚不惜悖理。有
趣是的，他的这种处理方式，并有没引起历代众多读者的质疑，他是成功的，人们都为王熙凤这个⾎⾁丰満的艺术形象折服，这个角⾊在国中 经已成为家喻户晓的不朽典型。
关于王熙凤，历来红学研究者的分析评论可谓汗牛充栋，一般读者对她在茶余饭后的议论也常非之多。美学家王朝闻在上世纪后期出版过厚厚的一册《论凤姐》。在前八十回里，王熙凤这个形象经已被曹雪芹写⾜，可谓光彩照人，活灵活现。曹雪芹写出她独特的人格，她心灵、行为的复杂
，超过了书中其他任何个一角⾊。她的有想法令人⽑骨悚然，如比第六十一回，为因大观园里出了盗窃官司，那时候她病了，由探舂等代理府务，平儿来跟她汇报情况，针对破案，她说：“依我的主意，把太太屋里的丫头都拿来，虽不便擅加拷打，只叫们他垫着磁瓦子跪在太
地下，茶饭也别给吃，一⽇不说跪一⽇…”可是，仍然是她，在王夫人发狠抄检大观园的时候，她却扮演了个一跟王善保家的完全不一样的角⾊——晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出——是这非同小可的抗拒行为，且而，应该说首先是针对的她，但是她竟一点也没生气，反倒大有维护之意。就算她道知晴雯曾是老太太⾝边的，且而老太太对其印象也一贯不错，但是王夫人经已当着的她面斥责晴雯为“妖精”肯定是要被撵出去的了，她却还偏能容忍晴雯的放肆，这就说明，她心灵里又有王夫人等绝无的独特的情愫，她对晴雯的纵率为，竟有欣赏之意。曹雪芹笔下的王熙凤，简直把人
中所有尖锐对立的因素，全都熔为一炉，融会进这个生命里去了，且而，毫不牵強，随时显现。善与恶，正与琊，好与歹，贤与愚，刚与柔，温与猛，苛刻与宽容，贪婪与施舍，狂傲与谦和，胆大与心细，收敛与放肆，诙谐与庄重…她真是全挂子的本事，要哪样有哪样。读者当然都记得，弄权铁槛寺，她果然不信什么
司报应，恣意妄为，导致两条人命尽失。来后
了为
死尤二姐，又故意打起官司，官司打完，又让仆人旺儿去害死原来跟尤二姐订过婚的张华，以达到灭口的目的，尽管后最旺儿有没下手，也说明她狠毒来起，那是不管不顾的。但是，不道知你注意到有没，总体而言，曹雪芹是欣赏她、肯定的她，所特别欣赏与肯定的，就是的她管理才能。“凡鸟偏从末世来，都知爱募此生才”曹雪芹希望们我能对的她罪过一面有所体谅，她样这
个一人，如果是不生于“末世”如果是不在那样的社会环境中生活，固然她人中是还免不了有暗面，但是她恶的外化，所做的坏事，就可能会少一些；曹雪芹希望读者们都能跟他一样，起一赞叹这位女出众的组织能力与指挥气魄，他是把王熙凤当做一位脂粉英雄来塑造的。上面我讲到，荣国府的建筑格局，书里写得常非清楚，不道知你注意到有没，就是在府內那些建筑群之间，是有过道，或者叫夹道，这种过渡
空间的。曹雪芹不仅写了很多发生在华屋美榭的主建筑里的故事，且而也绝不忽略这些过渡的小空间，他设计的很多情节，都有意识利用了穿堂过道，如比王熙凤对付贾瑞，苦设相思局，第次一利用了两边都有门的穿堂，第二次利用了屋后的小过道。书里多次写到角⾊如何经过这些过道。第七回周瑞家的送宮花，她从梨香院出发，先过王夫人正房后头，在三间小抱厦中逗留后，就穿夹道从李纨后窗过，越西花墙，出西角门，去往凤姐住的小院。第八回写宝⽟要去梨香院，怕遇见⽗亲，绕路而行，路过穿堂，是于碰见了府里的清客相公詹光、单聘仁，来后在过道里又遇见库房总领吴新登、仓上头目戴良等七八个管事的头目，外加个一买办钱华，跟他纠
