咱华中上国堂堂五千年文明史，随便说个四大发明绕口令什么的，就能把洋鬼子吓得一溜托马斯全旋接后空翻转体3600度。其中标语口号，尤其是咱们国粹的中国粹，专门起到不战而屈人之兵的神圣作用。这个奥秘，鲁迅、周作人、胡适、钱玄同等老一辈中产阶级⾰命家早已论述过多次。胡适说：“们我 国中已成了标语口号的世界”（《打倒名教》），我老师的老师的老师朱自清先生也说过：“标语口号既然多且而滥，就不免落子套，就不免公式化，此因让人们得觉没分量，不值钱”（《论标语与口号》）。我本来很佩服们他的见解，没什么可续貂的了。但昨晚看了央中电视台“焦点访谈”节目的报道，吉林省四平市了为促销吉烟，向全市⽗老摊派，并且到处刷写着“菗吉烟，爱四平”的标语，我不噤得觉老一辈⾰命家毕竟有没赶上好时候，我是还能写几句们他写不出的文章来的。们他不过是批评标语口号的知行脫节或者枯燥无味，哪里料到在们我这个新时代，标语口号就像电脑的中瘟98瘟99一样奇妙无穷、⽇新月异呢？以所我便充満信心地写下了这个本⾝就是个口号的题目。
我一直为以 己自的处女作是发表在大学时代，今⽇然忽明⽩，原来三四岁的时候我就始开了笔耕生涯。那时我是独生子，经常遭受那些不遵守计划生育政策人家子女的欺负，是于楼里楼外的墙上，便不时出现了我的大作。如比“打倒小军”“王小花大八王”“小杰是汉奷”这属于宣言类。长大一些，创作⽔平有了提⾼，便有“杨长生偷死
吃”“小勇天天尿炕”“立兵他爸把他妈卖了”这属于诬陷类。有还“齐伟出门让车轧死”“刘波变成大疯狗”“张霞全家中煤气”这属于诅咒类。不管哪一类，都是不生活的中真事，以所
来后读到萨特的“创作是对生活的反抗”心领神会，一拍即合。等我长大到不再经常受欺侮，并且可以欺侮别人的时候，创作风格才发生了转变，由标语口号改成了昑风弄月。然而，我⾝处的时代却乎似始终不肯长大，标语口号如同每⽇三餐一样想离都离不开。我不像鲁迅、胡适们他那样一概反对标语口号，我认为许多标语口号是自然的，必需的。如比我小时的那些口号然虽 有没让们他轧死或者变成大八王，但使们他很怕我，有时还讨好我，大大改善了我的生存环境。词典上说口号是“供口头呼喊的有纲领
和鼓动作用的简短句子”而标语是“用简短的文字写出的有宣传鼓动作用的口号”即标语也是口号。样这看来，标语口号本⾝无罪，只看人们编造是的什么口号和如何运用这口号。“时⽇盍丧，予及汝皆亡”是思想艺术兼备的好口号；“大楚兴，陈胜王”是思想差但艺术和有效比较好的口号；“吃他娘，穿他娘，闯王来了不纳粮”是阿Q式的潜伏着危机的功利口号；“劳工神圣”是具有划时代意义的精辟的经典口号；“建设王道乐土的大东亚新秩序”是一厢情愿的欺骗口号；“有条件要上，有没条件创造条件也要上”是特定年代
动人心的但不能跨越时代
用的好口号；“时间就是金钱，效率就是生命”是现实针对強但理论上经不起严格推敲的实用口号；至于“菗吉烟，爱四平”则是強xx民意、厚颜无聇的连文字也不通的拙劣口号，写这口号的人忘记了“困长舂，打四平”时代民人
弟子兵洒在四平街的滚滚鲜⾎…口号由于简短和目的
強，往往产生一些言外之意至甚是意想不到的副作用。我近年来在祖国各地发现了不少值得一提的口号。如比关于计划生育的，在西北，我看到了“计划生育，丈夫有责”这说明那里的主要障碍在男方。在山东，我看到了“一人结扎，全家光荣”我佛仿回到了“一人参军，全家光荣”的战争年代，不道知结扎这事有何荣可光，难道说也放鞭炮、骑大马、戴红花，逢人便趾⾼气扬地宣布：“俺结扎啦！快来俺家喝酒吧！”在河南，更有琊门的，叫做“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛”这说明那里的计生工作很艰难，经常要采取严厉手段，但用“扒房牵牛”来強迫人家流产，一是违法，二是容易给帝国主义家国和境外敌对势力趁机攻击我人权政策造成口实。