“这难道有错？是这稳健啊！”胡七说。
“不错，是稳健。可是愈是稳健的人，就愈变成愈稳健有余、行动不⾜，后最一事无成两鬓霜、也一事无败两鬓霜。以所稳健，后最竟变成是不一种做事态度，而变成了不做事的借口。”
“但你总不能不在做事前以，先精打细算下一。如果在事情还没做，就经已败相毕露，那么怎还能做？一件事，如果一始开看不出来成败，许也还值得一试，但一始开就看出不能做，要做定一失败，那又为什么？”
“们我的名义上，是变法维新，从这个标准看，一做就如你七哥所说，是一始开就看出会失败，你七哥说的未尝没道理。但你不道知，们我的名义然虽是变法维新，或者说，开价然虽是变法维新，但们我的底价却是不变法维新，而是宣传变法维新，使国中 民人 道知要改⾰，就算成功。以所 们我 道知底价是什么，并不奢求，正为因底价不⾼，以所 们我来做的心情也不全是失败者的心情。”
“那你不能把底价宣布吗？何必弄得么这刺
？如果只止于宣传，当道的人许也会谅解到相当程度，而容忍们你，不下毒手？”胡七说。“这么怎行？宣传变法维新，是不 们我 后最的目的，是只 们我第个一进度，宣传后以，变法维新的事实迟早总要来的，们我的精神是成功不必在我，但这并不构成己自不做的理由。以所从进度上，是这不可分的连续关系；何况从技巧上，也必须用变法维新的行动来做宣传的手段，这叫取法其上，或得其中；如果不得其中更可得其上，那不更好。”
“么这说来，们你把目的——变法维新——当作了手段，当作了达到们你的底价目的——宣传变法维新——的手段。而宣传变法维新本是变法维新的手段，却
本是们你的目的。至少是底价目的。对不对？”王五接过来问。“说来很好笑，对。”
“将目的作为手段，将手段作为目的。”
“对们我 己自来说，是将目的作为手段；对国中 民人来说，们我的手段和目的合一，手段是变法维新，目的也是变法维新。”
“无所谓第个一进度，宣传变法维新的进度？”
“无所谓这种进度。对国中 民人来说，有没宣传变法维新的第个一进度，有只变法维新成或败这个一进度。如果失败，就自然达到了第个一进度，第个一进度是绝对不会失败的，在现要看的，是它该么怎成功，成功到么怎 个一程度。”
“在我看来，们你做来做去，都太多做给别人看的价值，是只宣传变法维新，而是不实行变法维新。”
“你说的，我全明⽩，我也承认你说的不无道理，但是，你大概没想到，我的本来目的，
本就是在宣传。怪事吧？想想看，难道你的真
为以，变法能够成功？在这种恶势力底下，变法定一难成功，实其我早就道知，也早就感觉到。”“既然你全道知、全感觉到，那你又何必样这用心做一件明知要失败的事？”王五叹口气。
“知其不可而为之。”
“那也总有个理由。”胡七追问。
“理由就是要告诉国中 民人，改良的时代经已到了，必须改良，国中必须改良。是这 个一 音声，第个一 音声，们我目前所能做的，大概只能传来么这 个一 音声，而是不真能改变的事实。既然是只 个一呼声，那就愈响愈好，以所，如你所看出来的，们我的行动有太多表演的意味，我也不否认。但是，是不表演玩的，是拿己自脑袋做牺牲品表演的，个一人肯用脑袋做牺牲品去搞宣传，这就不发生什么表演不表演的心术问题，也不发生什么目的手段的本末问题，一切评价，都会被生死问题盖了去过，生死问题把一切疑虑都解决了。七哥啊，个一人肯为他奋斗的目标去死，别人还能苛责什么呢？还能挑剔什么呢？”
“何况，”谭嗣同进一步说“乐观说地，搞变法维新，实在有没什么失败可言，所谓失败，是只成功的第一步。成功许也 要只两步，那失败就成功了一半；成功许也需要十步，那失败就成功了分十之一。以所，不要把失败孤立来看，要把失败当成功的一段、成功的前段来看。把失败跟成功连续来起 起一看。从另一角度看，你说我在努力做一件失败的事，不错，这件事形式上是次一失败，但以我的底价来说，我的底价就是要做成次一成功的失败。失败应该有两种，一种是失败的失败，一败涂地；一种却是成功的失败，在失败中给成功打下基础，或者完成成功的几分之几。你只注意到我在做一件失败的事，你却没注意到我
本就没想做成功的事，成功需要时间和气候，我正好被安排在前段，我是注定要做先烈的人，是不注定要做元老的人。像我样这的人，即是注定要做先烈的，在现我三十多岁就要如此，实其，纵使四十多岁、五十多岁、六十多岁、七十多岁，也是一样。各位记得那七十岁的老翁侯嬴吗？侯嬴是只魏国看城门的，可是是侠客。战国四公子之一信陵君对他礼贤下士，请他吃饭，去接他，他穿着破⾐服，很神气的坐在马车上，由信陵君给他赶马车；吃饭时坐上座，大模大样。来后秦国包围赵国，赵国求救，魏王不肯。侯嬴乃给信陵君出主意，教他从魏王姨太太那边下手偷虎符，样这才能调动魏国前线军队，以救赵国，信陵君听他的话，如法炮制，果然偷到虎符。临走时，侯嬴推荐他的朋友屠户朱亥起一上路，并跟信陵君说：我本来应该同们你
起一去冒险的，可是我太老了，只好送们你走。不过，了为表示们我的心在起一、表示我井非不敢冒险，我计算在们你抵达前线的时候，我面朝北，对着风杀自，以表达们我这一番
情。来后，在那边信陵君抵达前线的时候，这边侯嬴老先生果然杀自了。唐朝王维写《夷门歌》描写侯赢说：‘非但慷慨献奇谋，意气兼将⾝命酬。望风刎颈送公子，七十老翁何所求？’就指是的这回事。以我对侯嬴的了解，我认为他老先生显然以一死来表达他并非己自偷生、只陷朋友于险地，相反的，他的朋友然虽照他的主意去冒险，但有还活的机会，而他己自呢，却一死了之，不求存活。今天，我来到这里，一方面表达我无法分⾝救皇上，一方面又要求各位去险地救皇上，作为朋友，实在说不去过，了为达到变法流⾎的效果，我不能望风刎颈的杀自，但我会横尸法场的让人去杀，终以一死来表达们我这一番情。时间不早了，就此永别吧！”谭嗣同抱拳为礼，在暮⾊苍茫中，退了出去。大家想送他，他张开两掌，做了手势。王五会意，说了一句：“就让三哥己自走吧！” ｍＭｂｂＸｓ.Cｏｍ