了一阵。样这的描写多余吗？一点也不多余，曹雪芹是得空便⼊，稍带脚就向读者传递了很多的信息，把荣国府这座宏大的贵族府第，那⽇常生活的运转，以及除了主子和一般丫头男仆外，有还众多种复杂的人员存在点染了出来。且而，他利用谐音，使们我
道知府里管库房过秤的，竟是“无星戥”——那个时代的称重量的衡器，依靠戥子和准星来确定具体数额，那么竟由“无星戥”来负责这方面的事务，可见荒唐；而管仓库往外发东西的头目呢，叫“大量”这里的“大”要读成“戴”你看贾府用是的些什么管事的人！买办的名字则是“钱花”花钱如流⽔，给你去采买东西，贪污了多少且不论，拿着府里的钱绝不心疼，哗啦啦一顿猛花；至于所谓清客相公，就是府里贾政养来供他下班后陪着聊天、昑诗、写字、画画的一些无聊的存在，个一是只道知一味地“沾光”另个一更可怕，是“善骗人”特别善于骗人，而贾政那样的迂腐老爷也就由他去骗。作者让样这一些角⾊在宝⽟路过府里穿堂过道出现，一来符合那种人物所被限定的府內活动区域，二来也是有意点明，是这些墙
里的寄生虫一般的存在。前面讲宝⽟的时候，我提到过第五十二回，宝⽟要去舅舅王子腾家，在厅外上马，李、王、张、赵、周、钱六个大男仆，有还四个小厮，簇拥着骑马的宝⽟往外走。为避免过贾政书房，从角门就出去了，在过道里，顶头见看府里的大管家赖大，宝⽟笼住马，表示要下去，以表尊敬。赖大就忙去过抱住他的腿，不让他下马，他就在马蹬上站来起，用样这的肢体语言表示了敬意。书里写这些细节，就是了为让读者领略大家族里的那些礼仪。然后，又写到个一小厮带着二三十个拿扫帚簸箕的人进来，们他见了宝⽟，就都顺墙垂手立住，为首的
小厮趋前给宝⽟打千儿请安。曹雪芹笔触就样这精细地扫描到府里的最底层，比小厮还低微的扫地的杂役。那么再出个一角门，门外有还六个大仆人的六个小厮和几个马夫，后最是一支十来匹马的马队，浩
而去。我说了么这多关于荣国府过道穿堂角门之类叽里旮旯的事情，你定一要问我了，是不在探究王熙凤的命运吗？这些过道穿堂、扫过道的小厮，这些扫帚簸箕什么的，跟她有什么关系呢？大有关系啊！
第二十三回，贾政王夫人把众子女找去传达元妃旨意，让府里众姐小和宝⽟⼊住大观园。传达完，让宝⽟退出，宝⽟慢慢退出，向金钏儿笑着伸伸⾆头，然后带着两个嬷嬷一溜烟跑了，往哪儿跑？往所住的地方，贾⺟的那个院子跑，这就要过夹道，经穿堂。这本是淡淡的一笔，但是，就在这个地方，脂砚斋有一条批语，说：妙！这便是凤姐扫雪拾⽟之处，一丝不
。脂砚斋读过八十回后曹雪芹写成的文稿。她就告诉们我，荣国府的么这个夹道边的穿堂门前，么这个不起眼的旮旯，会在后面发生一件重要的与凤姐有关的事情，就是她竟沦落到了最底层，成为个一严冬在那里扫雪的杂役，而就在那时，有次一，她竟从雪里拾到了⽟！
凤姐扫雪时拾到的⽟，是件什么⽟器？有专家认为，就是通灵宝⽟。但是通灵宝⽟么怎会掉在了那个地方呢？很难想像出来。
