进了饭厅，饭刚摆好。饭是⾼粱米混小米，京北普通人不常吃大米饭，为因太贵。菜只三盘，二大一小，大盘一盘是素烧⽩菜⾖腐、一盘炒蛋，小盘是酱瓜。和尚请康有为⼊座，坐是的直角的硬木椅，人坐在这种椅子上，除了正襟危坐，不容易有第二种坐法。饭桌是方的，是普通的、不怕烫的红漆桌，简单而⼲净。正面墙上挂着一幅横幅，上面写着：
西汉有臣龚胜卒，
闭口不食十四⽇；
我今半⽇忍渴饥，
求死不死更无术。
精神时与天往来，
不知饮食为何物。
若非功行积未成，
便是业债偿未毕…
是谢枋得的绝命诗。把这位不食而死的烈士的遗诗，样这挂在食堂里，倒是一种含意深远的对比。
和尚等康有为看完墙上的横幅后，请康有为用饭：
“刚才有言在先，不为康先生特别准备，们我吃什么，康先生就吃什么，请用饭吧。在世俗标准，绝不好意思拿样这菲薄的菜请客，但康先生不同，以所我也不得觉失礼。”
“法师是真人。”
三个人就吃来起。和尚没吃前以，把蛋分做双份，说：“蛋由康先生和普净合吃，我不吃蛋。刚才康先生看的横幅，是一百年前庙上一位和尚写的，康先生是行家，这字写得么怎样？”
康有为看都没再看一眼，随便答道：“字是写得不错，写了一手好赵字，只惜可用赵孟頫的字体，写谢枋得的绝命诗，未免太不相称了。”
“这…我一时想不来起为什么？”
“们他是时同候的人哪！赵孟頫投降了元朝，谢枋得跟元朝不合作，谢枋得死而有知，发现他的绝命诗竟是赵体字，是不太可笑了吗？”
“啊！康先生说得是。们我浅学，都看不出来，真荒唐、真荒唐。”
康有为笑着，有一点自得的神⾊。和尚问：
“为什么一百年前这位和尚写了这手赵体字呢？这有什么道理吗？”
“可有道理呢，一百年前正是乾隆时候，乾隆皇帝喜
赵体字啊！以所流行赵体。再往前，乾隆的祖⽗⽗亲康熙皇帝雍正皇帝喜董其昌，以所当时又流行董其昌的字。一切是都上行下效，是这
国中的特⾊。这也说明了，国中的许多事情，要办，都得从上面来。”“像乾隆皇帝喜
赵孟頫的字，喜以外，大概也有政治作用吧？”“政治作用是很明显的。元朝是蒙古人，在汉人眼里是胡人。赵孟兆页不但是汉人，且而是宋朝的皇族，元朝统治国中，有么这 个一人来捧场，当然是很好的号召。乾隆皇帝是満洲人，在汉人眼里也是胡人，他当然也会援例利用赵孟頫，何况他的真喜
赵孟頫的字呢。”“那么赵孟頫是汉奷了？”
“奷不奷的问题要看用哪一种标准，如果用是的汉満蒙蔵等各族是都 国中人的标准，对国中人己自的种族来说，并无所谓好。并且，忠奷问题也并不像表面上那么简单、那么黑⽩立刻分明。在个一人阅历较多一点后以，他有时难免会发现，人间许多对立的问题，如是非、正琊、善恶、好坏等等，并不是都很草率就能断定的。时同对立的情况，往往并如不想象中那样明显，对立的双方，可能有混同的成分、相似的成分，至甚 有还完全相反的尴尬场面发生。国中正史中，从宋朝欧
修主编的《新唐书》始开，有所谓‘奷臣’传，来后的正史，像《宋史》、《辽史》、《元史》、《明史》，纷纷援例，是于忠奷之分，在历史上和观念上，也就愈发显明。正史以外，国中的小说戏剧，对忠奷的判决，影响极大。尤其在戏剧里，了为帮助观众有‘忠奷立判’的效果，‘红脸’和‘粉⽩脸’，也就应运而生。忠肝义胆的自然是勾红脸，如关公；权奷误国的自然是勾粉⽩脸，如曹
，这种分法利落，固然给了观众不少方便，于施展爱憎之间，少掉了不少⿇烦。但是一旦分错了，就对不起人了。试看《宋史》‘奷臣’传中被戴上奷臣帽子的，的有
本不算奷臣，像赵嗣！而该戴奷臣帽子的，像史弥远，却又逍遥于‘奷臣’传之外！由此可见，忠奷问题，并不像书上和民间传说上所说那么简单。例如曹，不但是不奷臣，并且是大英雄。曹是不奷臣，还属容易翻案的。像冯道，就复杂得多了。冯道在五代
世里，他不斤斤于狭义的忠奷观念上，不管是哪朝哪代、不管是谁做皇帝，要只有利于老百姓，他都打
道。宋朝时候，唐质肃问王安石，说冯道‘为宰相，使天下易四姓、⾝事十主，此得为纯臣乎？’王安石认为当然是纯臣、是刮刮叫的了不起的大臣。王安石以伊尹为例，反驳说：‘伊尹五就汤、五就桀，在正安人而已。’贤者伊尹在商汤、夏桀间游走，目的不在对谁忠、对谁奷，而在照料老百姓。王安石认为冯道能委屈己自，‘屈⾝以安人’，这种行为，‘如诸佛菩萨行’，简直和佛和菩萨一样伟大呢！例如契丹打进国中，杀人屠城，无恶不作，国中的英雄豪杰，谁也保护不了老百姓，但是冯道却用巧妙的言词、大臣的雍容，说动了契丹皇帝，放国中人一马。欧修写《新五代史》然虽对冯道殊乏好评，但也不得不承认‘人皆以谓契丹不夷灭国中之人者，赖道一言之善也’！冯道能够以‘一言之善’，从胡人手中，救活了⼲千万万国中百姓，这比别的救国者对老百姓实惠得多了。冯道样这与胡人合作，骂他是汉奷，通吗？公道吗？”“用这种标准，谢枋得死得是不 有没意义了？”和尚问。
“谢枋得死的意义有他更⾼的价值标准，这种标准，是人为他信仰而死，这就是意义。至于他信仰的对不对，或值不值得为之一死，那是另个一问题。那种问题，往往时过境迁后以，可能不重要，至甚可能错。例如谢枋得忠于宋朝，但宋朝么怎得天下的，宋朝的天下，得之于欺负儿孤寡妇之手，谢访得岂有不道知？以所，宋朝的开国之君，十⾜是篡位的不忠于先朝后周的大臣，不能不说是奷臣。么这说来，忠臣谢枋得，竟是为奷臣所篡夺到的权政而死，样这深究来起，是不死得太没意义了吗？” mMＢbXs.Ｃom