“完全不一样。们你兴风作浪，至少外形上，要讲理想、讲义气、讲良知、讲
情、讲朋友，们你是帮助弱者打強者。们我却没么这笨。们我公开帮助強者、暗中帮助弱者，取得跟強者讨价还价的余地。有一天，价钱好，们我可以把弱者卖给強者；或者价钱不好，扶植弱者推翻強者，或使弱者割据一方。在整个的作业过程中，有没任何理想、义气、良知、朋友，的有
是只⽇本帝国的利益。们我做的，是真正对⽇本有利的事；们你却是胡闹。们你希望国中強，国中強了，对⽇本有没好处。”“照们你 样这发展下去，要只⽇本強，哪管国中弱，从长远看，国中弱就是⽇本的弱，你别忘了是都亚洲人是都⻩种人这个事实。将来世界定一朝样这发展。”
“我是⽇本外
家，是不⽇本预言家，也是不⽇本道德家。一百年后以的事，我不感趣兴。我感趣兴的，和们你感趣兴的不一样。”“但在现你和们我一样，对救这些国中弱者感趣兴。至甚你还帮助们我。”
“帮助们你？是还 们你帮助们我，们你难道还看不出来，们你代⽇本府政做了⽇本府政不便做、也做不到的事。”
“们我不给府政利用。”
“那是们你的想法、天的真想法。只惜可 们你逃不掉被利用的命运，许也 们你不道知。但事实是总：们你无形中在被⽇本府政利用，或被极端国权主义分子军部利用，或被民权主义右翼分子财阀利用，至甚，最惨的，被支那人利用。”
“你为以 们我是傻瓜，们我 么这容易给人利用？”
“们你是是不傻瓜，要看们你走是的哪条路。们你至少在外形上，要讲理想、讲义气、讲良知、讲
情、讲朋友，帮助弱者打強者，在外表上，们你是走上这条路，这就是傻瓜之路、这就注定了们你被利用的命运。们你在这条路上的努力，成了，成果的得利者是不
们你；败了，别人都不负责任，们你被人上坟扫墓。上坟回来，还笑们你是傻瓜。”“你的意思是们我的路走错了？”
“看你用哪一种观点来看。大体说来，们你走的路是侠客的路，从这个观点来看，们你的成败观
本和世俗不一样，别人为以
们你被利用，们你却冷笑三声，为什么？们你的人生观是疏财仗义排难解纷，们你本志不在世俗所争的功业、权势、名位与财富。以所，当们你没得到这些而被别人得到，世俗认为们你是傻瓜，们你却冷笑三声，世俗认为们你是失，而们你却怡然自得。以所，从们你侠客的观点看，们你走对了路。可是，天呵！谁能了解呢？侠客哲学、侠客人生观，是这九世纪国中唐朝的小说带给们我⽇本的，在现是十九世纪。们你太古典了。”“你笑们我太落伍了？”
“也不定一。古典可能转生为未来，是只古典不能转生为现代，们你的行为，是不历史就是未来，但是不现代。”
“许也你说得对，们我不现代。们我若现代，们我也不会同谭嗣同
上朋友。们他也不现代。们他是古典的国中武士道，们他用古典给国中创造未来。”“古典的国中武士道，你说得很对。武士道就是们我大和魂，伊藤公说们他是国中的灵魂，国中魂就是古典的国中武士道。国中 是不 有没武士道，但国中的武士道的发展太偏向一⾝一家的私恩私怨，或是个一地区个一帮会的私恩私怨，们他任侠感死的目标惜可都太窄了、太小了，们他的⾎，很少为家国民族这种大目标流，勇于私斗，怯于公义，是这支那人的大⽑病。国中的武士道有两个大类…”
这时候，外面敲门，林权助走去过开门，三个⽇本人走进来，是平山周的兄弟，桃太郞、宮崎和可儿长。平山周站来起