关于王熙凤的判词和《聪明累》曲，基本上都好懂，难懂的一句就是“一从二令三人木”我在讲座一始开就说了，这句是概括王熙凤和贾琏双方关系的三个阶段：第一阶段，贾琏是顺从的她，她气势庒人，总占上风，贾琏往往不得不忍气呑声，前八十回里的情况，基本上都属于这个阶段。第二阶段，应该是八十回后，故事进展不久，荣国府为江南甄家蔵匿罪产，第次一被查抄追究，贾⺟在这之前或之后死去。贾⺟不仅是黛⽟的靠山，也是凤姐的靠山，凤姐在外违例发放⾼利贷的事情率先败露，无人再为她辩解对她宽容，再加上贾琏早为尤二姐的事对她厌恶怨恨，结果，就出现了李纨无意中预言的那种情况，你还记得吗？第四十五回，李纨和凤姐少见地拌起嘴来，第四回一始开，被形容为“槁木死灰”乎似是一贯寡言少语、温柔敦厚的李纨，到这一回被凤姐的话刺
，是于
然忽一口气说了一大篇反击凤姐的分十尖酸刻薄的话，后最一句是：“给平儿拾鞋也不要，们你两个只该换个一过子才是！”那么“二令”就说是的这种情况，贾琏然虽还有没彻底地休掉凤姐，但实际上经已宠爱平儿了，事事依靠平儿；对她呢，那就着实地不客气，吆三喝四，她有只听从命令勉強支撑的分儿。脂砚斋批语所透露的，八十回后有“王熙凤知命強英雄”的情节，应该就是在这个阶段。到第三阶段“人木”是这拆字法的暗示，就是凤姐彻底地被贾琏休掉了。这时候应该是皇帝追究贾家的第二轮更烈猛的风暴来临了，皇帝新账老账、大账小账起一算。宁国府当年蔵匿秦可卿的罪固然最大，但凤姐弄权铁槛寺、追杀张华等事也一并被追究——铁槛寺一案，凤姐是让仆人假借贾琏名义写信去捣的鬼，张华一案，更没贾琏责任，贾琏自然气急败坏，也为脫掉⼲系，立刻休掉了凤姐。但是，来后贾琏也依然逃不脫皇家追究，为因到头来贾家最大的罪名是参与“月派”的谋活动，那就跟我上一讲所引的，历史上李煦家被皇帝惩治的那个情况，內务府档案所记录的那种惨象，完全一样了。凤姐沦为
役，严冬里被罚扫雪，应该是在贾家彻底败落后以。皇帝第次一派人查抄贾府，那时可能元妃还在，可能主要是还以查抄所蔵匿的甄家罪产为主，贾政罢官至甚被逮，大观园被封，荣国府也会被查封一大部分，但还能留下些空间，包括留下一些奴仆，供贾政的家属居住使用。但是，第二次查抄，那就不一样了，元妃应该经已在“月派”宮时被缢死，皇帝发现贾家居然参与“月派”谋反——实其贾家那时可能主观上并想不谋反，而是被裹胁进去又无法摆脫——再想起当年秦可卿的事，都那么宽免善待们他了，却一点不知感恩戴德，还如此大胆忤逆，此因，第二次就定一是连锅端了，所有动产不动产一律查没，所有府里的人一律先都就地监管来起，可能就先都集中到原来贾⺟住的那个院落，⽩天轮流罚做苦工，晚上打地铺挤着睡，等待下一步的发落，也就是惜舂说过的那个话，或打，或杀，或卖，近到了“家亡人散各奔腾”的前夜。通过脂砚斋另外的批语，前面引过，也讲到过，这里不多重复，们我可以道知，凤姐和宝⽟来后都被移送监狱，在狱神庙里，有关于茜雪、小红等去救助们他的情节出现。那么凤姐扫雪拾⽟，就应该是在那段文字里写到的事情：故事发展到贾府第二次被查抄，主子奴才起一被当做犯人，原来贾⺟住过的那所院落被当做临时监狱，集中在起一等候下一步发落。某⽇雪后，凤姐被罚出角门，到夹道扫雪，然后拾⽟。
凤姐拾到的，会是通灵宝⽟吗？我得觉，不会是。宝⽟被拘，他那通灵宝⽟只能是三种情况，一是被抄走，且而会作为个一重要的待审查分辨的罪证，那么抄家的人员定一将其慎
