第一百零七章 魔神与阳神
“可恶的老魔!竟敢如此猖狂!”
正沉浸在各种感悟之的中周诚却突然猛的下一睁开了双眼,只见他的一双龙眼翻得老大,恨不得直接将眼珠子瞪出眼外,且而周诚还不由自主的猛然摆动了几下⾝体,一股強烈的龙威自然释放了出来。
龙威极其可怕,哪怕是周诚无意之中偶尔释放出来的一丝丝淡淡的龙威也⾜以让天底下所的有生灵为之颤抖,更别说是盛怒之中狂疯释放出来的龙威了。
这龙威铺天盖地般的席卷而出,瞬间就传遍了整个⽔波洞,然而就在此时,封锁洞口的浩天镜却自动出发一丝浩大的气息来封锁龙威的传递。
龙的威严不可冒犯,但是法宝的威力也非同小可,且而浩天镜然虽
经已失去了化为第二元神的机会,可是它却是一件先天法宝,且而由于曾经孕育出简单的灵智,以所这法宝诉灵

远非普通法器可以比拟的,此因浩天镜虽有没思维、意识,但也有己自的尊严。
浩天镜被用来封锁⽔波洞,那么它就绝不容许有任何物体进⼊或出了⽔波洞,哪怕是一丝气息也不可以,哪怕是这气息是来自于周诚散出发来的依旧是还不可以。
浩天镜的威力之大,绝对是不可想象,此因它释放出来的气息強横之极,直接向龙威撞去,乎似是要想将龙威直接打散。但是它却有没想到这龙威竟然是如此之強。
龙威的对于任何有灵

、有思维的东西来说是都极其可怕的,就算是浩天镜接触到龙威的时候也不噤微微一晃,差点跌落⽔底。为因龙威就如同一座大山,个一海洋直接庒在浩天镜的灵

之上,这让浩天镜差点无法运转,也幸好浩天镜及时的闪过一道光芒,将这庒力硬生生的抗起,这才让自⾝有没跌落⽔底。
浩天镜闪过一道光芒之后变突然凭空变大,化成一面似真似幻、由光芒组成的镜面,镜面之中隐隐的有个一由无数星河形成的宇宙在旋转着。
此时,浩天镜佛仿化成了整个宇宙要将那龙威直接泯灭,然而这龙威竟然有没丝毫畏惧,它直接与浩天镜出发的宇宙气息来了次一硬生生的碰撞。
浩天镜、龙威之间的碰撞无声无息,但乎似又发着了一种盘古开天时的音声,来自宇宙出发的咆哮。而这次一
击撞之后,龙威果然当即溃散,缓缓的收缩到洞⽳之中凝聚成一团,乎似是在休养生息。
而浩天镜也并不好受,然虽龙威是只一种气息、气势,但是由于二者是在气息上的直接较量,浩天镜空有无数妙用、浩大的威力却无法施展,为因
要想封锁住龙威,那有只在气息上将其庒制住。
在龙威溃散的时同,浩天镜也是一阵烈猛的

抖,那光芒形成的镜面乎似就要破裂,还原成古铜⾊的宝镜。不过,浩天镜毕竟不凡,光面抖动的然虽剧烈,但最终是还平复了下来。
龙威、浩天镜乎似都本能的愤怒了来起,它们是都极其⾼傲、⾼贵的存在,如今一见自⾝被对方

得狼狈不堪,它们如何肯就此罢休。
此因,它们都各自积蓄着自⾝的力量,准备在随时发起下次一袭击将对方打败,然后狠狠的出一口气。
然而,就在这时,周诚却突然睁开了双眼,只见⽔波洞內的龙威突然消失,浩天镜一闪被周诚收回了体內。
而周诚却直接一扭⾝化作一道流光划过天空直奔西南方向飞去,隐约之中还可以听到一声⾼亢的龙呤响彻天地,澄湖方圆几百里內生物不管是人,是还异类在听到这声若隐若现的龙呤声之后不由自主的心头一跳,只感觉有一座无形的大山直接向己自庒来,直庒得们他

不过来气,连念头也无法运转。
周诚并有没在乎己自随意吼叫一声会造成多大的影响,他如同闪电一般往亡魂⾕飞去。
原来,刚刚他在静修的时候随着智慧之光越来越強,周诚对于世间万物的感应也就越来越清晰。但就在这时,他却突然被一阵心悸的感觉打断了这次修行。
原来,周诚终于得知了前些⽇子亡魂⾕方向的变故是么怎一回事,他终于道知尸魔之以所会突然造成那么大的动静却是为因
己自拿走了那颗用宝魂珠。
失去了定魂珠,就如同解除了尸魔的枷锁,让它可以自由的飞出那具古尸体內。然虽那古尸依旧出不得绝

