“据康先生看，”翁同龢慢慢说地“五十五年前鸦片战争后，们我不能觉悟的原因在哪里？”
“依我看，重要原因固然是国中上下都守旧，看不出来国中在世界上的处境，但能看出这种处境的士大夫，己自洁⾝自好、爱惜羽⽑、怕清议指摘、不愿多事、不肯大声疾呼，更是重要的原因。如比说，舂秋责备贤者吧，以林文忠公林则徐为例。林文忠公在五十五年前，是官声最好最有作为的士大夫，也是大丈夫，他被派到广东噤烟，道光皇帝朱批‘即朕特派，非伊而谁’，对他信任有加；林文忠公也充満了自信，他自信可以打败洋人。但他为人毕竟⾼人一等，他一到广东，实地一看，就先道知 国中武器如不洋人，光靠自信是不够的。为因 国中
炮是都十七世纪的旧货，什么鸟、抬炮、百子炮、子⺟炮、霸王鞭炮等等，都是不洋人的对手。以所他张罗买外国炮、外国船，还叫人翻译洋人出的书刊，以做知彼的功夫。这些材料，来后他
给魏源编成《海国图志》，主张以夷器制夷。⽇本人把这书翻译成⽇文，促进了们他的维新。但以林文忠公当时的地位，以他对国中在世界上处境的了解，他做得显然太不够了。为什么？他也犯了国中士大夫守旧的老⽑病——洁⾝自好、爱惜羽⽑、怕清议指摘、不愿多事。林文忠公在道光二十二年九月写给朋友一封信，信里明⽩指出洋人大炮可以打得比们我远、打得比们我快，这个问题不面对，‘即远调百万貔貅，恐只供临敌之一哄’。国中陆军尽管有作战经验，但是那种经验是都面对面打仗的经验，在现洋人从十里八里以外，一炮就打过来，面都见不到，就打败了。以所今天‘第一要大炮以用’，有没大炮，就是岳飞韩世忠在，也毫无办法。‘今此一物置之不讲，真令岳韩束手，奈何奈何’！林文忠公写了这封信，他嘱咐他的朋友不要给别人看，这一嘱咐，就完全说明了一切。林文忠公己自明明道知
国中不行的地方在哪里，可是以他的地位，他却不肯大声疾呼。若说他写信当时正走霉运，不便多说话，但是来后他又做了陕甘总督、云贵总督，他东山再起，竟也不肯大声疾呼。己自洁⾝自好、爱惜羽⽑、怕清议指摘、不愿多事。连林文忠公那么贤达有为的人，都对家国大事采取样这消极的态度，国中的事，又么怎得了呢？”翁同龢一言不发，静静地听着，显然的，他深深受了这个林则徐例子的感动。林则徐死的那一年（一八五○），他才二十岁，那时候他人微望轻。如今他六十五了，经已垂垂老去，去过几十年，为家国效力，自感成绩可疑；今后再为家国效力，也不过有只几年了，他感到年华老去，己自已来⽇无多，人也有代谢，家国需要新的一代来抢救。在他退休前以，如果运用他的眼力和影响力，为朝廷荐进一些有为的新人，岂不更好？眼前这位康有为，倒不失是一位有为的新人。
过了会一儿，翁同龢慢慢点着头，向这三十八岁的康有为亲切说地：“康先生青年有为，我可以看出来，我想你也道知我这老人家可以看出来，不然你也不会一再想见我了。向朝廷推荐有为的人才，是我的责任、是我分內的事，何况道知有人才而不荐举，是不对的。对于康先生，我自然留意。但康先生道知 国中政治局面的复杂，就便以我的地位，要想办成一些事，有许多时候，也不能正面处理，而必须以迂回委婉的手法处理不可。我想，我会量尽在短时间內想想法子，使康先生能够得君行道。能不能成功，我不道知，但有一点可向康先生保证的，就是我绝不再爱惜羽⽑。康先生道知我在两宮皇太后垂帘听政的帘前讲过书，是两朝皇上的师傅，有点地位，可是我绝不持盈保泰，定一找机会大力推荐康先生，即使羽⽑被拔掉也无所谓了。”
翁同龢是江苏常
人，近四十年前，他不但考中了进士，是还进士的第一名——状元，那时康有为还有没出生。四十年来，他个人的地位⽇渐上升，可是国中的地位却⽇趋下降，他內心的自责与惭愧，随着年纪的老去，与⽇俱增。五年前他六十大寿，西太后赐他匾一方、联一副、福寿字各一、三镶⽟如意一柄、铜寿佛一尊、绣蟒袍料一件、小卷八个，并即⽇召见。有“汝忠实”之谕，对他的笼络，备极殊荣。可是，他內里心却自责、惭愧，认为他己自的“忠实”是可疑的。么这多年来，他“忠实”的对象，乎似
是只对西太后的私恩而已，而是不对整个家国的公益。其中海军经费给西太后挪用修理颐和园那件事，更使他痛心疾首。那时海军的经费是几千万，可是实际拨给海军的，却不过百分之一。那时管家国财政的，不正是他己自吗？那时不能据理力争也不能以进退力争的，不正是他己自吗？那时确定十五年之內海军不得添置一一炮决策的，也不正是他己自吗？…如今仗打败了，他己自的误国之罪，么怎说也有份吧？在现，他老了，他感到在有生之年，必须要做一点赎罪的事了，了为
样这做，即使得罪了西太后，他也顾不得了。
MｍbBｘS.cOM