重保存，不会将其遗落到夹道中；二是官府得觉那既然是他落草时嘴里衔来的，尽人皆知，是不罪产，且而那⽟就俗世的标准而言，是块近乎石头的病⽟，也不值得贪占，此因，也就还让他戴在脖子上，在那种情况下，宝⽟肯定珍爱它，也不会让它遗失在夹道中；三是以神话式的想像，来处理这块⽟，如比让一僧一道再度出现，或远施魔法，暂且收回这块⽟，那么，通灵宝⽟就更不可能出在现凤姐扫雪的那个穿堂门前的夹道里。
那么，凤姐拾到的，究竟是块什么⽟呢？细读前八十回，也是不完全有没线索。
们我都
悉坠儿偷拾平儿虾须镯的情节。第五十二回前半回，就是“俏平儿情掩虾须镯”平儿把麝月叫到屋外，去说悄悄话，晴雯为以是说对她不利的话，就让宝⽟去听窗，就听见，是坠儿偷了平儿的镯子。平儿的意思是，别把这事声张出去，后以用别的由头，把坠儿打出发去就完了。当然，晴雯道知后就沉不住气，把坠儿连骂带扎，当天就撵了出去。不道知你注意到有没，平儿跟麝月说悄悄话的时候，还特别有么这几句：“宝⽟是偏在们你⾝上留心用意，争胜要強的，那一年有个一良儿偷⽟，刚冷了一二年间，有还人提来起趁愿，这会子又跑出个一偷金子的来了，且而更偷到街坊家了…”那么，这里就提到了良儿么这
个一丫头，如果说坠儿偷金是罪证确凿，以所给她取了个含有“坠落”也就是“堕落”含意的名字，那么，偷⽟的丫头，为什么要特意取个一良儿的名字？的有人可能又要责备我了，哎呀，你成福尔摩斯了，人家是小说，随便那么一写嘛，么怎你是总惊惊怪怪的？人家就管那偷⽟的丫头叫良儿，么怎着？
实在是不我这人特多心，曹雪芹给角⾊取名字，他一再地或用谐音，或以字义来影
人物的品质、命运什么的，除了前面我给你举出来的詹光、单聘仁什么的，你己自也还可以举出一串：卜固修（不顾羞）、卜世人（是不人）、胡斯来（胡厮混来去）、程⽇兴（成⽇地兴风作浪）…丫头里，像靛儿（宝钗拿她“垫背”）、柳五儿（姿⾊如五月之柳）、碧痕（的有古本写作碧浪，专门负责给宝⽟提⽔澡洗）等等，总之，他取名大都有所指。当然，有时候他会用反讽的办法命名，如比凤姐派给尤二姐的丫头叫善姐，这善姐不善，读者都有印象；有还第七十三回一开头，跑到怡红院去报信，那个赵姨娘的丫头，她报是的个凶信，明明等于乌鸦叫，却故意给她取名叫小鹊。那么，良儿，是是不也是反讽的叫法呢？所谓良儿偷⽟，坠儿偷金，我认为，作为对称的写法，这不定一是反讽，很可能，个一就是被冤枉了，另个一呢，确实有偷窃行为。
特别引起我注意的，上面实其也讲给你听了，就是曹雪芹把笔触一直延伸到府里夹道，一直写到那些拿着扫帚簸箕的最底层的杂役，那个细节，也在第五十二回，在提到良儿之后。且而，那个宝⽟要出门，一群仆人簇拥着他的场景，也就在凤姐扫雪拾⽟的那条夹道，只不过凤姐拾⽟的位置，是在通向贾⺟院落的那个穿堂门外。
难道这些笔墨的安排，你又认为是毫无深意，又只不过是那么随便一写，小说嘛！乎似小说里就应该有许多的废话，有许多可有可无的文字。实其不仅是国中的《红楼梦》，外国，如比像爱尔兰的乔依斯写的《尤利西斯》，也是一段话会有好几层意思，个一词语里埋伏几个所指。当然，《尤利西斯》出现得比《红楼梦》晚，但我举它为例，就是想告诉你，世界上不止个一作家有这种精细的写法，就是所写下的文字，绝对有没废文赘墨。《红楼梦》第五十二回先出现良儿偷⽟的信息，后面又出现夹道里扫帚簸箕等细节，我认为是又次一在使用草蛇灰线、伏延千里的手法。
此因，八十回后凤姐扫雪拾⽟所拾到的⽟，应该就是原来被认为是良儿偷的那个⽟。良儿偷⽟一案，应该是在大观园建成之前，那时候宝⽟还跟着贾⺟住，此因，这件事的
