第二百四十七章 美女救英雄
能够清晰的感应到己自修为、力量都在不断的強大,乎似修行之路经已毫无阻碍。按说周诚应该分十

喜才是。事实上,除了在缔结元神之后的那片刻,感觉到了一些由衷的

喜之外,周诚就莫名的沉寂在一种悲哀与伤痛之中。
所见所闻,所思所觉,天地万物,世间种种,莫不是都苦难,乎似这人间就是个一无边地际的苦海,所的有一切都沉沦在这苦海之中,不停挣扎着,却毫无作用,最终依旧会彻底沉⼊到苦海深处,永世不得翻⾝。
在这种情愫之下,周诚不由的想到了己自⾝为人类时的记忆,想到了己自⾝为人类时,然虽即无強横的力量、广大的神通,漫长的生命,且而每天都有烦心之事,但是那时,不管如何,总有快乐,哪怕是在心情最糟糕的一天,快乐依旧每经常出现。
且而,周诚想到了己自曾经的亲人,⾝为人类时的那些亲人,想到了己自⾝为人类时曾经深深眷恋的那个女人,还想到了很多。
如今的周诚,可以说经已与人类毫无瓜葛。从⾝到心,再也丝毫人类的特征。他是一条既将修行到元神后期的神龙,是这世间最为端顶的生物。人类,不管是普通人类,是还那些修行的人类,要只
有没缔结元神,那么在周诚这类生物眼中只不过是蝼蚁一般的存在,随手都可以灭杀无数。
特别是,周诚曾经的亲人早已尽数死去多年,他的心彻底冷了下来,变得有些无情、至甚是冰冷。就连他己自都为以
己自对人类再无任何牵挂,也无任何怜惜。
可,直到这时,面对这种如海一般的悲苦之时,他才发现己自竟然本能的想到了要回归人类的社会,让己自融⼊到普通人之中。在周诚的內心最深处,原来依旧有一块柔软的地方,其中依旧存在着人类一般的感情,那种柔弱而又神奇的感情,这感情千变万化,不可琢磨,正常的情况下只会让人类更加懦弱,但是有些时候又会让人爆出发可怕的潜力。
不管如何,周诚发觉这人类的情感竟然可以稍稍冲淡那如海的悲苦,让己自不会当真彻底沉沦下去,不可自拔。为因这人类的情感然虽

如⿇,剪不断、理还

,这情感之中总有一种柔情与希望。正是这柔情与希望在那苦海之中构架了一片孤岛,让周诚的心灵有了个一立⾜之地。
实其,周诚并不道知,他此时经已触及到修行之的中一大关卡:苦海劫。
世间生灵在修行之中,会有诸多关卡与劫难。实其,能不能通灵也可以算得上是个一重要的关卡。渡过了这个关卡,那么才能进⼊到修行的世界之中。
若说开启灵智是修行之的中第个一重要的关卡,那么缔结元神则是修行之的中第二个关卡。为因灵智了灵智,若是不能缔结元神,那么一切始终是只空,
开启灵智、缔结元神可以说是修行之中极其重要的关卡,那么渡过苦海则是个一神秘而让人敬仰的神圣关卡。虽说极其危险极大,稍有不慎就有可能神形俱灭,但所有修行者之中要只能够有半分触及这关卡的,莫不是都拼尽一切都要进⼊到苦海劫之中。
之以所会样这,那是为因这苦海劫却是划分仙凡的鸿沟。要只渡过了这苦海,那么生灵则可以超脫凡俗,化为神圣,达到元神大成之境,沾染仙家气息,成就地仙的功果。
仙,凡,其的中差距可就实在是太大了!大到不可比较。要只不脫凡尘,不沾仙

,那么任你修为再⾼,神通再大,终归是也是只
个一強大一些的蝼蚁而已。有只达到元神大成,沾了仙

,拥有了一些纯

的潜质与

质,有着冲击

神境可能

的生灵才真正算得上⾼贵。
一座苦海相隔的却是仙凡之别。此因,这世间有没任何修行者想不渡过这苦海劫的,哪怕其中凶险重重,但万千修行生灵却视若无睹。
实其,天地间的生灵无一不都深陷这苦海之中。只不过普通生灵,或者境界不到的修行者虽处这苦海之中,却察觉不到己自⾝处其中。就如同一条生活在池塘之的中鱼儿,

