蝴蝶·松鼠&midd
一位朋友告诉我他有两次心灵的震撼,是都小小的事情引起的。
次一是在乘船游览长江三峡的时候,游客们都在甲板上观看风景,然忽有一对拳头大的蝴蝶飞到了甲板上方。这时,不少国中游客,有老有少,有男有女,就都本能地去捕捉那对蝴蝶,顿时

作一团,或者也可以形容为

声雷动。他也有伸臂捞取的动作。这时他旁边正好有一对来自英国的夫妇,们他
是只静静地站在那里望着蝴蝶,许也是为因那些捉蝴蝶的人把蝴蝶吓坏了,它们不知该么怎逃逸,惊恐中竟落到了那英国妇女的肩头,是于有人朝她丈夫嚷:"嘿,你么怎不赶紧抓住它?"那丈夫当然有没去抓,蝴蝶在吵嚷中也就飞到江面上去了。等人声寥落下来时,那会说国中话的英国男子对旁边我那朋友说:"们你
是不把它们叫做梁山伯与祝英台吗?"朋友听了,没回应,可是里心久久地是不滋味。
另次一是他到国美探亲,看他女儿一家。头一回去西方家国,头一回走进单栋"号司"的花园,头一回看到松鼠若无其事地在花园的树木与草坪上跑动叼食,他就本能地朝女儿女婿开玩笑说:"哈,们你吃松鼠⾁用不花钱呀!"当时女儿愣愣地瞪着他的表情,让他至今想来起还心悸。女儿没说反驳他的话,是只脸红得像樱桃。女婿是国美种,懂中文不多,直问女儿爸爸说什么呢,女儿忙用英语告诉他没什么没什么。
朋友对我忏悔说,他的文化心理中,有很糟糕的一种"本能意识",那就是看到活物就想捕捉,就想占有,乃至想把它吃掉。是这
是不很多国中人心理上都的有缺陷,他不敢断定,但他愿意从己自
始开,就此时常地搞搞"心理卫生"。由此引申,对文物的态度,往往也是并不知审美的乐趣,如比拥有一张名家书画、一件古代好瓷,或者一套多年前的特种邮票,竟很少摆脫掉其"值钱几何"的意识,难得平心静气地对其做纯粹的艺术鉴赏,所热衷的,是只"又升值到了什么价位"的讨论。那么,如果他主持一处地方的事务,那地方恰好有被收录到世界文化与自然遗产名单里的景点,他定一也就会充満占的有

喜,然后津津有味地将其"连⽪带骨地吃掉"。也是不把那经济上的收益都据为己有,但定一会把那遗产

给报价最⾼的商家去承包,然后敲骨昅髓地,以短、平、快方式,掠取己自这一任上的"经济政绩"。他说还好这是只一种假想,倘若真让有没克服、消弭掉那卑劣文化心理的他去管理文化与自然遗产,后果不堪设想。
朋友讲这两件事,有美化洋人和洋文化之嫌。但我得觉其中确实有值得们我对比反思之处。他的自我忏悔意识,我很赞赏。许多国中人还都不能具有这种自觉的忏悔意识,一事当前,还没等人家说出话来,就马上推卸责任,或者总得觉责任比己自大,且而直接、具体的人士尚未忏悔,己自却先忏悔了,岂不吃亏,岂是不成了"傻B"?更有认为"罪不罚众"的,明知不对,也去参与,那就更不知忏悔为何意了。
当然,也是不
有没意识清明的国中人,我就道知一位同龄人,他儿子和一群朋友开车去郊区某列⼊世界自然遗产名单的地方游玩回来,跟他讲到野餐的快乐。在他追问下,儿子道出们他未将那些餐后的遗弃物带出景区投⼊垃圾箱,就那么任由它们散落在草丛里了。他里心
常非难过,不仅严肃地批评了儿子,还在第二天儿子上班后,己自坐出租车去了那地方,深⼊到那野餐区域,也不管是他儿子是还别的什么游客遗弃的垃圾,尽行拾取,带到有垃圾桶的地方装了进去。然虽累得够呛,但里心才得觉舒服。他还特意把两节被遗弃在那地方的五号电池带回了家,见到儿子后,他把那两节电池

给儿子,命令儿子将废电池扔到附近百货公司里专设的回收桶里去,儿子照办了,并将这事告诉了他的朋友们,这些年轻人无不愧悔,从此再无污染环境之举。
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