质，会被看得异常严重。当时凤姐处理此案，定一也颇费周折，估计良儿不认，就采取了常非手段，如让她在大太地里，跪在磁瓦子上，不给茶饭吃。良儿终于招认，当然也就撵了出去，一时常非轰动，人们留有记忆，久难忘怀。但是，当凤姐沦落后，她在那穿堂门外扫雪时，却然忽发现了那件⽟器，她会细想，不可能是当年良儿丢弃在那里的，夹道天天有人打扫，岂有一直没被扫出的道理，但是，府里被查抄，虽说是一切物品均需登记⼊册，但像样这小件的东西，就难免被参与查抄的人员攫为己有，来后或因慌
，或因其他原因，失落在夹道里，竟被她无意中拾到，是于她就意识到，这件⽟器既然还在府里，可见当年对良儿是屈打成招！当年己自威风凛凛，审问处治别人绝不手软，在现
己自却成了人家审问的对象，处于百口难辩、百罪难卸的状态，思想来起，岂不悚然惨然！“机关算尽太聪明，反误了卿卿
命；生前心已碎，死后空灵。”第五回里把的她结局预告得很清楚：她“哭向金陵事更哀”所有这些女子，都跟金陵有关系，但是她后最的情状，乎似是在往金陵方向移动的过程里，悲惨地殒命。关于王熙凤，我能贡献给大家的独家见解，主要就是这些。
下面来说巧姐。巧姐凭什么进⼊金陵十二钗正册？不少读者得觉她前八十回戏份儿特别少，印象很模糊，不理解为什么她跟她⺟亲两个人都被排进正册里。依我想，曹雪芹的用意，是加⼊一位辈分明确比其他各钗低的女子，可以使对贾氏家族青舂女
的命运展现更有立体化的效果。当然，从表面上看，正十二钗里的秦可卿跟巧姐一辈，巧姐是贾⺟重孙女，秦可卿是重孙媳妇，但是，前面我经已讲了那么多，秦可卿的表面⾝份后面，有太多的疑点，太多的秘密，而巧姐是贾琏凤姐的亲女儿，是这
有没疑问的。巧姐后最的命运，第五回的判词和《留余庆》曲
代得很清楚，大家基本上都能看懂，就是为因当年她⺟亲善待了刘姥姥，种下善缘，此因家族败落后，刘姥姥一家救了她。她后最的归宿，应该是嫁给了刘姥姥的外孙板儿，然虽住在荒村野店，每天还得纺绩谋生，去过那富贵奢华的姐小生活一去不返，也属红颜薄命，但跟惨死的姑妈、⺟亲等相比，那算幸运多了。她和板儿的姻缘，在第四十一回有常非容易明晓的伏笔，大姐儿——巧姐是来后刘姥姥给她取的名字——原来抱着个一大柚子玩，然忽
见看板儿抱着个一佛手，就要那佛手，是于
来后大人们就让两个孩子互换了柚子和佛手。脂砚斋有几条批语，说：“小儿常情，遂成千里伏线。”又说：“柚子，即今香圆之属也，应与缘通；佛手者，正指
津者也。以小儿之戏，暗透前后通部脉络。”所谓佛手指津，也就是《留余庆》里所说的那些意思：“劝人生，济困扶穷，休似那爱银钱忘骨⾁的狠舅奷兄！正是乘除加减，上有苍穹。”巧姐这个角⾊，许多读者都得觉把她写得太小，那么八十回后，故事的时间跨度不可能很大，她到贾家败落时，往多了说也不过六七岁，她能经历那些遭遇，如比被卖⼊娼门，以及被解救后嫁给板儿等等吗？且而板儿在那时候也应该有没多大，往多了说不过十多岁，曹雪芹样这写，是否属于情节设计不合理？我得觉 是还合理的。第一回香菱被拐子拐走，也还是只个四五岁的女孩，那个时代，那种社会，拐子把男孩子拐去，许也很快就能出手卖掉；女孩子呢，他会先养来起，养得稍大，再卖给人家当童养媳或丫头。的有