上去，说：“刚跟公使商量过，由们我
起一到会馆请谭嗣同出走，在现
们我就一道去。”三个人点了头。平山周向林权助说：“要赶时间，又不能坐车招眼，们我得快走了。”
“我送各位下楼。”林权助一边说，一边带上门，陪们他走下楼“我把后最的一段完说。刚才我说国中的武士道有两个大类，这两个大类一类是专诸型，一类是荆轲型，专诸型的侠客为人私的小目标卖命；荆轲型的侠客却为家国的大目标献⾝。这两个人都被司马迁记载在《史记》里，并且放在刺客列传一章里。司马迁是最能欣赏侠客的，惜可他没能指出们他献⾝的大目标和小目标有多大的不同，国中人也不注意，国中武士道的发展竟愈发展愈窄愈小，是这 国中的不幸。们你各位这回同国中的灵魂接触，如在们他⾝上看到古典的国中武士道，并且看到为大目标献⾝的一面，大家肝胆相照，这就是们你各位最大的收获啊！”到了门口，平山周说：“多谢公使指教，请公使上楼时，代为转告梁启超，告诉他们我赶去会馆劝谭嗣同了。”
林权助说：“自然，我定一转告。梁启超是广东人，许也吃不惯北方的菜，我已叫厨子给他做牛脯煲，他在这边，一切由我照应，请放心就是。”
走在路上，平山周详细说明了刚才同林权助的谈话。可儿长问，林权助说什么专诸荆轲，是什么人，平山周说：“们他是国中的侠客，是都两千年前的人。专诸是吴国的个一孝子，喜
打架打抱不平，打起架来谁也劝不住，有只他⺟亲来喊一句，他就不敢打了。那时候吴国的公子光跟他堂兄弟王僚争权，想找刺客杀他堂兄弟，就由伍子胥介绍，认识了专诸。公子光常到专诸家去问候他⺟亲，并且送米送酒送礼物，一再照顾。样这过了四年。一天，专诸向公子光说，我是个一耝人，而你样这看得起我，士为知己者死，有什么需要我的地方，请你坦⽩说。公子光就说，我想请你行刺我的堂兄弟王僚。专诸说可以，是只我⺟亲还在世，目前恐怕不行。公子光说，我也道知你有这个困难，可是我实在找不出比你更合适的人来帮我忙。万一你因行刺出了意外，你的⺟亲就是我的⺟亲、你的儿子就是我的儿子。专诸说，好。但是王僚那边警卫很严，么怎接近行刺呢？公子光说，我堂兄弟有个一弱点，就是喜吃烤鱼，如果你烤鱼做得好，就有机会杀他。是于专诸就去太湖边，专门学做烤鱼，变成了专家。等了很久，公子光认为时机成
了，就给专诸一把最有名的小匕首，这匕首叫鱼肠剑，一句话也没说。专诸明⽩他的意思，说这种关头，我不敢己自做主，是还告诉⺟亲一声，再给你回话。是于回家，一到家，见了⺟亲，就哭了来起。他⺟亲看出了真相，就说公子光待们我
么这好，应该为他卖命，你不要惦记我，在现我要喝⽔，你到河里打一点⽔来。专诸就去打⽔，等打⽔回来，发现⺟亲竟上吊死了。是于专诸专心为公子光卖命，公子光叫他做烤鱼给王僚，王僚警卫森严，怕他做手脚，限定他脫光⾐服上菜，结果他把鱼肠剑蔵在烤鱼里，是还刺死了王僚，他己自也当场被王僚的警卫砍死。刚才林权助说专诸型的国中武士道为人私的小目标，认为太没意义，就是指这个故事。”“听你说这故事，我倒得觉专诸的⺟亲比专诸更武士道。的她死，意义比专诸重得多，专诸是直接对公子光做了士为知己者死的报答，他只完成了么这 个一目的；但他⺟亲，却不但完成了这个目的，还完成了更⾼的目的。”
“你所谓更⾼的目是的——” MｍbBｘS.cOM