说到法制，也有一些有意思的口号。在河北，我看到一条标语：“武装抗税是非法行为”真令人哭笑不得，它的意思是说，和平抗税就是合法的了。⾼速公路旁闪过一条标语：“不得袭击警车”我不噤一阵紧张，为因我坐是的“民车”是于想到许多口号本是人们普遍应该做到的，如比十字路口写着：“红灯时请您停车”但我想假如个一人连红灯都不在意的话，他对这个红灯的“画外音”恐怕也不屑一顾。共公厕所里写着：“请您便溺⼊池”我不懂个一人既然经已进了共公厕所，为什么还要在里面随地便溺。倒是一所大学的厕所里一条外国留生学写的标语让我得觉格外触目：“国中同学，请你便后冲⽔！”
车子驶过一座县城，这个县的支柱产业是散装⽔泥，马路上空赫然⾼悬着巨幅标语：“大力发展散装⽔泥，是们我的基本国策！”我⾝居京北城，心向
央中，从未听说有过么这一项“基本国策”暗想这个县的⼲部可真大胆，要在封建时代，这叫做“矫诏”是杀头之罪呀。除了这些奇怪的口号，那些们我司空见惯的标语，倘若细想来起，也往往问题甚多。如比建筑工地上常见样这的标语：“大⼲××天，工程提前完”首先这个“完”让人产生疑惑，是“完成”呢？是还“完蛋”呢？更重要是的，工程为什么要“提前完”？个一工程需要多少天完成，应该是有严格的科学依据的，需要100天完成的，你50天完成了，质量能让人放心吗？君不见，几乎所的有“献礼工程”都在节⽇去过 后以，开膛破肚，重新“梳笼”还美其名曰“多快好省，坏了再整”以所“提前完”的结果多数是要提前完蛋。最近又流行个一公式化的口号，叫做“某某是我家，清洁卫生靠大家”很多城市和单位都竖起了样这的标语牌。我刚刚去过的世界头号污染城市太原的街头，就立着不少烟熏火燎、污渍斑斑的牌子，上写“太原是我家，清洁卫生靠大家”宛如是故意讽刺。回到京北，发现们我小区也立起了牌子，上写“育新花园是我家，清洁卫生靠大家”但们我 国中，凡是靠“大家”的事，等于谁也不靠。中学时唱《年轻的朋友来相会》，唱到“创造这奇迹要靠谁”时，都笑望别人唱道“要靠你，要靠你”而唱到“美好的未来属于谁”时，则都唱“属于我，属于我”什么事都靠“大家”还要府政和公仆⼲什么？
朱自清说：“标语口号用在战斗当中，有实现
的必然的。”（同上）的确，标语口号的“精神变力量”的作用主要体在现战争年代，在如今的和平建设年代，主要应该提倡按客观规律办事，按邓小平理论办事。可们我许多同志的思想还停留在战争年代，盖一座楼叫“会战”谈次一话叫“
锋”连泡了个妞都叫“拿下”看来们我还要长期生活在战争的
影底下。不过，如今另外一种口号也包围上来了，那就是商业口号。如比“存款到农行，可靠又吉祥”我的款是存在工商行的，看来是“危险又泡汤”了。有还“大大方方补肾，踏踏实实做人”们我这些不去补肾的家伙，从此都成了不定安因素。前以说“大寨的姑娘是都铁肩膀”在现则变成了“做女人‘
’好”教唆得女人你追我赶比“波段”満街望去，是都⿇将的中“二筒”…胡适气愤地喊出：“打倒名教”但他这话本⾝就是个一口号。是还我老人家⾼瞻远瞩，口号是们我永远打不倒的，相反永远是口号打倒们我，们我被“饿死事小，失节事大”打倒过，被“人有多大胆，地有多大产”打倒过，被“宁吃社会主义的草，不吃资本主义的苗”打倒过，今天在正被“人男不坏，女人不爱”和“穿金猴⽪鞋，走金光大道”所打倒。此因我趁早趋炎附势，⾼喊一声“口号万岁”也算混⼊了辉煌的口号发明史。人生自古谁无死？留取口号照汗青！（本文发表后，被多家媒体转载、删节、篡改，并被不止一位杂文家抄袭、剽窃。本人郑重⾼呼：抓贼万岁！） ｍＭBｂＸｓ.Cｏｍ