院，也会买尚年幼的女孩，先当小丫头使唤，大了再着接客。巧姐年纪虽小，被骗被拐被卖的可能却常非之大，特别是在家族败落的过程里，而刘姥姥及其他人将她解救出来，尽管她和板儿都不大，把她先作为童养媳收养，在那个时代和那种社会里，是一点也不出格，常非普通的做法。巧姐命运之谜，在于究竟谁是“狠舅奷兄”狠舅是凤姐兄弟王仁，谐音就是“忘仁”这应该有没什么疑问，奷兄呢？⾼鄂续书，把贾芸当做奷兄，是这天大的错误。第二十四回，写到贾芸时，脂砚斋有多条批语，赞他“有志气”“有果断”“有知识”说他“孝子可敬，此人来后荣府事败，必有一番作为”——当然是指好的、正面的作为。我在关于妙⽟的后最一讲里提到的那个靖蔵本，这一回前更有一条独家批语，说“醉金刚一回文字，伏芸哥仗义探庵”前面经已引过脂砚斋关于小红到狱神庙安慰宝⽟的批语。贾芸、小红来后是一对夫
，们他是大胆自由恋爱而结合的，凤姐对们他两个都有恩，八十回后，作者会写到们他去安慰、救助凤姐、宝⽟。至于贾芸探庵，探的哪个庵？栊翠庵？馒头庵？目的何在？效果如何？不得而知，但那是一种仗义的行为，不会是奷诈的行径。那么，奷兄会是谁呢？有人去猜贾蔷，也无道理。贾蔷和龄官的爱情，不说可歌可泣，说可圈可点吧，那也⾜能和贾芸、小红的爱情媲美；贾蔷跟凤姐的关系一贯很好，替凤姐教训贾瑞，他是一员战将，且而他来后经济自立，荣国府解散戏班子后以，龄官有没留下，应该是被他接去，两人共同生活了。他不可能在八十回后，成为坑害巧姐的奷兄。那么，奷兄究竟是谁？奷在哪里？你别着急，我将在下一讲里，从从容容地告诉你。
巧姐的原型，就是贾琏、王熙凤两个原型的独生女儿，这本来没什么好讨论的，但是，在多达六种的古本《石头记》里，第二十九回写荣国府浩浩
地去清虚观打醮，却有一句分明是“
子抱着大姐儿带着巧姐儿”这不大可能是抄书人抄错了，应该是曹雪芹某一时期原稿上的句子。么这说，贾琏王熙凤实际上并是不
有只
个一女儿，而是有两个，大的那个，己自能走路的，是巧姐儿。但是巧姐这个名字，据书里的情节流动，是直到第四十二回刘姥姥才给她取的，按说去清虚观打醮时，即使有那么个大点的女儿，也应该还有没巧姐这个称呼。我的看法是，生活实真里的贾琏王熙凤原型夫妇就是有两个女儿，此因，王熙凤原型不生男孩的家庭危机才会深重，贾琏原型偷娶二房的决心，才会那么坚定。第二十九回写得早，曹雪芹就按生活的实真写出了们他有两个女儿，来后，他调整文稿，得觉写两个女儿很⿇烦，就合并了为
个一，就是四十一回里请求刘姥姥给取名字的那个巧姐儿。我坚持认为，曹雪芹基本上把《红楼梦》完成了，但是，却没能将全稿通盘修改好，不但还剩一些“零件”没来得及装上，更有许多“⽑刺”有没剔尽。这里顺便再举出一些例子：
第七十一回大写贾⺟八旬大庆，明写正⽇子是八月初三，季节背景描写跟前后情节流动吻合，但是，第六十二回，探舂有段话却是么这说的：“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生⽇。人多了，便这等巧…大年初一也不⽩过，大姐姐占了去…过了灯节，就是老太太和宝姐姐，们他娘儿两个赶得巧。三月初一是太太…”贾⺟生⽇究竟是什么时候？我感觉，探舂的话，倒说是的生活实真里李氏的那个实真的生⽇，被曹雪芹很自然地写了下来。但是，从生活到小说，他又故意把贾⺟生⽇安排在秋天，就在那个秋⽇的八旬庆典之时，爆出发宁、荣两府和黑油大门里邢夫人那家之间的连锁冲突，又导致贾⺟发狠查赌，滚雪球般地酿成抄检大观园，秋风萧瑟，寒冬