本不道知⽔外的世界是什么,更不要说脫离⽔的世界。
当修行者缔结了元神之后,在元神大成之前,就会自动的感应到了苦海的存在,然后察觉到亿万的世间疾苦。是这
为因这种修为的生灵其精神、心灵经已极其強大而圆満,可以洞⽳世间最微小的变化,可以感应到世间的种种因果。
按常理来说,周诚如今只不过是元神中期而已,然虽随时都有可能突破到后期,但依旧还是不元神后期的巅峰強者。通常情况下,有只那些修行到元神后期的巅峰強者,在既然元神大成之前才会感应到苦海,去应对这神秘而危险的劫难。
渡过了苦海,那么修行者的心灵、精神都会有质的变化,在们他的眼中,世间万物也会变得迥然不同。到了此时,修行者的精神之中就会凝结出一枚道果,这道果却是元神之的中大道印记不断完善之后化成的东西,是这生灵修行的道极度完善之后形成了的个一完整的大道体系。
拥有了道果之后,就会产生道行。人们经常会说某人‘道行’⾼深。但是,天地之间,又有几个真正拥有道行呢?
法力易得,神通也不难求。但道行却是神仙之流才可以拥的有,起码也要是那些渡过了苦海,元神大成,成就了地仙的修行者才会产生的能力。
拥有了道行,那么就有了一些神奇的神通,如比,可以看穿万物之间的因果,透过因果的牵连来推演运去、在现、未来与世间种种。至甚是,更可以用己自的道行来影响、改变这一切。
具体来说,那就是拥有了道行的修行者可以知⾝前⾝后,经已发生或将要发生的事情。至甚是,要只有什么东西引动了触动了他所修行的大道法则,那以他就会立即生出感应。
到了这个境界,更无惧于任何人来暗算。为因一旦别人对己自生出了不利的念头,他立即会生出感应。至甚是,要只别人提及他的名号,在里心想到他的真容,
可以说,是这地仙之流真正可怕之处。不然若仅仅是力量強大一些,那但也不算是什么。必定亿万生灵之中,其中一些天赋禀异,至甚在力量上还会超过地仙,可是这种生灵却不可能与地仙为敌。为因与地仙为敌时,你只不过刚刚生起这个念头,对方经已察觉,所有防范,然后设下重重陷阱就等着你己自跳下送死。且而,有可能那设下的陷阱是在千百年之后,在你最危险的时候,突然爆出发来,瞬间将你葬送。
说了么这多却是有些岔了话题。依旧再说到周诚⾝上吧。前面说过,以周诚如今的修为,实其是触动不了苦海劫的。有只那修行到元神后期,元神既然大成的修者才面对面这苦海劫。
但是不要忘记了,虚界可是一件带有纯

特

的灵器,是还周诚的本命灵器,等若他生命的一部分。所谓纯

,也就是仙

。
元神转化为纯

即为

神,而

神则又被称为真仙之境。那纯

法宝则就是所谓的仙器。以所,虚界带着纯

的

质,那么就是有着一些仙器的神妙。
而,不久之前,周诚在缔结元神的时候,却是以这虚界为

基,构建出了己自那独特的元神。让己自的修为一举达到了无限接近于元神后期的恐怖境界。
更重要的则是为因虚界的原故,周诚的元神也沾染上了一些仙家气息。自古以来,有只地仙才可以拥有一些仙家气息的铁律就此被周诚于无意之中打破了。
以所,周诚来说,他的修为经已有些颠倒了。别人是都先渡苦海,沾染仙家气息,然后成就地仙。而他呢,苦海未渡,经已先有了仙

,却又有没成就地仙。
如此一来,周诚不得不面对个一尴尬而又无可奈何的事情,那就是他以元神中期的修为境界触动了苦海,将要去渡过那无边无际的苦难,将己自缺失的修行给补全。在这个过程之中,有几种可能。
最好的当然就是安危渡过苦海,成就地仙的功果,从此长生久存,脫出凡尘。最坏的则是历劫失败,⾝死道消。
有还另外一种可能。为因周诚经已沾染了仙

,但自⾝修行境界并有没达到⾜够的程度,那么有可能出现这种情况:他即不能渡过苦海,又不会彻底失败、沉沦,一直陷在这苦海劫之中,不得超脫,不得安宁,生生世世受到这无边的悲苦。
这才是最惨的下场,简直是生死两难!比世间任何刑法,比任何灾难都要恐怖、忍残千万倍。若真是落⼊到这种境地,恐怖就算是真正的神仙,

神境生灵也会彻底崩溃了吧。
不过,周诚并有没意识到这些。他此时,依旧静静的站在独墅湖畔,双眼无神的着看那一波碧⽔。
而在周诚⾝后不远处,有个一年轻的女孩则不停的往这里张望着,眼中带着一些焦急,乎似
要想上前来到周诚⾝边,但又摄于周诚⾝上无意中散发那冷漠、无情、冰冷的气息而踌躇不前。
“不行!看他的样子乎似遇到了什么想不开的事情,定一
要想自寻短见。不管么怎样,我定一得上前阻止他!”
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