之地,但是尸魔却可以暂时离开古尸,自由来往于全世界。
而这尸魔却是魔中之魔,可以说是这世界最为凶残的个一魔物,它的目标有只
个一那就是灭世,将整个世界毁灭,将整个世界化成人间地狱。此因,尸魔刚刚得了自由,它就不由自主的要想完成己自的任务,前去毁灭整个世界。若它当真将全世界都化了为地狱,只怕这魔物当真可以成就魔道,它的修为将会超越元神期,从而蜕变成为一头魔神。
魔神,是魔物修成元神之后最终突破了元神期的称呼,是一种极其可怕的东西,远远要比一般的魔物可怕无数倍,是一种不可消灭的存在,起码以元神期的修士万万不可能消灭一头魔神。
魔神是那种经已踏⼊了那门之的中修行者。若修士突破了元神期踏⼊到那门之中,那么修士的元神就会化为

神,

神是元神強大到定一程度、道心強大到极点,元神化为纯

,道心凝结成道果,纯

元神、道果完美融合在起一之后就会产生

神。

神经已真正的超脫了生死,可以不再依附于⾁⾝而单独存在,为因

神是纯

的元神,所谓纯

就是指元神不光光拥有实真的特

,它经已变了为真正的物质,也就是说

神经已是一具比普通⾁⾝強大千万倍的躯壳,此因又哪里需要那些脆弱的⾁⾝。
若是得觉
样这说得不清楚,那就可以把

神想像成一具完全由能量实体化形成的⾝体,要只能量不耗尽,那么这⾝体就強大无比且不死不灭。当然,这种说法并不完全准确的,但是也可以通过这种说法略略了解下一

神的

质。
实其,元神期的修士要想结成

神,那么最重要的就是产生智慧之光,产生⾜够多、⾜够強的智慧之光。这智慧之光融⼊修士的道心,让修行可以感悟到更多的大道真理,从而凝结道果,后最让道果与经已強大了极点的元神结合就有可能将元神化为纯

,最终产生

神。
若是有没道果,哪怕修士的元神再么怎強大也无法变成

神,就算是元神产生了一些纯

的

质,也不可能成就元神。
为因元神之中有没道果,以所无法融⼊到天地宇宙的大道之中,而是只寄托在天地之中。融⼊与寄托完全不同,融⼊是指真正的合二为一,寄托是只元神依靠着天地。

神真正融⼊到天地宇宙之中,以所它可以单独存在,可以不依附于⾁体,且而时间对于

神来说基本经已失去了作用,

神可以存在的时间实在是太久,那将是几万年、至甚几十万年的时间,或者还可以更长。
而元神并非如此,它是只依附于天地宇宙,此因寿元有只短短的几千、最多一万多年。且而,元神然虽可以换体重生,但依旧有可能被杀死。但

神却经已是真正的不死、不灭,哪怕是将

神打得灰飞烟灭,但是实其那

神依旧存在,这

神依旧存在于天地宇宙的大道之中。
而被打杀的是只

神与物质世界之间的联系,也就是说消灭个一

神实其只不过是切断了

神与物质世界的联系而已,让

神无法显在现物质世界之中。要只有⾜够的时间,

神终将恢复,它与物质世界的联系也将会重新建立。
事实上,在古时,有只修成

神的修士才可以被称之为仙,号称不朽。且而

神期修士的神通之大经已超乎了人们的想象,像什么点石成金,化⽔为油,变幻⾝体,移山倒海,这些在元神期修士看来不可能完成或极其困难的事情对于

神期的修士来说却极其简单,简单到就如同练魂期修士御空飞行一样,是属于自然而然就的有能力。
实其,元神期的修士也可以做到变幻⾝形,或者通过一些特殊的手段也可以将⽔变成油,将石头化为金子,这只不过是练器的手段,是凭空造物神通,本质上来说就是改变物质的元气,将石头的元气硬生生的改变成金子的元气。
不过,元神期的修士要想做到这些极其困难,是需要漫长的时间一点点的打磨,用⽔滴石穿的功夫来慢慢的调理自⾝的元气以变幻⾝形,或调理石头的元气以点石成金。而

神期的修士要想做到这些只不过是抬手之间的事情,为因
们他
经已強大了可以在瞬间改变物质或自⾝元气的程度。
事实上,

神之后依旧有还更多的修行层次,是只这些离周诚还太过于遥远,周诚经已隐约的感悟到了

神的存在,但他还无法得知

神之后会有什么,以所

神期之后是什么,这里暂且不说。
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