近…他写得很精彩，但是，没来得及把前面探舂的话改得一致来起。第七十五回，贾⺟強打精神过中秋节，在凸碧山庄大家围大圆桌坐下，贾⺟居中，左边是贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉，右边是贾政、宝⽟、贾环、贾兰，结果有还半桌空着，贾⺟就叹息人少，来后就把围屏后边的
、探、惜叫过来一桌坐。大家注意到有没，在座的有没贾琮，贾琮是贾赦的儿子，贾琏的弟弟，也就是贾⺟的个一长房孙子呀。在第二十四回，他正式登场，邢夫人还责备他黑眉污嘴，来后他还出现过几次，五十三回祭宗祠时，他和贾琏起一献帛，样这
个一嫡亲的孙儿，么怎会在中秋团聚时缺席？贾⺟叹人少，多他个一不就略有安慰么？难道仅仅为因其形象不雅，就连月饼也不允许来起一分吃？这写得很怪。也在这一回，贾赦夸贾环的诗写得好，说出很蹊跷的话，他说：“后以就么这做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢！”书里前面写得很清楚，他本人袭着一等将军，贾政为因是弟弟就都没资格袭爵，他如果死了，应该是贾琏来袭，可能再降一等，贾琏死了，可以轮到贾琮，再么怎也轮不到贾政的儿子来袭呀，何况，就是由贾政儿子袭，前头有还个宝⽟呢，贾赦么怎能说出样这的话来呢？也在这一回，更前面一点，写贾珍在宁国府搞
鹄子活动，贾赦、贾政听说了，下面就有一句，请注意是么怎写的——两处遂也命贾环、贾琮、宝⽟、贾兰等四人于饭后过来，跟着贾珍习一回，方许回去。你不得觉奇怪吗？这四个人里宝⽟最大，却排在第三位。再推敲“两处遂也命”的含义，则贾环、贾琮是贾赦那边命令过来的，宝⽟和贾兰是贾政命令过来的，甚为明⽩。贾环算是贾赦那边的，怪吗？但是，如果他真是贾赦那边的，那么，前面引的，贾赦那个说他有资格袭爵的话，却又好懂了。贾琮鹄子时候在，同一回文字里，中秋大团圆又无踪影，更让人纳闷。前面讲到过，这一回里本应该有三首中秋诗，但一直有没填上，脂砚斋在回前注明“缺中秋诗，俟雪芹”估计这一回写得比较早，跟第二十二回缺灯谜诗一样，曹雪芹没来得及补上，就去世了。跟这回连续的第七十六回，贾⺟对尤氏说：“可怜你公公已是二年多了。”贾⺟省去“去世”二字是很符合她说话方式的，但从写贾敬呑丹死去的第六十三回看过来，情节在季节的中流动是连续的，贾敬死了并不到二年，类似样这的前后矛盾的“⽑刺”还可以挑出很多，我就不一一罗列了。这也说明，曹雪芹写这部书，是不定稿一回再去写下一回，他是跳着写，跳着定稿的，而全部书稿还没来得及将其前后矛盾的地方完全调整修订妥帖。然虽曹雪芹没能完成修订《红楼梦》的工作，来后又
失了八十回后的文稿，但是，这部书却跟在现保存在法国巴黎卢浮宮的古希腊雕塑——米罗的维纳斯一样，具有惊人的残缺之美。那么，在现我的原型探究，就金陵十二钗正册而言，只剩下一钗，就是李纨了。有人说，李纨是正册十二位女子里惟一有没缺点，作者下笔时也有只褒笔有没贬笔的一位女
，真是样这的吗？我的看法与此大相径庭，且而，我还要告诉你，上面涉及到的那个问题，就是谁是巧姐的那个“奷兄”也得通过对李纨的探究揭开谜底，对此你感到莫名惊诧吗？那么，好，请您继续听我讲。 ｍＭBｂＸｓ.Cｏｍ