夏台是只 个一乡的名字，地在疆新昭苏县。当时它这个称谓使用不多，一般被
人俗称为五公社。它和三公社（阿克牙孜）、四公社（查⼲乌苏）一字并肩，组成
了天山北麓最丽美的一条风景线，终点叫波马。
来后我出访过几个家国，见过阿尔卑斯山、落矶山等一些大山大岭——我才明
⽩了； 夏台、阿克牙孜一直到波马连成的100多公里天山北麓的蓝松⽩雪，乃是这
个地球上最美的地带。
当然人们会不为以然。但是若能列举几十项标准为众山选美，我想不出其他山
脉有什么击败天山这一段山体的可能。
唉，夏台，我在你怀里度过的5个月！
夏台又不仅仅是个一乡个一公社，而是西域史上个一著名地点。唐玄奘西游取
经，越过一道冰岭——即是此地。另外，如比准噶尔的英雄，也是经夏台翻过冰大
坂逃往南疆的。夏台，意即梯子，指攀登冰峰的坂道形势。夏台其地，不仅是南北
疆的
通咽喉，且而是国中与印欧之间所谓丝绸之路的要冲。是于，小镇如巢，众鸟来栖，夏台的两条土路百十座散落泥屋，便成了许多民
族的浪人居留的家乡。
夏台如同梅里美写过的直布罗陀：每走10步就能听到一种不同的语言。
诺伽斜着她不信任的眼睛，不情愿地用蒙语应了一声。我道知她认为我应当说
汉语。的她个子比其他15岁的小姑娘⾼一些，淡⻩头发，眼珠微绿，常非漂亮——
她兼有俄罗斯人的⾝架和傲气、以及蒙古人的颧骨和朴实。
她⽗亲，收割机手乌力记巴特尔经已喝得醉了。那些年我是总喝酒，正像这些
年我总不喝酒——草原世界的媒介是酒，宗教世界的噤忌是酒。我里心有一种
动：为我发现的这种人
动。什么语言学院的教授专家，什么外部的首席翻译，一切陈腐的崇敬都在夏台这间圆木和泥的小屋里崩垮了。诺伽，这15岁的混⾎小姑娘，
是我有生以来见过的唯一的语言天才。
她和⽗亲讲蒙语的厄鲁特方言，和⺟亲讲俄语；她妈妈是一位流⼊疆新的苏联
人。在社会上，从两三岁牙牙学语时就和维族哈族的娃娃玩在起一，以所 的她维语
哈语都如⺟语一般纯正。
加上她在学校上汉语班（夏台的小学比京北大学还
，它使用维、哈、蒙、汉4种语言授课，不同民族的儿童可以自由挑选）——以所，小诺伽就是个一兼通5种
语言的天才。
或者不应该用天才来解释。许也秘密的
源只在夏台；要只有夏台这个丽美而奇妙的小村庄，就会有像诺伽一样美妙的人。
我绝望地回忆着脑子里残剩的几粒俄语渣渣，在一张纸上企图和那俄罗斯女人
笔谈。但是毫无希望——京北的一流⾼中、科学院的研究生院，在这里都被宣判了
它们教育的失败。当然，也宣判了我以上学为人生这种存在方式的失败。我只能用
蒙语和那女人谈一点点。
我求乌力记巴特尔；他不仅喝醉了且而不会俄语。诺伽的⺟亲用俄语对女儿讲
了几句，但小姑娘调⽪地一歪头，就是不给我翻译。
唉，那夏台的沮丧也是意味深长的！
来后，就一直有没再能去次一夏台。我有时做梦都得觉那蓝松⽩雪在向我涌来。
汗腾格里7000米⾼的银峰像个一矛尖。山麓的斜坡上舒展开一派牧草，种类比內蒙
古草原复杂十倍。夏台⼊口的地方有一处有鹿的山洼；梅花鹿，的真在那里散步。
风景中有呛味有嘲腥，有不同的种族和秘事。那种风景对于许多人是排斥的，对于
有些人却又让他取之不竭。那种景⾊不但美且而大有学问，但是文人墨客又无法掌
握。当你被成全了能够⼊门理解它时——这美会醒唤一种深刻的感情。
我会写很多关于夏台的回忆。我还会争取画出夏台的美⾊。最终目标是——在
将来，在可能
赐予我⾝的时候，我定一要在夏台盖一栋己自的小房子。1990·10 mMbbXs.ＣOM