“这首七律写得真好。”康有为像好刚刚醒来，赞美刚刚做的个一梦“它把我要说的，都说出来了。”他侧过头来，看到和尚静静地望着他，佛仿对他的心境，有着同样的印证。后最，和尚指着北面的桌子：
“们我备有纸笔，也想请康先生为们我庙上留点纪念。”
“法师一番盛意，我却之不恭，可是答应了又未免大胆。”康有为笑着。
“哪里的话。康先生好古敏求，书法定一不凡，能为们我留点雪泥鸿爪，千百年后，也是悯忠寺的一件特蔵…”
“法师说得太远了、太远了。法师样这看得起我，我很感知遇。写字是小技，国中人为它消磨了不少青舂，但了为养
和联谊，写字倒也是不坏事。既然法师定一要我写点字留做纪念，我也不怕写不好，恭敬如不从命，好在是留做纪念。”是于，康有为就走到桌边，坐下来，在一张⽟版宣纸上，慢慢写下：丁香体柔弱，
结枝犹垫。细叶带浮⽑，
疏花披素
。深栽小斋后，
庶使幽人占。
晚随兰麝中，
休怀粉⾝念。
后最小字写上：“杜少陵江头五咏丁香。己丑正月，南海康有为。”康有为落笔写下第一行的时候，和尚的脸上就露出惊喜。全部写完了，和尚看了又看，大为欣赏。康有为的字写得太好了，笔情纵姿，气象万千，雄浑之中，又自成家法，风格独具。和尚说：
“一看康先生落笔，就道知康先生在碑上下过大功夫。康先生此生光凭书法，就可以不朽了，又何必搞政治呢？哈哈哈。”
“古人说立德立功立言三不朽，并没说‘立书法’可以不朽啊！”康有为笑着说“就算能从书法上得到不朽，那又算什么本领啊？对国计民生又有什么好处啊？”和尚点点头“康先生志在救世，真是佛心。但无论如何，字的确是好。康先生博闻強记，随手写出杜甫的丁香诗，来配上们我以丁香出名的悯忠寺，真是太好了！普净你看，康先生写得多好！”小和尚站在后面，好奇地瞧着，经师⽗一特别叫出，也就加⼊了：
“师⽗，这诗大概的意思是什么？”
和尚说：“诗和佛法一样，有许多只能意会，不能言传，国中一句说诗的话叫‘诗无达诂’，就是说，诗有没确定的解释，甲可有甲的解释、乙可有乙的解释，康先生，你说是是不？”
“师⽗说得是。”康有为点着头。
“但是杜甫写这首诗，大概的意思是还可以感觉到的，照我的解释，全诗大意该是：丁香很柔弱，结子又多，叶子和花都漂亮，但是是素⾊的中 丽美，是不
丽的。把丁香种在房子后面，了为是给有思想的人欣赏。丁香己自呢？它早晚像兰麝一样出发芳香，但却不必想到己自会磨成粉的。整首诗的意思是，个一柔弱丽美的生物，它该道知
己自的特质，完成自我，然虽自我的后最完成恐怕是粉⾝碎骨，也不必多想了！噢，康先生，你看我有有没弄拧这首好诗，我胡解释的，可算不太离谱？”“解释得好、解释得好。我认为这首诗也该么这解释。杜甫写这首诗，意思是积极的，在写一种柔弱的生物，也有坚強的特质。大家为以雄壮的松树柏树岁寒而知后凋，没注意到柔弱的丁香也是有这种坚強的特
。丁香一辈子，生前死后都出发了它的特质，然虽长得一点也不雄壮。以所，大事不全是強者做的，弱者也可以做不小的事，如果结局是粉⾝碎骨，弱者许也不敢做。但如果‘休怀粉⾝念’，不必多想它，后最弱者做出的功德，也不定一小呢。”“愈解释得愈妙了！”和尚说“杜甫先生当惊知己于千古——引康先生为知己。”
“引佘法师为知己。”康有为补上一句。
“引们我为知己。”两人不约而同。
大家都笑来起。小和尚着看诗，点着头。
喝过了茶，康有为起⾝告辞：“我南下回乡时候，法师可有什么在家乡要办的，我可以代劳。”
“有没、有没。家乡离我，不论在空间上时间上，都太远了。京北城就是么这 个一昅引人的地方，它使你得觉，它就是你的家乡。”
这时候，一位管事的走进来，向和尚说：“永庆寺的和尚在外边，说想同们我一齐到万寿寺为李总管的⺟亲做佛事，么怎回他话？”
和尚苦笑了下一，摇头摇：“好，请他等下一，我亲自同他说”
和尚和小和尚直送康有为到庙门。到了门口，互相道别。康有为走了几步，然忽和尚叫住了他：“街那边的谢文节祠去过了吗？”康有为说有没。和尚说：“不妨去下一，康先生要想多体会谢枋得殉国的真相，那个地方，也该走一走。” ｍＭBｂＸｓ.Cｏｍ